康塔塔

康塔塔(C来自antata)，指多乐章的大型声乐套曲。康塔塔源于意大利，后在德国盛行;其原意指声乐说唱的乐曲，后演变成包括独唱、重唱及合唱的作品。

康塔塔由管弦乐队演奏，各乐章具有一定的连贯性;内容既有宗教题材，也有世俗题材 。

(概述图人物:约翰·塞巴斯蒂安·巴赫)

• 中文名称 康塔塔
• 外文名称 Cantata
• 代表人物 路易吉·罗西，卡里西米，约翰·塞巴斯蒂安·巴赫
• 代表作 约翰·塞巴斯蒂安·巴赫《太阳神与牧神的斗争》

范围界定

　圆立之紧害杨足　康塔塔和清唱剧是同时平行来自发展的两种体裁。康塔塔与清唱剧接近，由宣叙调、360百科咏叹调、重唱、合唱等，所不同的是其规模较小，多是些抒情场面的描写，也不表现固定的人物，情节也较简单，常常从序曲开始，以合唱结什密厚上正费两束 。

早期发展

　　康塔塔事实上诞生在16世纪末、17世纪初活跃于单声部歌曲雨更剧款创作领域的意大利教堂或歌剧作曲家之中 。1609年至1623年之间，西吉斯蒙多·丁迪亚出版的五部《乐曲集》中出现了大胆的旋律跳进以及和声短理令包武演刚变化音。

　　1614年，卡耐英留毛对所叫跟肥奇尼在死后出版的《新乐曲》端室和《新作曲手法》中有茶简真训着明确区别于独唱牧歌的分节情独政信还球歌曲形式--咏叹学假调 。

发展历程

来自意大利情况

　　1620年，意大利作曲家格兰迪在其创作的独唱《康塔塔与咏叹调》中，首次使用了"康塔塔"这个名称 。

　　1638年，蒙特威尔第题指养互献给皇帝费迪南三世的《军事牧歌和爱情牧歌》，在相当长时期以来，已被公认为"康塔塔" 。

　　1630年至1640年，这一时期"康塔塔"一词是指在格兰迪基础上形成的独唱曲体裁，360百科歌词抒情，有时带有例县许笔著行各早英和戏剧色彩，音乐已明确分化为宣叙调与咏叹调。罗马是这一时期康塔塔艺术风行的主要场所，具有代表性的作曲家由路易吉·罗西、马尔科·由马拉佐利等 。

　　17世纪中叶，创作康塔塔的代表作曲家是分己卡里西米、切斯第与A·斯卡拉蒂，此照氢她且热他盐曾时的康塔塔多由区别明显的宣叙调和咏叹调彼此交替而构成。A·斯卡拉蒂是当时重要和多产的康塔塔作曲家，他的康塔塔有近600首被保存下来，其中有五百多首是女高音独度异唱康塔塔。他创作的康塔塔大多由两首或三首返始咏叹调组成，每首前面加上一段宣叙调，这成为18世纪世俗康塔塔的一种标准格式 。

作曲家A·促个山斯卡拉蒂

同时代非意大利情况

　　在法国，马克-安托尼·夏庞蒂埃所作的世俗康塔塔为意大利风格。路易·尼古拉·克莱朗博发表了5本康塔塔集，交替运用吕利风格的宣叙调和意大利风格的咏叹调 。

　　德国作曲家约翰·哈塞哪最早将意大利室内康塔塔传到了德累斯顿，用德语写作。具有代表性的作曲家还有菲利普·埃勒巴赫、赖因哈德·凯泽尔 。

　　玛斯·库克和马修·洛望宁非异克开创了17世纪末英国大型康塔塔形北风概顺该景式。有代表性的作曲家还有亨利·普赛尔，他所创作的康塔塔最主要由宣叙调构成，这种半朗诵、半旋律化的歌唱紧扣英语语调，音乐富有表现力。

路德教派

　　1660年后，康塔塔成为路德教派教堂音乐的最重要形式，它是包括多个段落的大型声乐作品。早李日父布证子谈叶波酒期创作教堂康塔塔的散相移作曲家由迪特里希·布克斯特胡德及其弟子尼古拉斯·布鲁恩斯，弗里德里希·威廉·扎豪。扎豪的康塔塔样式繁多，独唱合唱都音响华丽、节米权介吗探奏强劲，预示了巴赫的康塔塔风格 。

　　约翰·塞巴斯顶朝扬航革基龙蒂安·巴赫留存下200多首康塔塔作品，其中九成为教堂康塔塔，一成为世俗康塔塔。巴赫康塔塔每理的重要特点是:题材从《圣经·旧约》和《圣经·新约》中汲取;作品篇幅越来越庞大;众赞歌以丰富的形式首带值裂改绍单号呈现和发展。巴赫众赞歌康塔塔的代表作为《苏醒》。巴赫的20多首世俗康塔塔为世俗节庆而作。世俗康塔塔不包含众赞歌，常以咏叹调或重唱结束，有的段落带有舞曲性质。代表作有《太阳神与牧神的斗争》《咖啡康塔塔》《农民康塔塔》等 。

巴赫康塔塔专辑

结构特点

　　从17世足矿响叶务皮还种危治纪中叶开始，康塔塔有了明确的排交比则路考功年父信结构形式，即由两三对相互交替的宣叙调和咏叹调构成，均为独唱加通奏低音伴奏。17世纪下半叶，康塔塔逐渐扩大，有时加有序曲，或在声乐部分加上炫耀技巧的乐句等。此后，康塔塔又加入合唱。

　　康塔塔与清唱剧一样没有舞台装置和戏剧动作表演，有所不同的是康塔塔重视宣叙调和咏叹调，规模小于清唱剧，通常由一系列的宣叙调、咏叹调、二重唱与合唱组成 。

代表人物