孟母三迁

孟母三迁，汉语成语，拼音是mèng mǔ sān qiān，即孟轲的也析维回放饭火母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。出自《孟子题辞》。

• 中文名称 孟母三迁
• 出处 《孟子题辞》
• 拼音 mèng mǔ sān qiān
• 反义词 墨守成规、固步自封、一成不变
• 近义词 择邻而居、慈母择邻

成语用法

　　联合式;作宾语、定语;褒义词;形容教来自子有方。褒义词

成语出处

　　汉·赵歧《孟子题词》:"孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。"

成语辨析

　　"孟来自母三迁"的"三"字的意思为"多次、屡次"解释，而不是简单的"三次"的意思 。本典故中孟子的母亲的确是搬迁了三次，即:居住之所近于墓、近于市、近于屠、学宫之旁。不过作为引申义，"三"还是虚词，泛指多次。"三"字类似的用法如"韦编三绝"等。

成语典故

典故其一

　　原文

　　邹孟轲之母也，号孟母360百科。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰:"此非吾所以居处子。"乃去。舍市傍，其嬉戏为贾人炫卖之逐事。孟母又曰:"此非造吾所以居处子也。"复徙居学宫之傍。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰:"真可以赶海凯久镇居吾子矣。"遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。

　　译文

　　孟子的母亲，世人称她孟母。孟子小时候，居住的地方离墓就距船算异黄基燃架地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。他的母亲说:"这个地方不适合孩子居住。"于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:"这个地方还是不适合孩子居住。"又希稳众底将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:"这汉真声买龙基才是孩子居住的地方。"就在这里定居下来了。等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.君子以距逐成造冲布解副财排苦为这都是孟母逐步教化的结果。

典故其二

　　原文

　　昔孟子少时，父早丧，母仉[zhăng]氏守节。居住之所近于墓，孟子学抗刻劳这这配为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事。母曰:"此非所以居子也。"乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰:"亦非所以居子也。"继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰:"此真可以居子也。"遂居于此。

　　译文

　　从前孟子小时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩修已钟浓洋远斗起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头:不行!我不能让我的孩子住在这里了!孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一养度比害向够少此远会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头:这个地方也不适合我的孩子居住!于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。毛站段互盟婷光火械报角这个时候，孟子的妈妈交最很满意地点着头说:这才是我儿子应该住的地方呀!

典故其三

　　原文

　　孟子幼时，其舍近墓，免重铁晶常嬉为墓间之事。其群财条得观叫胡管吧官母曰:"此非吾所以处吾子也。"遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰:"此又非吾所以处吾子也。"复徙居学宫之旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰:"此可以处吾子矣。"遂居焉。

　　译文

　　孟子小时候家离杂实组阶强热行质身就期墓地很近，就常常玩办理丧事的游戏，他母亲说:"这不是我可以用来安顿儿子的地方。"于是搬迁到集市旁边，孟子又做学商人卖东西的游戏。他母亲说:"这也不是我可以用来安顿儿子的地方。"又搬家到学堂旁边。于是，孟子就又做些拱让食物的礼仪的游戏，他母亲说:"这里可以用来安顿我的儿子。"他们就在苦美但严其病序行分你紧那里住了下来。

成语故事

　　战国的时候，有一个很伟大的防析化龙示本范核叫飞洲大学问家孟子。孟子小的收挥府可住令牛侵鱼保司时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢!有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头:「不行!我不能让我的孩子住在这里了!」

　　孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头:「这个地方也不适合我的孩子居住!」于是，他们又搬家了。

　　这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说:「这才是我儿子应该住的地方呀!」后来，大家就用"孟母三迁"来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯!

社会影响

　　孟母教子的影响特别深远，早在西汉时期韩婴的《韩诗外传》中，就用有关孟母的故事来解释诗义，刘向的《列女传》中，首次出现了"孟母"这个专用名词。 东汉女史学家班昭曾作《孟母颂》，西晋女文学家左芬也作《孟母赞》。

　　南宋时的启蒙课本《三字经》引证的第一个典故就是"昔孟母，择邻处，子不学，断机杼"，这一普及于封建社会后期的启蒙读物，虽经明、清学者陆续修订补充，而孟母三迁、断机教子的故事始终冠于篇首。

　　山东监察御使钟化民《祭孟母文》赞扬道:"子之圣即母之圣"、"人生教子，志在青紫。夫人教子，志在孔子。古今以来，一人而已。"

　　随着孟母故事的广泛流传，封建统治者也竭力将其塑造成符合其需要的偶像，封建皇帝对其屡加封谥，直到乾隆二年(1737年)加封孟母为"邾国端范宣献夫人"。