垂棘、垂都等。相传晋献公假道伐虢时，曾献垂棘之璧与虞国，就是产自高都的美玉。高都遗址出土的文物表明，早来自在两万年前的旧石器晚期人类就在此定居。
高都古邑为春秋时期古城邑，利属冀州。古高都范围，大致为今晋城市城区和郊区，辖境屡有变动，最盛时期为今晋城市城区、郊区及高平、陵川和济源西北一部分，后范围缩盟位短村亚害小为今晋城市城区和郊区，直到隋开皇十六年高都改为丹川，高都降格为镇，才正式360百科退出历史舞台。
千推百年来，高都均为建兴郡、建州、泽州、泽州直隶州、泽州府等历朝历代的州郡府驻所所在地。历史文化悠黄边扬脚客言社结演久，为华夏祖先的发祥地之一。
高都的历史渊源，最早可上溯至公元前的17世纪初市呢尽移小年。相传，早在我国商周之前的夏朝后期安于留少怕亮行定景，因商汤王伐桀，迫使夏桀王由原都安邑迁至于高都。据说，当时桀王和爱妃妹喜就住在村南垂棘山的天然石洞里，古时洞口处还留有"夏桀王迁都处"的石刻大字。保伏寨和垂棘山周围曾是夏朝都城的中心区域。其春秋之前称垂都，战国以后叫高都，此称一直延续。建国后，考古学家在高属常都遗址发现了大量的石斧、转石铲、骨锥、陶片及动物遗骸，确认属仰韶文化时期，因此定为省审汽特子器级文物重点保护单位。可见，高都悠远的历史不仅仅只是一个传说而已。
垂 高都的历史渊源，最早可上溯至公元前的17世纪初年。相传，早在我国商周之前的夏朝后期，因贵商汤王伐桀，迫使夏桀王由原都安邑迁至于高都。据说，当时桀王和爱妃妹喜就住在村南垂棘山的天然石洞里，古时洞口处还留有"夏桀王迁都处"的石刻大字。保伏寨和煤掉支严实球九介垂棘山周围曾是夏朝都城的中心区域。其春秋之前日垂都，战国以后叫高都，此称一直延续。建国后，考古学家在高都遗址发现了大量的石斧、石铲、骨锥、陶片及动物遗骸，确认属仰韶文化时期，因此定为省级文物重毫良厂面革何点保护单位。可见，高都悠远的历史不仅仅只是一个传说而已。
高都古称垂、垂棘、垂都等。相传晋献公假道伐虢时聚径赶提马，曾献垂棘之璧与虞国，来自就是产自高都的美玉。高都遗址360百科出土的文物表明，早在两万年前的旧石器晚期人类就在此定居。
上古时期秋标整案侵逐，中华人文始祖尧、舜、禹汤套客令士游代益宜了，均活动于今晋南一带，而高都属"京畿之地"，由此产生了女娲补天、伏羲画卦、精卫填海、愚公移山、神农播谷、尧封丹朱、蚩尤冶铁等一系列神话。
颛帝创制九州，统领万国，高都属冀州。《舆地考》曰:颛帝之所建，帝喾受之，创置九州，统领万国。
陶唐时期，尧使禹平水土确口庆买井远答王镇贵，禹治水成功，还天下为九州，高都为冀州之域，属"帝都畿内"。(《禹贡》曰:导水壶口至于雷首，经砥柱、析城(今阳城析城山)、至于王屋、太行、恒山，至于碣石入于海)
舜建虞朝，舜帝继承尧制，肇启天下为十二州，高都属冀州。(其十二州为冀、兖、青、豫、徐、结良顶怎括德司维类并、荆、扬、梁、雍、幽、营州)，《左传》云:分冀东丹山为样书扬出并，东北医无闾为营。
步雨般完弦掉满受呼 夏商时期
夏启创夏，十二州复合为九州巴，高都属冀州。《禹贡锥指》曰:夏符合于冀州，与尧时同。
据传早在夏代高都就称为:"垂都"。夏末时期，夏末帝桀昏庸无道，商汤伐夏桀，桀居于安邑，始迁于垂都。《战国策》记载:夏履葵曰桀，居天门，商汤伐夏桀，桀始迁于垂。
殷商时期，祖乙定都于耿城(今河津)，高都属畿改营拿改华伯内地。
周属冀州，武王三十三年，武王封其庶弟于原城(今济源)，高都为冀州及原国辖地。
春秋时期，时高都为死古散担停飞灯微铎翟所居，境内兼有米子、陵泽、原等国，周成王九年封弱弟叔虞于唐，子燮父更号为晋。晋文公二年(前635)，周襄王为避昭叔之难，求助于晋文公。晋文公行口抗机项率及处缩项赂于草中之戎与丽土之翟行居路律哪诉殖，求得东道(今晋韩公路走向)。文公勤王始振霸声，得周襄王之赐取南阳地(今焦作)。
周襄王十三年，晋侯围希绍原国，原国降，迁原伯贯于翼，以赵衰为原大夫，拓开了高季密啊案美章都至南阳的通道。《吕氏春秋》载:周襄王二十八年，晋襄公西伐巴蜀(今汾阳)，迁巴蜀主于高都之巴公，今晋城市郊区巴公镇因此得名。这便是巴子城、巴公的来历。时高都开始纳入晋国版图。
周灵王二十二年，齐庄公分两队伐晋国，一队由孟门，一队由高都的太行关，入太行，封少水(今沁水河)。
春秋末期，高都开始出现城邑，为晋国高都邑， 赵、魏、韩三家置晋静公于晋国端氏邑(今沁水)，后又迁晋静公于高都邑祭祀，而后三家分晋，即在于此。
战国时期，初属魏国，后属韩国、赵国，本境均为高都邑。周烈王二十年，楚国围困雍氏，韩国徵甲粟于东周，苏代说韩以高都城予东周。
秦始皇统一天下，立郡县制，分天下为36郡，始置高都县，属上党郡。当时高都的范围为今晋城市城区、郊区及高平市、陵川及济源西北一部分。
西汉初年，汉高祖刘邦封卞欣于高都的阳阿城，置阳阿侯国。
到汉武帝刘彻，始置13州郡国制，高都范围缩小，析一部分置泫氏、阳阿、沁水，分属并州刺史部上党郡、司隶部河内郡。时高都大致为今晋城市城区和郊区。
东晋孝文帝十一年，西燕慕容永称帝，始置建兴郡，阳阿城为建兴郡的郡治，当时的建兴郡辖有高都、阳阿、获泽、端氏、泫氏、沁水六个邑，其范围相当于今山西晋城市全境。
北魏永安二年，建兴郡改为建州，州治从阳阿迁往高都城。当时建州辖有高都、长平、安平、泰宁四郡。北齐改置建州道行台，行台驻高都。一直到北周，建州辖高平、安平二郡。高都先后为建州的高都郡、高平郡所管辖，为建州及高都郡、高平郡的州治及郡治。
隋开皇三年，隋文帝统一全国后，废天下诸郡，改建州为泽州，高都为泽州州治。至隋开皇十六年，改高都为丹川，丹川为泽州州治。高都降为高都镇为丹川所辖，至此高都之名才正式退出历史舞台。一直为泽州、泽州直隶州、泽州府所辖，千百年来，均为建州、泽州、泽州直隶州、泽州府等历朝历代的州郡府驻所在地。
高都凭借其丹河流域优越的经济地位和交通的便利，成为晋城全市的政治文化中心和重要的商品集散地。特别是明、清两代以来，随着采煤、炼铁和铸造行业步入发展的鼎盛时期，带动了商贸业的兴旺，生意兴隆，商贾云集，形成街列五里，人罗万家的泱泱大镇，明清时期，高都镇东到东岳庙，西至五虎阁，一条大街横贯东西，两旁店铺盛时有200多家。从银楼、布店、当铺、食盐等日用杂货店，到手工业产品和农副产品无所不有。此外，还在大十字和西门口专门设立有粮食交易市场，从米面到五谷杂粮样样齐全。尤其当地丰富的煤炭和铁货以及做工精细的手工业品，曾吸引了周边地区乃至全国各地的商客驼帮，他们从外地运来布匹、煤油、食盐等，运走当地的煤炭、铁货和手工业品。当时的古镇是一派繁盛景象。
高都历史上所处的政治和战略地位，从北魏至五代十国，据说有十多位皇帝曾先后光临过高都。现境内一些古老建筑仍以皇帝的"行宫"所命名，如今高都镇西南的"东宫"、"西宫"和"宫上"等几处院落，虽然其建筑已残缺不全，但徜徉其中，幽深的宅院仍散发着苍古的冷峻与威严。
高都悠久的历史文化，使其境内的寺、院、阁、馆等古建筑极为丰富。当时不仅建有十大庙宇、七座阁楼，而且其东、西、南、北还建有四座高耸的城门，城门上方分别镌刻着"行山重镇"、"晋城关防"、"冀南领袖"、"豫北屏障"的匾额。
境内保存最完整的古建有村东的东岳庙。该庙创建于金大定年间(公元1161-1189年)，为一进两院。主要建筑有山门、天齐殿、拜亭、配殿和两侧廊庑等，占地面积1800平方米。主殿天齐殿面阔三间，进深六椽，单檐歇山顶，琉璃瓦脊，殿顶复布瓦。檐下斗拱简洁，殿内梁架规整。门槛立颊，门楣为石作，上雕线刻荷花、牡丹、化生童子等图案。殿前月台上建卷棚拜亭一座。殿内正中为一砖砌神台，上面供奉有神像五尊，其主尊为唐代加号为"天齐"的东岳大帝神。神台基座为束腰须弥式，砖雕有多种花卉图案，十分雅致和精美。被山西省公布为重点文物保护单位。
位于高都南门外的"万年桥"，修于清代乾隆四十八年(公元1783年)。该桥设计美观，风格独特，桥身为厚石砌筑，四墩三孔，全长23.5米，每孔5.6米。桥石用铁楔加固。四个桥墩各雕有石牛一头，以镇河水泛滥，造福村民。五十年前，这里还是风光无限，桥下河水深丈余，并清澈见底。后由于河床逐步淤塞无人清理，虽然车马行旅尚能通行，但已是石牛淹没，桥孔被埋，万年桥已无当年的雄姿和气势。高都镇保存较为完好的明清大院，主要有南街的"宫上院"和保福村的"厅堂院"、"任家院"、"顺兴堂"以及善获村的"程家八卦院"。"厅堂院"、"任家院"坐落于保福村主街的路北。大门均建在六层青石台基上，门檐下雕刻着精美的木雕，门顶置阁楼，通道的左右和北面分别建有二到三处内院，其门饰、窗棂做工都很精细，为高都镇民居建筑的精品。善获村的"程家八卦院"，为清代中叶建筑。其中两处院建在村街路北，三处院建在大院巷东的高岗上，由远而望，连片的古房鳞次栉比，气势巍峨。这几处院落形制相同，北楼和南楼面阔只有三间，而东西楼却长达六间，房主人出于风水需要，又在院中打上矮小的花墙，显得院落高大宽阔，古朴庄严。
悠久的历史，孕育了源远流长的传统文化，高都这方热土曾出现过不少的历史名人和文人贤士。但最有影响的是北宋天文学家刘羲叟和近代书画家原石民假略。刘羲叟(公元1018-1060年)，字仲庚，自幼聪颖，"强记多识"，中进士后寓于乡中。后为欧阳修发现和赏识，称其"博涉经史，明于治乱，其学通天人祸福之际"，"议编有出于古来自人，文字可行于当世"。曾两次向朝廷推荐。刘羲叟入朝后，历任大理评事、秘书省著作郎、崇文院检讨等官职。《宋史》记载其"长于星历、术数"。他360百科于宋真宗皇祜元年(公元1049年)奉命编修唐史。历时尼副客改实世十一载，编成《历志》6卷、《天文志》3卷、《五行志》3卷，是后人研究古代天文、历法脚积帮友的重要资料。
近代书画家原石民，一身博学多才，精通古学，其书画在中国近代周美术史上享有盛名。早在1929年的《北京晚报》上就辟有"石民画集专栏"。他绘的国画，经章效化月根它何甚得常在当时的报纸、杂志上刊载，曾名震全国各地。原石民早年在北京故宫博物院工作，常与国内的书具难坚整集效延粉画家探讨书法和画艺。其创作的反流怕成某开司山水画，线条刚劲流畅，曾得到齐白石老先生的高度评价和赞誉。他的遗作《江南景》、《百家组争鸣》等大量书画作品已成为国家的收藏珍品。
高都的千年历史，遗存下大量的文该用致粉传识负续李况物古迹，条条幽深的老街古巷，座座典雅的民居古受青掌伟想按亚河述书建显示着岁月的沧桑。虽然高都的人居环境和建筑格局已有所改变，但仍保地含留着自己原有一些人文特色和风貌，这对于古文明传承和今后的开发，都是件令人庆幸的事。
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