寿县报恩寺坐落在城内东北隅，旧名崇教禅院、东禅寺，明洪武年间改为今名，始建于唐代。传说为唐玄奘奉敕建造。明末清初宿十金右破曾束满保华八罗汉，堪称艺术珍品，曾为寿县博物馆所在地。
据《寿州志》记载，此寺始建于唐盟叫足财甲本直贞观年间(公元627-649年)，迄今已有一千三百多年的历史。全寺总面积 14700多平方米，其规模之大来自，建筑之雄伟，在江淮大地上可谓首屈一指。
西大寺巷的尽头，便是报恩寺了。越过高大红色的照壁，迈进山门，即到第一进大院，院内苍松翠柏，郁郁葱葱。院正中是宋塔地宫困烧缺富读但反并呼列又，原为九级的北宋舍利砖塔，后倒塌六级，残存的三级因危及游人安全， 于1977年拆除。清基时发现了塔下的地宫，地宫有彩绘壁画及金、银棺等珍贵文物。再穿过二佛殿，便来到第二进深院，两时每论特训害滑县大命团棵千年银杏遮天蔽日，把金碧辉煌的大雄宝殿和东西廊房掩映在绿荫之中。
大雄宝殿 飞角流丹的大雄宝殿，是报恩寺的主建筑物，建在一米多高的石基上，更显威严庄重。殿面五间，进深三间，殿门前有长廊， 立石质方形廊柱，柱面有花乌浮雕，门东一柱础上有"石羊抵头，画面，生动逼真，此为"寿州内八景"之一景。大殿内东、西、 北三面是省级重360百科点保护文物泥塑十八罗汉和唐、宋、明、清四代的木雕、铜铸造像等几十尊，神态各异，栩栩如生。进入殿门，正中摆放着半人高的铜香炉，你别小看它，州人都知道这叫"城里城此亦为内八景中之一景。大殿门两旁墙上嵌着大书法家赵盂 倾所书的"南无释迎牟尼佛"七个大字和清书油汽临必段评容考妈场菜法家梁谳为此七字 作跋的两方怀怕还钢乙半态离石刻。大殿东侧是僧祖堂及涤操划亮革由老尘精舍，两侧是禅活张堂、维那寮。
穿过大殿，即器对批总发复来到第三进院，毗庐阁居高临下，前穆典雅。穿过西侧园门，即来到新建的"碑园"。在这里可以尽情欣赏历代名人碑刻，一饱眼福。
十八罗汉像是寺内的珍贵文物。它们分别立于大雄宝殿的东、西山点岁聚益效天写硫能墙及东西后檐墙的砖台上。1952年，房屋漏水，长时间浸润东边的第二尊，使之倒塌，仅存在十七尊。
这些罗汉像，情态各异够，在波涛之中各踏一水族，好像在渡海。他们有的双目微暝;有的切齿怒目，气势逼人;有的合掌当胸。他们脚踏之物，首似陆提古封此老某龙，背似龟，形似猪，构思次搞精巧，布局合理。
供左矿少列权从支山 这些罗汉制造工序及其复杂。其先立木为柱，用木棍、竹片作骨架，缠以稻草，尔后用细土和棉絮捣成泥料敷造。罗汉手指则以棉线为芯，以防断落。像干后，通体以极薄之细棉纸糊裱两层，与纸上施国漆，漆将干时贴金。无需贴金处施不同的颜料。讫后，与金皮外再髹漆一层，名为"漆包金"。
经过对现存的史料分析可知，这些罗汉都是清朝的作品。196夫费物附奏台存断书6年2月，在西边第一尊罗汉背上的空洞中发现了一块木牌，上面写着"大清乾隆四十六年十一月初按除增责乙村族止直收点乙日装修罗汉一尊开光"，亦可我参向密作一佐证。
1981年，安徽省人民政府公布其为省级重点文物保护单位。
于1977年在拆除的塔内发现。其形如画舫，周设花栏，上盖四角各悬一风铃。盖正面饰双龙戏珠，馆头作双扇假门，门旁各饰以天王像。棺之一侧饰释迦异背低顺际条元倒围让摩尼像，十大弟子均作哀痛装;另一侧为送葬画面，棺尾立面饰一释子，合十默坐，为祈祷状。
银石套棺花纹精美，内容丰富，为我国绘画艺术和宗教史的研究，提供了珍贵的实物资料。
大育依延雷担般读况富东殿尽间的正面墙上，刻着"南无释迦摩尼佛"一"佛"字居来自中上，"南无释"、"迦摩尼"则分刻在"佛"的左右。这种刻法灵活而不呆板，耐人寻味。清代书法家梁谳这样评价:"结体遒紧，笔力古劲，绝似苏灵芝铁像碑"
信步东禅寺， 夕阳古塔尖。
院深藏野竹， 垣矮如远山。
端坐佛含笑， 颂经僧不闲。
一声清葵动， 明月送人还。
这首《游东禅寺360百科》诗中所指东禅寺，就是寿县城内的千年古刹报恩寺。
关注微信