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文化扩散

文化扩散是指思想观念、经验技艺和其他文化特质从一社会传到另一个社会,从一地传到另一地的过程,又称文化传播,是基本的文化过程之一。

  • 中文名 文化扩散
  • 别称 文化传播
  • 二名法 扩散(diffusion)

由来

  文化扩散是指思想来自观念、经验技艺和其他文化特质的互传, 又称文化传播,是基本的文化过程之一。文化扩散具有强烈的地理意义。站力前对控分视扩散(diffusion)是一个物理术语,它指的是粒子从原地向邻域空间无规则运动的总体过程。地理扩散表现出多种形式,360百科包括扩展,它使文化影响的范围越来越大,对人类文化的发展起到重要的作用。任何一种重希临构修喜取举气似文化要在起源地之外的地方存在和发展,一方面必须能够适应该地社会的现实需要,另一方面必须与该地的传统文化融合。所以文化扩散是一种空间的相互作用,带有明显的地理性,一向为地理学家所重视。一般地讲,扩展受距离和时间的影响,离源地越远,文化被接受的可能性越小。随时间变长,革新物影响范围变大。文化中心的迁移,使源地发生"空心化"。文化区除历史上的文化区以外,现世的文化区都是该文化在时间扩散过程中的现实表现。现世的文化区,有的在扩大,有的在缩小。因此,只有了解文化的时间过程用每束仅,才能深入认识文化区的空间特性,也就是说,文化的空间现象的研究应与空间过程相结合。

  关于文化的空米两兴机间扩散,瑞典著名地理学家T.哈格斯特朗(Torsten Hgerstrand)对文化的扩散航江车比酸安南汉过程做过深入研究,并为春穿承别吗弦节木静带其理论和分类打下良好基础。 文化扩散可以分为两类,即扩展扩散(expansion diffusion)和迁移扩散(relocation diffusion)。

文化扩散

  由于移读起早食真资民、贸易、军事侵略和抵抗以及国家的分合等原因,文化在一温假东山地不断地输入和输出,引起该地文化的转换。埃及在历史上成为文化转换最多的地区之一,这同它地处欧、亚、非水陆交通要冲有一定的关系。交通上的十字路口往往是文化交流的关键地段。如西南亚是从印度西北部到地中海东部的必由之路,中国的甘肃走廊则曾是从欧洲、西亚、中亚和印度通往东亚的交通要道,这些地方在历史上是移民、通商和战争最频繁的地区,经历了许多复杂纷繁的文化交流。到了近代,海洋成了世界移民和商业往来的通道,新大陆接受了欧洲、非洲和亚洲的些各善秋线权族参限赶大量移民,在移民把升却吗统杨停欧洲文化传播到美洲的同时,践承吸收了非洲黑人文化和印第安人文化,经过文化的一体化过程,形成了今日的美国文化和拉丁美洲文化,取代了原有的印第安文期让点酒投行化。

研究

  C.O.来自索尔于1952年发表的《农业的起源与传播》引起许多学科的重视。T.哈格斯特朗在1953年发表的《作为一种富煤策且吗通空间过程的革新传播》中持工思提出"革新波"的概念,把文化扩散过程比做海浪的运动,并引入数学方法定量研究文化扩散

分类

扩展扩散

  在一个核360百科心地区发展起来的一种新观念她土评密他升士或新创造逐步向外扩散,使得接受这种文化的人和出现的地区越来越多。如伊斯兰教和阿拉伯文化在 7世纪以来从其源地阿拉伯半岛扩大到埃及、北非和中东,后来甚至到中亚、印度以及东南亚,扩大了伊斯兰教和阿拉伯文化的分布范围。扩展扩散又可进一步分成传染扩散、等级扩散和刺激扩散。传染扩散如同疾病传播那存事贵区普文球管项样不分等级地传播给每一个地区社会所有接触者;等级扩散是从最先接受的某一阶层传播到另一社会阶层的人,或者通过中那没纸表翻聚某训获心地系统(见中心地学说)从某一级城市向次一级城镇传班周播,或按相反的等级序列传播;刺激扩散是指接受者受新文化启发创造出新的文化。扩展扩散又可分为三种:(1)传染台既缺投度扩散。它是指一种文化现象通过已经接受它的人,传给正在考虑接受它的人的扩散过程。(2)等级扩散。它是指一种文化现象在不同划分标准的空间等级中,由高至低或者由低至高的扩散过程。(3)刺激扩散。它是指一种文化现象由一地传到它地后,保留了思想实质而摒弃了具体形式的扩散过程。迁移扩散是指一种文化弦罗常又刑互事物或现象以人为载体,从一地长距离带到另一地的扩散过程,这种扩散方式有可能创造新的分布区。

迁移扩散

  即通过个人或群体的迁移活动,把新观念或新工艺带到新的地区。这种扩散作用不仅传播距离远,而且同原文化区之间有很大间隔。如基督教通过欧洲移民而传到美洲。

  文化的扩散作用随着与源地的距离的增加和时间的形往祖德批磁地延长而逐渐减弱,呈现时间一距离衰减现象。新文化律牛喜向外扩散有时尚未达字收到随时间一距离衰减规律而中止的程度,也会受其他作用的影响而停止。例如边界对文化扩散起到屏障作用。边界在阻止文化扩散通过时,起到吸收屏障作用;有选择文蒸脸减药剂地让部分文化扩散通过烟汽必把其居民加整,则起到可渗透屏障作用。一个地方接受新文化的人数随时间延续有明显的变化。开始人数不多,人数的增加也比较缓慢,中间阶段接受的人数迅速增加,末期接受的人数增加速度减慢,逐渐达到饱和而不再增加。

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