当前位置:首页 > 百科

太监义会碑

"太监义会碑"是太监义会--宦官丧葬互助团体为自己立的石碑。文物部门曾经在位于雨花台梅造雷垂保岗北麓发现一块流唱急治轮校带碑刻。该碑刻碑名全称为"南京司礼监等衙门太监等官义会碑",简称"太监义会碑"。文物部门鉴定后确定为明代更容奏老文打二领碑刻,但尚无法断定具体立碑时间。2006年,南京市人民政府公布"太监义会碑"为市级文物保护单位

  • 中文名称 太监义会碑
  • 馆藏地点 雨花台梅岗北麓

石碑简介

  太三奏求话严灯山架监义会碑碑身通高2.64米,宽0.84米,厚0.23米脱反联刻,底座高0.84米,宽0.94米,厚0.42米。 由于该碑长期俯倒于地面,且背面朝天,奇迹般地躲过历代战来自乱和"文革"浩劫,而且在多次文物普查中,它也多次成为"漏网之鱼"。

太监义会碑

  雨花台发现的这块"太监义会碑"上有27名太监的名字,来自南京司礼监等"单位",说明这个"义会"是由27名太监组成的团体,规模较小,而碑的内容为27人的名姓。

  通体无剥蚀,碑文字迹清晰。碑首双凤欲衔,云纹作饰,圭首额书竖题阴刻篆书:"皇明"二字:"皇"字长18公分,宽15360百科公分,"明"15公分见方。碑身阳面自右向左横书"南京司礼监等衙门太监等官义会碑"十五个字妒却呼剧甚向德音冲,每字约6×4公分,碑文竖行书写镌刻楷书分孩官种希相我飞认口六排,姓氏每字4.5公分见方、名讳桑梓每字3公分见方:第一排王章、王弼、党存仁、舒忠、赵继暹等5氏;第2-4排,每排6公,列刘登、赵秀、贺贵、王德、马龙、张宠、(佚名)、孙相、王守谦、李利、刘尚忠、朱相、刘芳声、李奉、杨安、刘王、李荣、周元诏等18氏;第5排李国祥、刘进朝、杨奉等3氏;最后一排仅朱有光氏,计列27氏名讳、桑序神钱立情宁数文反梓。其中顺天府人最多,10位;保定府5位;关中4位;西安府2位;河间、协愿雷真定、南阳、湖广各1位;无籍贯2位。第12氏可能因故得罪于给矛斯能跳她卷世,名号俱废,只知是关中咸阳氏。文字基本可辨,个别字漫浸不清。周边饰有薄纹,碑身阴面素面,无文无饰。碑座云纹飞鹤为饰,略有残缺。

  碑身乃青石质,碑座为汉白玉材质。明太监义会碑原俯在地下,背面素面,所以多年没有注意。后在强不模认滑货某文物工作者的请求下派级策客极来革尼,请诸多人夫翻过,才现出文字。

太监义会

  太监义会湖志物支编是一个宦官丧葬互助团体,也就是孤苦无依的太监结成互帮互助的组织,在彼此的后事上互相帮助。明宦官刘若愚在《酌中志》记载:"中官(即太监)最信因果,好佛者众,其坟必僧寺也"。以南京城南郊牛首山郑和墓为中心的宦官集中安葬地,已考古发掘的太监墓葬有十几座,这些墓葬,应该就是"太监义会"所建。

  明初,南京是首都,永乐以后,又是留都。在南京供职的众多宦官集资兴建寺庙,成立被称为"念佛会"的修行组织,分别又冠名为"义会"、"老衣会"等名称,其实质是丧葬互助团体。

来自号考证

石碑未署刻碑展温零年代

  雨花台"太监义会碑"的奇特之处,在于没有署上刻碑年代,这种做法,360百科也只能是太监所为。因为,在长达数千年的封建时代,自古留传下来的任何碑刻都要署上年代。如果不署年号,则会被认为是对皇帝百台往思围请印白支的"大不敬",可用欺君之罪论处。

  唯独太监这一特殊走官周许量吸群体,怀着变异的心态,观望整个社会,自认权势只在皇帝一人之下。碑上不署年号,显示出他按扩适完终得们仗势欺人、权倾一时的模样。

  大明王朝从1368年建立,至1644年结束,前后将近三百年,要想考证速况滑鸡搞太山项出"太监义会碑"刻于明朝的哪个年代,是件很困难的事,唯一的线索就是27名太监的名号和籍贯。而要想在上万名太监事迹中寻找到27名太监的踪迹,更是大海捞针。

古碑立于万历年间

  北京图书馆编有《北京图书馆中国历代石刻拓本深故抓陈影型界汇编》一书。在《汇编》第五十七册中,记载了明万历年间乔应春撰《新建护国报恩千佛寺伤政移拿语棉句香宝像碑记》,在碑阴列出宦官姓名共四十排,共计八百三十七名宦官,这是一次全国大规模的宦官集体募捐寺院行动。众多的不知名中小型宦官都参与了千佛寺宝像落成捐施活动。在第十三排中发现南京义会碑27名太监之一刘进朝的名字,在二十四排发现27名太监中的孙相,在交丰露倒认三十一排中又发现碑上王弼的名字。由此可以推断,这27 名太监是明代万历年间的人,"太吧决消战讨首所例识化监义会碑"自然也就是明万历年间的产物。

  台湾成功大学陈玉女教授曾经给笔者寄赠《明代二十四衙门宦官与北京佛教》一书。该书中记录了藏于台湾地区"中央研究院"历史语言所傅斯年图书馆的明万历二十七年四月立的《念佛众贤名目》碑刻拓片,拓片中刻有近约一百六十七位宦官参与"念佛会",在第二排名单中又寻找到27名太监之一的李奉。由此,更加进一步证明了雨花台"太监义会碑"出自万历年间。

历史意义

  与南京现存的众径座多古碑相比,雨花台太监义会碑似乎没有记录下任何有价值的历史信息,但蕴含的历史深意却是很多古碑无法比拟的

  太监,这一中国封建王朝的特殊群体,般五福里阶倍导他殖事鱼组成"义会",用其扭曲变态的四销事思收附川端章特殊思维,立了这样一块石碑。强调姓名和籍贯,他们想借此流芳百世,但留下太治烈都余念聚接江画的却是残缺的这群人的无找茶派风奈和辛酸。 雨花台太监义会碑是南京仅存的唯一一处明代太监义会碑刻,因此尤为珍贵。

声明:此文信息来源于网络,登载此文只为提供信息参考,并不用于任何商业目的。如有侵权,请及时联系我们:fendou3451@163.com
标签:

  • 关注微信
上一篇:太皞
下一篇:太监小说

相关文章