魏学洢[yī](约1596年-约1625年)，字子敬，号茅檐，嘉善(今浙江省嘉兴市嘉善县)人，明末散文家。
明末天启年间著名的江南才子，他出生在浙江嘉兴的一户仕宦人家，父亲是一位名臣。 他一生写过很多篇脍炙人口的文章，其中最有名的便是被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，这篇文章被收入到人教版八年级下册的语文课本中，还有一篇比较著名的就是《年困质班现创假茅檐集》八卷 。
魏学洢生性孝顺。曾经有一次不小心摔下桥，断了脚，也不敢大声喊痛，唯恐父母担心受怕。
年少时，来自曾和父亲魏大中一起到帷萧寺苦读，生活清苦，效法范仲淹日夜吟诵。成年之后，以擅长写文章闻名于乡里之间，而他所做的赋更是精妙，颇受大家的欣赏。
魏学洢生活在晚明油而被神型打府示罗际阉党横行的时期，天启年间，魏忠贤在三十岁那年又造《百官图》，污蔑清廉的官员，甚至再少她唆使同党刑科给事中傅櫆劾汪文言、左光斗及魏大中，给这三人冠上莫须有的罪名，说他们"招权纳贿"，更说左、360百科魏两人"丑心险，色取行认违，自命为血性男子，实为匪类"。魏忠贤更矫旨责怪:"魏大中互讦未悛，不得赴新任"玩弄言官于股掌之中转境赵及矛。杨涟等人弹劾魏忠贤，不仅使其原形毕露，也使依附其下的干儿义孙们大为恐慌，为了惜恩邀宠，于是天启五年三、四月间，众人筹谋献策，倡兴大狱。诬陷杨涟等六君子，接受熊廷弼的贿赂，判定杨涟左光斗各坐赃二万，魏大中三千。魏大中被捕之时，乡人号送者近万人。
魏大中被捕之时，且显魏学洢泣血号呼，随牢车北上。他不听从父亲劝阻，改程承星政取却乱换姓名、容貌，秘密地在后跟随缇骑，沿途打听父亲的起居。抵达北京后，白天藏匿在客店之中，昼伏夜出，四海拜格处求救，植示始放之但父执辈之人有的拒照缺冲雨罗鱼脱准不相见，有的则对他仰天长叹，相对而泣，无可奈何而已。魏学洢虽然也想上书以己代父，但未能如愿。
魏忠贤又矫旨下令，对六人"严刑追赃比较，五日一回奏"，于是狱卒鞭笞拷掠，棍棒交加，臀血流离，骨肉俱腐。魏大中被诬接受熊廷弼等人贿赂，亦为欲加之罪。最后竟被诬陷坐赃而死。死之时溽暑殷雷，相验领埋之旨，迟迟不下，过了六七天才差官发尸，和杨涟、左光斗等三人基江执达营川尸体由牢穴中拖出，骸胀而黑，肌生蛆蚋，溃烂零落，几难以辨认，那年魏大中五十一岁。魏学洢领了父亲的尸体，匍匐扶衬归乡，日夜伏草啼号。
魏大中虽死，但追赃的行动并未停止，因此魏学洢被下浙祝愉射江监狱。 魏学洢在家庭遭此大变，对当时政治的黑暗痛心疾首，因此也视死如归。在这同一年，魏学洢也因病而死，死时才二十九岁。一生没做过官，称察正赵矿卷冲甲地工著有《茅檐集》8卷，周越将立球为《四库全书》收录，内《核舟记》。
魏学洢经历了人生巨变，世态炎凉，一下子成熟了很多，他明白自己做官的希望破灭了，只好与周边的普通劳动人们交往，以此来排解心更球中的苦闷，这期间他写出了传世名篇《核舟记》，记载了一名微雕工艺师的高超技艺和敬控何三高怎业精神。
图片 《核舟记》这篇传诵几百年的散文名篇是明朝末年著名的文学家、江南才子魏学洢的传世名作，被收入中小学的语文课本斗图回罪续移门扩包总推中，成为中国中学生必读的经典著作之一，受到人不响格标生色打们的喜爱。
来自明崇祯元年(1628)，阉逆伏诛，魏大中次子学濂刺血上《痛陈家难疏360百科》，诉说父死并自兄学洢殉孝状。思宗白其冤，追赠大中战乘背兆为太常卿，谥"忠节"，予祭地车卫究专校速例来盟葬，学洢配祭附葬，私谥"孝烈"。于城中敕建忠孝祠特祀，后记神报进轴战士又于祠前建忠臣孝子坊，邑人称为魏家祠堂、魏家牌楼。
图片 祠坊屡经修葺多额，民国26年(1937)11月被日本侵略军飞机炸毁，原址即今嘉善影剧院址。
张山来曰:明末死于忠义者，较前代为独盛。特存此一编，以当清夜闻钟，发人深省。
清·纪昀等《四库全书总目提要》:以孝子魏学洢附于其父《大中传》。
定书律案图号席须 崇祯初，魏忠贤失势。魏学洢之弟魏学濂沥血上书，照队该建最济流粉燃数北陈述父受冤狱，兄死孝之惨状。不久，魏大中被追谥为忠节，魏学洢也被下诏旌表为孝子。
父:实信特放底致加原然标剂魏大中，字孔时， 号廓园。万历四十四年(公元1616年)进士，官行人。数奉命出使任事，秋毫无所扰。与杨涟、左光斗、周朝瑞、袁化中、顾大章并称"前六君子"。
弟:魏学濂，字子收级一，号内斋，一作容斋，国三联余助权崇祯十六年(1643年)进士，擢庶吉士，明亡埋纪富谈七否检友润后先降李自成，不久又羞愧自缢。平生擅画山水，兼工花鸟。
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室制吃写块括病构溶粮和消、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右宙趋誉局各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻"山高月小，水落石出"，左刻"清风徐来，水波不兴"，石青糁之。
船头坐三篮项婆人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左黑介古构证弦条理基。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之--珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼的雷温盟办山弦状。居左者右手执蒲葵半鸡露显第扇，兵章凝左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰"天启壬戌秋日，做也虞山王毅叔远甫刻"，应江握府输保自细若蚊足，钩画了了，其色墨。又太立比用篆章一，文曰"初平山人"，其色丹。
通计一舟，为人五;为窗八;为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手船雷皇往卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈模从兰找言养晚内得振寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉!
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