《唐怀素自叙帖》是唐代怀素创作的书法作品,真迹现藏于台北故宫博物馆。
《唐怀素自叙帖》是怀素为自述写草书的经历和经验露复单停补应另才,及当时士大夫对他书法的品评而以狂草写成来自的书卷,卷中摘录颜真卿等书家、诗人及名流贵卿所赠诗文及对他的草书的赞颂。
《自叙帖》书于唐大历十二年(公元777年),是怀素流传下来篇幅最长的作品,也是他晚年草书的代表作。
本卷用细笔劲毫写大字,笔画圆转遒逸,如曲折盘绕的钢索,收笔出锋,锐利如钩斫,所谓"铁画银钩"也。全卷强调连绵草势,运笔上下翻考庆以雷顾他欢四从致转,忽左忽右,起伏摆荡,其360百科中有疾有缓,有轻有重,像是节奏身听细陈轴吸分明的音乐旋律,极纸到制挥富动感。此外也有点画分散者,则强调笔断意连,生生不息的笔势巴道半假板伯兴,笔锋回护钩挑,一字、一行,以至数行之间,点画互相呼应。通幅于规矩法度中,奇踪变化,神采动荡,实为草例参杨如书艺术的极致表现。
共126行,698字。书于唐大历十二年(公元77系地树存秋族7年)。藏台湾故宫博物院。斤愿击也最论期首六行早损,为宋苏舜钦补书。帖前有明李东阳篆书引首"藏真自序"四字,后有南唐升元四年(公元940年)邵周、王囗囗重装题记。钤有"建业文房之印"、"佩六相印之裔"、"四代相印"、"许国后裔"、"武乡之印"、"赵氏藏书"、"秋壑图书"、"项元汴印"、"安岐之按亮神甚首顺物配式并白印"、"乾隆"、"宣统鉴赏"等鉴藏印。
内容为自述写草书的经历和经验,和当时士大夫对他书法的品评,即当时的著名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂。《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品,也是他晚年草书的代表作。明文征明题:"藏真书如散僧入圣,狂怪处表无一点不合轨范。"明态代安岐谓此帖:"墨气纸色精彩动人,其中纵横变化发于毫端,奥妙践易绝伦有不可形容之势。"
历史辗转
《自叙帖》,曾经南唐内换却府、宋苏舜钦、邵叶、吕辩、明徐谦斋、吴宽、文征明、项元汴、清徐玉峰、安岐、清内府等收藏。原迹现藏台湾故宫博物院。据曾行公题,旧有皇之西激微曲友微气右米元章、薛道祖及刘巨济诸名家题识,今佚。宋米芾《宝章待访录》、黄伯思《东观馀论》、清安岐《墨缘汇观》等著录。上海延光室、北京故宫博物院、文物出版社有影印本。
怀素家长沙。幼而事佛。经禅之睱颇好笔来自翰。然恨未能远睹前人之奇迹。所见甚浅。遂担笈杖锡。西游上国。谒见当代名公360百科。错综其事。遗编绝简。往往遇之。豁然心胸。略无疑滞。鱼牋纪变(即笺)绢素多所阿死尘点。士大夫不以为怪焉微高面打采色烧以信块田。颜刑部书家者流。精极笔法。水镜之辩。许在末行。又以尚书司勋郎卢象。小宗伯张正言曾为歌诗。故叙之曰。开士怀素。僧中之英。气概通疏。性灵豁畅。精心草圣。积有岁时银格拿料候观。江岭之间。其名大著。故吏主武经或标额卫时孩部侍郎韦公陟睹其笔力。移色末慢间通通早氢次勖(勖)以有成。今礼部侍郎张公谓。赏其不羁。引以游处。兼好事者同作歌以赞之。动盈卷轴。夫草稿之作。起于汉代。杜度。崔瑗。始以妙闻。迨乎伯英。尤擅其美。羲。献兹降。虞。陆相承。口诀手授。以至于吴郡张旭长史。虽姿性颠逸。超绝古今。而模(疑为衍字)楷精法详。特为真正。真卿早岁常接放期担跑觉游居。屡蒙激昂。教以笔法。资质劣弱。又婴物务。不能恳习。迄以无成。追思一言践。何可复得。忽见师作。纵横不金鲜银七处表群。迅疾骇人。若还旧观。向使师得亲承善诱。函挹规模。则入室之宾。舍子奚适。嗟叹不足。聊书此以冠诸篇首。其后继作不绝。溢乎箱箧。其述形似。则有张果苗预油四破礼部云。奔蛇走虺势入座。骤雨旋风声满堂。卢员外云。初疑轻烟淡古松鲁色收束与目。又似山开万仞峰。王永州邕曰。寒猿饮水撼枯藤。壮士拔山伸劲铁。朱处士遥云。笔下唯看激电流。字严般陆分雨对粉厂林证成只畏盘龙走。叙机格。则有李御史舟云。昔张旭之作也。时人谓之张颠。初通劳试今怀素之为也。余实谓之狂僧,以狂继颠。谁曰不可。张公又云。稽山贺老粗知名。吴郡张颠曾不与易。许御史瑶云。志在新奇无定则。古瘦漓骊半无墨。醉来信手两三行。醒后却书书不得。戴御史叔伦云。心手相师势转奇。诡形怪状翻合宜。人人欲问此中妙。怀素自言初不知。语疾速。则有窦御史冀云。粉壁长廊数十间。兴来小豁胸中气他附。忽然绝叫三五声。满壁纵横千万字。戴公又云。驰毫骤墨列奔驷。满座降南失声看不及。目愚劣。则有从父司勋员外郎吴兴钱起诗云。远锡无前侣。孤云寄太虚。狂来轻世界。醉里得真如。皆辞旨激切。理识玄奥。固非虚荡之所敢当。徒增愧畏耳。时大历丁巳冬十月二有八日
其中述形似的,就有张礼部说:"行笔有如虺蛇奔走势就座,旋风骤雨声响满屋堂。"卢员外说:"起初疑似轻烟动摇古松,随后又像山开现出万仞峰。"王永州邕说:"那笔画像是寒猿饮水摇动的枯藤,像是壮士拔山伸出的劲铁。"朱处士遥道:"笔下唯看到激电流逝,字写成只吓得蟠龙量探故查走动。"述天机风格的通亲黑场出停,就有李御史舟说:"过去张旭作书,当时的人称他'张颠';今怀素作书,我实在要称他'狂僧'。用狂来继承颠,有谁说不可!"张公又说:"稽山贺老〈即贺知章〉只是略知名,吴郡张颠曾北面称臣。"许御史瑶说:"志趣在新奇无一定准则,古瘦的字体似水势流尽一半无墨。醉来信手书写两三行,醒后再书写却不能获得。"戴御史叔伦说:"手以心为师,笔势转新奇,诡形恠状反而合宜。人人欲问此中的奥妙,怀素自己也说全不知。"说快速的,就有窦御史冀说:"白壁长廊数十间,兴致来了稍稍发泄胸中气。然后大叫三五声,满壁纵横千万字。"戴公又说:"挥毫行墨有若列入的奔马,满座的人失声说眼睛跟不上笔。"称愚蠢拙劣的,就有叔父司勋员外郎吴兴钱起的诗云:"远飞的鹤,没有前行的伴侣。单独漂浮的云片托付给太虚。发起狂来看轻世界,酒醉里得到真知。"
这些都是话语含着激励,见识玄虚奥妙,固然不是漂浮不实之辈之所敢当,只增加我的惭愧畏惧罢了。时大历丁巳冬十月廿八日。
怀素(737~799年),字藏真,俗姓钱,永州零陵(今湖南零陵)人。自幼出家,经禅之余,从事艺文,尤好草书。好饮酒,及其酒酣兴发,寺壁屏幛、衣裳器具,靡不书之,时人谓之"醉僧"。自言得草书三昧,有"狂僧"之称。怀素书法初学欧阳询,后师从邬彤(怀素姨表兄弟)学草书。邬彤是张旭的学生,乃告以笔法。762年(宝应初年)自零陵出游,历衡阳,走广州,客居潭州,然后经岳州,进入长安。772年,怀素回乡,途经洛阳,适逢颜真卿,曾趋谒拜访,僧儒论书,遂为书坛盛事。唐代名士如李白、卢象、戴叔伦、钱起等人,皆有歌行称颂之。怀素以狂草著称于世,与张旭齐名,人称"颠张狂素"。传世墨迹有《自叙帖》、《小草千字文》纸本、《苦笋帖》、《论书帖》等帖。
台北故宫博物院首次授权,荣宝斋按1:1高仿全卷
《怀素自叙帖》按原作1:1高仿,第一草书长卷神韵再现《怀素自叙帖》是唐代"草圣"怀素流传下来篇幅最长的书法作品,被誉为"铁画银钩"的大成之作。全卷强调连绵草势,生生不息的笔势,神采分扬,为草书艺术的极致表现。明文征明题:"藏真书如散僧入圣,狂怪处无一点不合轨范。"帖前有明李东阳篆书引首"藏真自序"四字。
怀素自叙帖因避战祸,故宫工作人员只将帖册带走,而将装帖册的木匣留在了北京故宫。现今,《怀素自叙帖》原迹珍藏于台北故宫博院,木匣藏于北京故宫博物院。经台北故宫博物院授权,荣宝斋按原作1:1高仿,将分藏的帖册和木匣按历史资料复原,独具"宝帖还匣"、"珠椟合璧"的寓意。
近日,荣宝斋联合推出以怀素闻名于世的天下第一草书帖《怀素自叙帖》为蓝本的国窖1573荣宝斋素礼盒,创无限移动互联网科技有限公司总承销。 国窖1573荣宝斋素礼盒内含荣宝斋原团队以原比例、原色调、原材料、分层次全息还原的《怀素自叙帖》, 由《怀素自叙帖》上卷、国窖1573定制酒、海南沉香协会"奇楠沉香"、檀木镇纸(含香插)组成。