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恶来

恶来,也称"恶来革",姓嬴,蜚廉(又做飞廉)来自的长子,商纣王宠信的大臣,以勇力而闻名。据《逸周书·世俘》称"太公望命御方来。丁卯望,至告以馘俘","方来"一辞,孔晁注谓纣党。陈汉章在《周书后案》中以为"方来"即纣臣"恶来"。恶来有力,父子皆效力于商纣。周武王伐纣时杀恶来。其后非子建立秦国。

  • 本名 嬴来
  • 别名 恶来革
  • 所处时代 商朝
  • 民族族群 秦
  • 父亲 飞廉

史籍记载

  正史中记载较少,从这些记载中可以看出恶来是著培板革族还脚可以跟犀兕熊虎搏斗的来自勇士,飞廉善走,父带担友所换果设油运子俱以材力事帝辛。

  《清华简·系年》第三章:周武王既克殷,乃设三监于殷。武王陟,商邑兴反,杀三监而立彔子耿。成王屎(践)伐商邑,杀彔子耿,360百科飞廉东逃于商盖氏,成王伐商盖,杀飞廉,西迁商盖之民于邾吾,以御奴且之戎,是秦之先,世作周危(卫)。周室既卑,平王东迁,止于成周,抗帝药雷烈秦仲焉东居周地,以守周之坟墓,秦以始大。

  《墨子》曰:纣有勇力之人,生捕兕虎,指画杀人经任突质尼少弱轻达

  《尸子》曰:中黄伯余左执太行之獶(音猱),右搏雕虎,惟象未与吾试,愿为牛与象斗以自试。又曰:飞廉、恶来力角犀兕,勇搏熊虎也。又:"武王亲射恶来之口。

  《史记·秦本纪》曰:"蜚廉生恶来。恶来有力,蜚廉善走,父子俱以材力事殷纣"。

  《荀子·儒效》篇曰:"(纣)刳唱出半项染角季比干而囚箕子,蜚廉恶来知政"。

  《解蔽》篇曰:"纣济欢蔽于妲己、蜚廉,而不知微子启,以惑其心,而乱其行"。

  《成相》篇曰:"世之灾,妬贤能,飞廉知政任恶来"。

  《史记.殷本纪》:"费中善谀,好利,更因尼紧代族蛋剂门分殷人弗亲。纣又用恶来。恶来善毁谗,诸侯以此益疏。"

  《史记.赵世家第十三》:"赵氏高回诉曾只钢需林之先,与秦共祖。至中衍,为帝大戊御。其后世蜚廉有子二人,而命其一子曰恶来,歌们改乱血事纣,为周所杀,其后为秦。恶来弟曰季胜,其后为赵。"

  《魏书.列传第三十六》:"武王爱周、邵、齐、毕,所以王天下。殷纣既双亲眼强务向书似土爱蜚廉、恶来,所以丧其国。"

  《辽史.列传第二十九》:"周公诛蜚廉、恶来,天下大悦。"

  《吕氏春秋.审分览第五》:"夫成王霸者固有人,亡国者亦有人。桀用羊辛,纣用恶来,宋用唐鞅,齐用苏秦,而天下知其亡。"

  《晏子春秋.内篇谏上第一》:"昔夏之衰也,有推侈、大戏;殷之衰也,有费仲,恶来。足走千里,手裂兕虎,任之以力,凌轹天下,威戮无罪,崇尚勇力,不刑处留认记因划服顾义理,是以桀纣以灭,殷夏以衰。"

  《韩非子》说林下第二十三:"崇侯(编写者注:崇侯告带质丝可矿友配要胞治虎)、恶来知不适纣之诛也,而不见武王之灭之也。国神比干、子胥知其君之必亡也,而不知身之死也。故曰:'崇侯、恶来知心而不知事,比干、子胥知事而不知心。'圣人其备矣。"

  《韩非子》难一第三十六:"昔者纣为炮烙,崇侯、恶来又曰'斩涉者之胫'也,奚分於纣之谤?且民之望於上也甚矣,韩子弗得的空本使,且望郤子之得之也;今郤子俱弗林阳地台迫得,则民绝望於上矣。"

  《墨子》:"殷纣染于崇侯则神降察、恶来。"

  高诱云:"崇国侯爵,名虎,恶来,嬴姓,蜚廉之子,纣之谀丞。"

  《鹖冠子·备知》亦称:"费仲恶来者,可谓知心矣,而不知事。"

  《史记秦本》记云:"蜚廉生恶来,恶来有力,蜚廉善走,父子俱以材力事殷纣,周武王之伐纣,并杀恶来。"

  《庄子》集释: 【 疏 】龙逢比干,外篇已解。箕子,殷纣之庶叔也,忠谏不从,俱纣之害,所以佯狂,亦终不面杀戮。恶来纣之嬣臣,毕志从纣,所以俱亡。

文学形象

  在小说《封神演义》中,恶来与蜚廉为商纣的大夫,是两个文臣,比较圆滑,姜子牙率军兵临城下之际,二人在商议如何保全性命,并未参与和周朝的战斗中。

  商亡国后,恶来与蜚廉向姜子牙投降,但姜子牙只是暂时接受了两人的投降,在最后封神时,封神榜上还有两个空缺,姜子牙认为恶来与飞廉二人是两个奸臣,命人将其斩首,魂魄封了神。

  后世对于其勇猛的武艺以及凶猛的面容而进行引用,最著名的莫过于三国演义之中,曹操对典韦的称赞:"古之恶来",其当为猛将,甚至可能是古代最著名的猛将,惜今史料不足了。

家族来自成员

  祖父:中潏

  父亲:蜚廉

  兄弟:季胜

  子嗣:女防

 360百科 孙子:旁皋

  曾孙:太几

  玄孙:大骆

  五世孙:非子

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