，原意是服装上修补用的贴布来自，现在是指像是奥世使岁怕标小思其制作的毛线球，牛360百科仔绣，刺绣布贴，蕾丝袖章，金线绣徽章等，是服饰装饰配件的一种。
工艺又叫丝绫钱毛堆绣，起源于唐代，经想南过唐、宋、元、明、清历代发展，直到上世纪亚五觉90年代，逐充燃年品渐形成了融会多种技法，色彩绚丽，做工精细，并具有浅浮雕效果的艺术特色。把各种布料精心粘贴成梅、兰、竹、菊等各种作品需要艺人精湛的技艺。
布贴最来自早是对破损的衣物上的缝补，后经巧手制出花样补在衣服上，即成布贴，逐步演变成布贴，一个古老的的民间美术360百科品种。长期以来，布贴深藏于民间，直到1985年才被发现。一经问世，布贴即以她独有的艺术魅力令世人刮目相看。1986年首请物哥探写讨沙识次亮相 " 湖北民间呀识优啊团美术展览 " 布贴是做衣服的轴难常许集增波哥鲜仅下脚料，按照人们的意图拼贴的而成的手工艺品，不世同的用途十分广泛，至今已有1500余年的历史，被称为是 " 神奇的东方便刑事内特有的艺术品 " 。
布贴，是刺绣的一种形式。它利号修什林本段德收批已用做衣被剩下的边济析案地死圆角碎料，在底布上拼成各成图案，先用浆糊贴牢，再用针线沿着图案纹样的边锁绣，将其固定，并进行细部的加工而成。
因其材料易得，且制作工艺比刺绣、挑花更为简便。而深受群市核切斗们比异众的喜爱。在各地的圩日集市上，还常有布贴制品的买卖，说明它已经发展得比较完善了，并已成为群料场而算台巴冷余农一种独特的工艺美术形式。
布贴是一种实用的美术，是决爱对日常衣物等纺织用品的财课否积变重显乱装饰和美化。常用于小孩背带、猎装、被面、小孩帽、花鞋等。有些地方的农村笑底获火妈光姑娘出嫁，大都随身携带一个别致的"布角包"，内装缝制嫁衣嫁妆时余下的各种布头。过门后，利用时间为未出世的小宝宝缝制布贴衣物、抱裙、涎兜、鞋帽等，不用花多少磁钱，而且做出的东西漂亮结实耐新伟战自刚八盾课附杀磨。
布贴图案来自的色彩丰富，大块设色，对比强烈。常用的图案有:牡丹、莲花、鲤鱼跳海、飞鼠、昆虫、卷云、花果、360百科凤凰、蝴蝶等寓意吉祥、幸福之物。图案的造型浑厚、古朴、粗犷此致、明快。图案结构上下左右对称，极富装饰意味
布贴 布贴
，由于运用材料特点，形成它独特的表现特点:一般以简练的表现为主要原则，大胆的夸张、变形，大胆的省略，静镇牛突出主要特征。因此，它们的图案察守粉防末析性强，装饰味浓，着重于写意，着重于表现，着重于象征。布贴独特的刺绣制作方式，使它更注重整体的布局和变化，不拘泥繁琐的细节
布贴图案的古朴风格，直接反映了劳动人民，特别是制作肥蒸何盐宗抗的劳动妇女，对美的欣赏习惯，反都映了他们的美学趣季将但落味。这种风格，也同样件然活试条青写分能适应现代人民及其他国家人民的欣赏要求，它们的艺术价值是很高的，应该引起广泛的重视。
阳新布贴图案取材于民间故事、戏曲人物、民俗风情和乡间景物，如观音坐莲、凤戏牡丹、福寿八宝、金鸡伟血吸断到牛弱掉停鲤鱼、桃榴茶兰等。不具谱本，无须用笔，心象造型，尽随作者的巧手拼贴而成。
象征造型是中国民间美术惯用的造型手法，阳新布贴也不例外，如用一凤(凤呈祥)、一鱼(鱼献宝)、一梅(梅呈五福)等。那么，利用汉语谐音寓意，则在阳新布贴中多职缺克丰同句短有精到体现，一个卍字图案("卍"即"万")、一个烟袋("袋"谐"代")和一个铜钱装饰成的茶壶(意在不愁吃喝)连在清血食小破弱培一起，即意在"万代富贵"。在构成上，这些元素不一定都按序排列，如"福寿双全"，寿字居中，福(幅鼠)和全 (双钱)位于两边，这种当中一字，左右各一物的阿促陆白至政血特布局显得十分均衡对称，其组合构成上所显示出的匠心真是协调之致，完美之致。
阳新布贴是在一块底布上通过剪样、拼贴、缝制、刺绣制作而成的具有浅浮雕效果的民间钱气实用美术品(起源于阳新民间工艺美术)至今已有1500余年的历答压客地还各笑最频史，被称为是"神奇的东方特有的艺术品"。
长期以来，阳新布贴深藏于民间，直到1985年才被发现。一经问世，阳新布贴即以她独有的艺术魅力令世人刮目相看。
1986年首次亮相"湖北民间美术展览"。
1987年问鼎北京"第一届中国艺术节"期间，《人民日报》、《光明日报》、《中国文化报》等中央媒体对布贴进行了高度评价。
1988年《中国文学》英文版首次将阳新布贴的专题文章和一组彩照向海外传播。
1989年起，阳新布贴多次飘洋过海，出展前苏联、塞浦路斯、利比亚等国家。
市场上所出售的刺绣布贴大多以可爱卡通或者是个性徽章为主，大大满足了那些追求个性的时尚人士。刺绣布贴不仅传口易按伟杆验接以承了中国布贴文化，而且也能为大多数消费者提供有创意的服饰与生活。当衣服、靠垫、床单和被套有破损或者是污点时，可以选择一块适合的布贴盖之。布贴也可以用来装饰衣烟采位倍航维试站厚晶服、鞋子等，甚至可以用双面胶粘唱书诗织给投府快磁紧矿到墙上和家具上。有时候，一张小小的布贴可以为选距得院衡通什穿久了或者没有个性的衣服添色不少，华丽转景京干周料临身成为一件新衣服。
鄂东南阳新一带农村姑娘出嫁，大都随身携带一个别致的"布角包"，内装缝制嫁衣嫁妆时余下的各种布头。过门后，利用时间为未出世的小宝宝缝制布贴衣物、抱裙、涎兜、鞋帽等，不用花多少钱，而且做出的东西漂亮结实耐磨。现在市面上出现了一种奥世奇刺绣烫贴，它是把设计好的团用针线刺绣在丝绢上，丝绢的反面是一种对人体无害的纤维热熔胶。
亦称"绒绣"，是用彩色绒线在特制的网眼麻布上进行绣制的一种手工艺品。由于绒线本身没有反光，具有毛绒感，绣品浑厚庄重、色彩丰富、层次清晰、形象生动、风格独特。
布贴 顾名思义，就是在牛仔面料上进行绣图工作。
它以粗布为原料，用袋装染料直接高温染制成各种颜色，由巧手妇女剪贴而成。被文化部命名为"全国现代民间美术画乡"的延川县，地处黄土高原腹地，位于延安以东的黄河岸边，受鄂尔多斯草原的影响和蒙汉民间艺术相互渗透，其民间传统艺术具有独特魅力。延川人在当地传统民间剪纸、刺绣、壁画、布贴工艺的基础上，从生活出发，就地取材，采用不同色彩、不同质地、不同形状的布块，通过布缝和补花布饰手工艺，创造出画面具有浮雕感的布贴画。所谓布缝，就是大面积的拼贴，包括贴块、缝合、镶花和拼接;所谓补花，就是小面积的花饰纹样点缀，即在一块底布上贴、缝、镶上有布纹样的布片。
延川布贴画所表现的内容，有民间传说、戏剧人物、民俗生活、动物、花卉和各种吉祥图案，追求沉着和浓烈的色彩，在大胆夸张的画面之中开拓新意，富有浓郁的地方特色。延川人着装戴饰，喜欢红、黄、蓝、绿，布贴画充分反映了当地民众的共同心理感受和对美好生活的追求。心灵手巧的延川人，把一块块不同形状的布块，便成一幅幅精美绝伦的布贴画，使之折射出当地固有的民族社会史，风俗习尚、地理环境和审美观所赋予的光彩。
阳新布贴，是农村妇女用缝衣时裁剪下来的边角，多在黑色或深蓝色的布料上，精心拼贴成的各种五彩斑斓的图案。它用于装饰衣服、鞋帽、披肩等穿戴物和帐沿、飘带、布枕及童玩等。《人民日报》、《光明日报》、《中国文化报》、《装饰》等多家报刊竟相载文刊图，称阳新布贴具有"使人触目难忘，撼人心魄的艺术感染力。"
刺绣布贴一般面积不大，厚度在0.1厘米左右.面料适用范围很广，使用简单.
布贴 a:先把布贴放在你想要贴的位置,有热熔胶的一面贴着衣服(胶不能撕掉)
b:再把衣服反过来,电熨斗温度在120-150度,从后面烫8-9秒钟,使布贴均匀受热即可.如果在不方便反过来的位置,也可以在布贴上面盖块布,从上面烫.
c;大功告成,就像自己绣上去的一样漂亮!
d:烫上了刺绣布贴的衣服可以用洗衣机洗。如果是没有电熨斗也可以将刺绣布贴缝在衣服上.
阳新布贴是在一块底布上通过剪样、拼贴、缝制辅以刺绣制作而成，具有浅浮雕效果的民间实用工艺品。阳新布贴的特色主要有以下几个方面。
1、题材传统，且具明显的地方生活气息。
2、色彩浓烈，显现黑漆点金般的色彩特征。
3、造型稚拙，体现原始野逸的质朴状态。
4、构成浪漫，不拘时空不拘常理，组合极度自由。
5、做工精致，辅助刺绣异常细密，且纹样众多。
6、体系丰富，实用物具达五系列三十余个品种。
阳新布贴充分凝聚着阳新劳动妇女自成体系的审美情趣和创造能力，也体现了阳新人民的勤俭美德。在阳新，大凡农村女孩十二、三岁便开始在母亲或祖母的传导下，用五彩的边角布料进行拼贴。到了出嫁时，便循着世代相传的习俗，将做嫁衣时所剩下的各色布角，装进一个别致的"布角包"里带到婆家，待到怀孕(俗称"有喜")以后便开始做起各式好看的布贴物，不用花多少钱，就能让自己的小宝宝得到既实用又漂亮的衣物和贴画玩具。同时，在亲戚朋友家有小孩做满月、生日喜庆之时也可作为贺礼相送， 。
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