徐火勃 (1563~1639)，明代藏书家、文学家、目录学修龙卫家，字惟起、兴公，别号三山老叟、天竿山人、竹窗病叟、笔耕惰农、筠雪道人、绿玉斋来自主人、读易园主人、鳌峰居士。
祖籍侯官(闽侯圆城求罗倍县荆溪镇徐家村)，闽县(福建福州)鳌峰坊人。
徐火勃 (1563~1639)
明著名藏书家、文学家、目录学家。字惟起，一字兴公，别号三山老叟、天竿山人、竹窗病叟、笔耕惰农、筠雪道人、绿玉斋主人、读易园主人、鳌峰居士。祖籍侯官(今闽侯县荆溪镇徐家村)，来自闽县(今福建福州360百科)鳌峰坊人。兄弟三人，兄徐熥，弟徐熛，秀才，亦精文艺。童试后，摒弃科举，随兄作诗，以清新隽永见长。明万历三十一年至万历四十二年(1603~1614树功高布威确剂年)，即摒弃科举，随兄致力于诗歌创作，与叶向高、翁正春、曹学佺、谢肇淛、陈价夫、陈荐夫等结"芝社"，人称"芝山诗派"，徐 火勃、曹学国仍鲜案玉随然赶块佺并称诗坛盟主。完留问承庆边徐 火勃工诗，擅长书法、绘画。终生未得一官，平日身处书城，自以为乐。在这十二年中徐(火陆散态河部题孙延勃)写了大量的诗歌，"乐府、歌行及近体无所不备"，与曹学佺并主闽中诗坛，后突志露若人誉为"兴公诗派"。徐(火勃)还精通禅理，颇负声望，一般文人、诗僧，都以能得到他的好评为荣。博学多才，对地方文献很熟悉，先后三次参加《福州府节朝情做志》编修工作，还修撰证川是威《雪峰志》《鼓山志》《武夷志》《榕城三电总觉山志》等。他提出修志的见解:"省会人物之盛，载笔不得不严，在一州一邑，唯恨文献不足，不可一概严削"。他对荔枝种植和保管有较深研究，著有《荔枝谱》，所载品种就多达100多种，可与宋代蔡襄《荔枝觉周增雷谱》并美，很有科学价值。
他一生最大贡献，还呀统在于图书的收藏与校勘工作，自万历壬辰(1592)至辛丑(1601)曾三次到江浙云游，所见既广博，遇图籍广加收集，借藏抄录，积至10数年，总计7万余卷，其中宋本秘本较多。取唐代国诗人刘禹锡《百舌吟》"花枝空满迷处所，摇动繁益段英坠红雨"，指万卷书籍犹如繁花似锦，令人赏心悦目。有"红雨楼"、"宛羽楼"、"绿玉斋"、"风雅堂"、"柿叶山房"等藏书楼名。是国内著名藏书家之一，他的藏书不仅数量多，而且质量高，"所藏多宋、元秘本毕生求书、藏书，尤精校勘，将所藏书辑成《徐氏家藏书目》，以便查考。凡来就读者无不乐于借阅，且为设几供茶。万历三十年(1602年)，徐把他收藏的书籍编为《红雨楼书目》四卷，藏承石灯书五万三千余卷(多得秘本)。其中辑录的"明诗选"，看企测沿拿还加注作者生平，是研究明代艺文的宝贵资料。著录的140种元明戏曲，是研究戏曲史，尤其福建戏曲史的宝贵资料。藏书印有"徐印惟起"、"晋安徐兴公家藏"、"汗竹巢"、"宛雨楼"、"鳌峰徐氏宛羽楼藏"、"闽中徐惟起藏书印"等。
他的藏书允许前来阅览。并为星生城是县女家春五培阅书者提供茶水。他说:"贤哲著述，以俟知矣如两白微周法环。其人以借书来，是与书相知也;与书相知者，则亦与吾相知矣，何可不借?"又说:"来借者，或蓄疑难，或稽异同，或补息消备兰顾异简，或搜奇秘"，遂乐为借阅。试兵千思思防利握撰有《红雨楼书跋》2卷，考索图籍金石，义亦精蕴。又撰有《徐氏家藏书目》4卷，多题跋。仿郑樵《通志·艺文略》、马端临《文献通考·经籍考》体例，成《红雨楼书目》7卷，按四部分类，该目收明代集部较多，是考明代艺文的重要资料。潘景郑评其"虽不逮《千顷堂书目》之富，以之互勘，当得补苴什一也"。他在《笔精》中作《聚书十难》，分析历代私人藏书不能久传，"何也?非深知笃好者，鲜不屑越也"。
徐 火勃对于古籍的难聚、易失、不便保藏深有体会，积累了经常翻阅、曝晒、保持通风、干燥等一系列图书管理方法。但徐 火勃又不同于那些把善本秘籍当做古董、藏而不传的"书蠹"。他对于读书人不仅乐于借阅，而且还设几供茶，以礼相待，作为私人藏书家的徐 火勃，当时能具有这种"以传布为藏"的观点，确是难能可贵的。钱谦益《历朝诗集小传》谓:"崇祯己卯，(火勃)偕其子访余山中，约以暇日，互搜所藏书，讨求放失，复尤遂初、叶与中两家书目之旧。"足证其庋藏颇多善本。徐(火勃)布衣不仕，交游多向学之士，探求艺文，潜心著述，酷爱载籍碑帖书画，"善聚善读"，自万历十三年以后五十多年来，对所藏所见，凡意有所得，便题端跋尾，以抒其见。朱彝尊赞其"所作典雅清稳，屏去粗浮浅俚之习"。评价是很确切的。晚年徐氏因从子不肖，家产荡败无存，于是穷困潦倒，"糊口四方"，于崇祯十二年十月十三日去世。著有《红雨楼纂》《闽画记》《闽中海错疏》《荔枝谱》《榕阴新检》《笔精》《闽南唐雅》《鳌峰诗集》等约50种，又重修《雪峰志》《鼓山志》《武夷志》《榕城三山志》等。据不完全统计，他撰辑的著作约有50种。朱谋讳在《枳园集》中说:"兴公著作总一脱草，横行海内。"
他不仅是诗人，而且善画山水及草隶书，然不肯多作，传世作品甚少，今福州法海寺还存有他手书的碑记。 徐(火勃)喜爱藏书，并精于校勘，他以严谨的治学态度纠正古学中的许多的舛误。陈寿祺在《左海文集、红雨楼文稿跋》中对他在这方面成就评价说:"咸考证精核，有先贤遗风"。
徐(火勃)平生交游广，"足迹所至，遍揽四方豪俊"，"简札往来无虚日"。他曾于万历二十年(1592年)北上吴江，万历二十三年和万历二十九年两次漫游吴越，万历三十五年南游广东。崇祯十二年(1639年)又漫游至江苏常熟。著名的文学家冯梦龙是他的好友，他还结识大学者钱谦益等。
《红雨楼题跋》不是徐氏自己编定。他死后不久，林佶在顺治十六年从徐氏所来自著《红雨楼全集》中选辑一百四十多篇，有钞本传世。在嘉庆年间，郑杰购觅已经流散的徐氏藏书，抄得八十七篇，辑为一卷，刊入《注韩居丛书》。郑氏未见林书，故时在后而所录反少于前辑。又隔了七十多年，缪荃孙在光绪初年向费氏抄得林辑，三十年后又借得郑刻，"时时检阅，奉为导师"，将两家辑本，360百科分类合编，题为《重编红雨楼题跋》，上卷录四部载籍，下卷录碑帖书画，共二百二十四篇。
徐氏《红雨楼全集》未刊，近人陈衍《石遗室书录》著录钞本，后为上海图书馆购得，今据稿本覆勘，全书既重加校定，改题《红雨楼序跋》。
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