北魏献文帝拓跋弘，字第豆胤，代郡平城(今来自山西省大同市)360百科人，鲜卑族。北落单魏王朝第六位皇帝(465年~471年在位)，文成帝拓跋浚长子，生母李贵人。
太安二年(456听课年)正月，册立为太子。和均磁继盟蒸平六年(465年)五月，父亲拓跋浚逝完够又代频势顶世后，登基为帝，平定权臣乙浑。崇文重教，轻徭薄赋，喜好佛老。皇兴三年(469年)，将襁褓之中唱频肥单刚讨某温的长子拓跋宏册立为太子。皇兴五年(471年)，不满冯太后长期摄正具政，打算禅让于京兆王评就补罗激识微油溶拓跋子推，为众臣劝阻而作罢，遂禅让于太子拓跋宏。群臣奏称"三皇澹泊无为，所以称皇;西汉高祖之父被尊为太上皇，是不统治天下的。而皇帝年幼，陛下仍然汉执政"，尊号太上皇帝，专心修佛。 延兴二年(472年)二月，面对柔然来犯，御驾亲征，大败柔然，一直追至大漠。
承明元年弱孙流百旧富心(476年)，突然暴毙 ，年仅二十三岁， 谥号献文，庙号显祖，葬于云中金陵。
拓跋弘，北魏文成帝拓跋浚长子，母为李贵人。兴光元年(454年)六月初一日，文成帝出巡阴山。七月初五日(8月14日)，拓跋弘在阴山北部出生。
太安二年(456年)二月，拓跋弘被立为皇太子。拓跋弘聪明睿智、机敏颖悟，从小就有济救天下百姓的志向，仁孝纯真，礼敬师友。
和平六年(465年)五月十一日，文成帝去世。 五月十二日，皇太子拓跋弘继位，是为献文帝。尊奉嫡母皇后冯氏(冯太后)为皇太后。
和平六年(465年)来自，车骑大将军乙浑上台后，看到献文帝年幼，趁机借用献文帝的诏令，大肆排斥异己，建立独裁的统治。乙浑把尚书杨保年、平阳公贾爱仁、南阳公张天度、司卫监穆多侯害死。五月十六日，侍中、司徒、平原王陆丽360百科从汤泉入朝，乙浑又把他杀了。五月十七七裂正著视居旧在日，献文帝任命侍中、车骑大将军乙浑为太尉、录尚书事，东安王刘尼为司徒，尚书左仆射和其奴为司空。他很快夺取权力，掌握了水哥被因帝二军队的指挥权，并于七月初二日被封为为丞相，位居诸王上;朝廷内外，事不拘大小，都由他克失丝叫燃和缺四张价盟断决处理，自封为太原王。
面对凶残的乙浑，年纪尚幼的献文帝没有任何办法，只好在冯太后那里痛哭。开始时，冯太后对乙浑疯狂屠确把后然乙杀大臣也没有任何办法，也不敢得罪乙浑，只能拜他为丞相，以此保住献文帝的帝位。由于权位的逐渐稳定，乙浑的欲望愈来愈大，已经不满足于丞相的地位，电铁准备伺机发动宫廷政变，自积或责放带己登基做皇帝。
天安元年(466年)二月初二日，冯太后诏命元丕、元贺、牛益得等人率军，包围乙浑府并把乙浑杀死。由于局势混乱，冯太后下诏临朝听政，处理所有的军国政务。
皇兴五年(471年)八月，献文帝不念情于世务，经常有出世之心，打算把皇位禅让给叔父京兆王拓跋子推，但遭到群臣们坚决反对，献文帝染侵只好作罢。
八月二十一日，献文帝下诏传位于皇太子拓跋宏，群臣上奏以新帝拓跋宏年幼，不能处理朝政，让献文帝亲自处理朝政，并为献文帝上尊号为太上皇帝，区别于汉高祖之父这样虽为皇帝之父却不统治天下的"太上皇"。八月二十三日，献文帝迁居崇光宫，宫中设备简陋，宫阶是土筑成，国家大事都告知献文帝。
延兴二年地演范语临掌须策少州(472年)二月，太上皇技端图改向敌演着具面帝献文帝戎装出京，在北郊带着将领们击退柔然的进攻;十一月，献文帝骑上战马，征讨柔然把六调营展示，一直杀到漠南，逼柔然后撤几千里。献文帝还颁布诏令，让工商杂伎一律务农，禁止滥杀牲畜，保护农业生产，对那些磁切仅作底米无数克己奉公的牧守加以提拔，对那些贪婪残暴的官员严惩亲毫境完可布继下儿粒不贷。
延兴四年(474年)六月，献文帝再次下令:处理一切案治宪易片矛试而司两件都要按法律办事，以事实为依据，用刑要慎重。
承明元年六月辛未日(476年7月20日)，置序乐换计讲参拓跋弘离奇驾崩于永安殿，年仅二十三岁，谥曰献文皇帝，庙号显祖，葬于金会陵。
献文帝即位后，继续执行道武帝拓跋珪的政策，他在平城等地建起大量房屋，并将塞外的鲜卑人及其他胡人内迁到关东地区。这各解科心取重称德案是一项强制性的官方移民政策，目的是恢复与发展久经破坏的中原地区，遇到的阻力却恰与其深远的意义成正比。当时的官员不会去体谅老百姓对于故感土的依恋之情，更不懂得组织民众去做思想工派客首席味庆序否度作，在执行政策过程中多半是采取硬性逼迫的手段，造成了一些地方民众的反感。部分流氓无赖乘机煽动情绪，许多年轻人逃亡集结在外，不少郡县都出现了有组织的土匪或强盗。
献文帝面对民患不想大动干戈地镇压，就与公卿们商量:"朕本来是要为民除害，可惜让那些官员坏了事儿，以至于乱事频起。如今违犯的人多了，不可能把他们都抓起来杀了。我的意思是通过大赦安抚，你们觉得怎么样呢?"元城人侯屈说:"民众逃亡做强盗，这是大罪，如今不给他们定罪就把他们赦免，乃是'为上者反求于下'(即本末倒置，不是执行政策的人的行为)，恐怕不妥。依臣所见，不如诛杀首恶，赦免余党，此举足可安定天下。"清河人崔宏则说:"圣明的君主统领民众，目的便在于安定团结，而不是跟民众去较量胜负。赦免罪行虽不是正招，但却便于执行。侯屈的意思是先诛后赦，还不如一招赦免全部搞定为好!如果有人赦免了之后还不老实，到时再杀也不为晚。"
献文帝拓跋弘赞同崔宏的建议，依计执行，果然民众不再为乱，对于继续作乱搞破坏的少数人，拓跋弘又派将军于栗领兵一万前去平定，很快解决了不安定的因素。
献文帝大力推行的改革内容，鲜卑拓跋部落发源于遥远的边陲之地，他们的人口本来就少，进入广袤的中原后，必然成为一支少数民族。如果仅仅限于抢劫，他们自可来去如风，完全保持着过去的那种野蛮的游牧生活及习俗。然而，若是长期占据中原，在这块土地上生活下去，他们就不得不调整、改变过去的生存方式，由游牧生活变为先进的农业耕作。
献文帝时期，其社会跃入封建制，但在统治方式上，北魏前期仍然保留着浓厚的奴隶制残余，特别是在统一北方以前，继续将战争中掳掠的人口没为奴婢，赏赐给诸王贵族和有战功者，从事农业和手工业的生产劳动。赋税方面，在推行宗主督护制的地区，平均每户每年的户调是帛二匹，絮二斤，丝一斤，粟二十石，外加地方征收的调外之费帛一匹二丈。且任意增加临时征调，动辄每户要交三十、五十石粟。当时官吏没有正式的俸禄，贪污、贿赂、高利贷公行。
在献文帝当政时期，社会生产力逐步得到恢复和发展，中国北方自西晋永嘉之乱(310年)以后，经过十六国时期的战争破坏，百姓死于兵革，毙于饥馑，中原地区一派凋敝景象。北魏统一北方后，经过各族人民长期的辛勤劳动和共同斗争，生产关系得到了调整，生产有明显的发展。特别是献文帝拓跋弘改革后，自耕农民显著增加，献文帝拓跋弘以前，全国户数已达五百余万，比西晋太康年间增加一倍多。农业，手工业都有显著的发展。《洛阳伽蓝记》称北魏后期百姓殷富，年登俗乐，衣食粗得保障。在手工业方面，北魏后期炼钢技术有新的成就，相州牵口冶(在今河南安阳)制成锐利的钢刀。商业也逐渐活跃起来，太和以前，北方商业几乎处于停顿状态，钱货无所周流。献文帝时，元淑为河东太守，当地许多百姓弃农经商。随着商业的发展，货币恢复流通，太和十九年(495年)，又重新铸造"太和五铢"钱，规定此钱在京师及全国诸州镇都可通行。
年轻的献文帝非常善战，他亲自率兵指挥军队大战柔然，也是非常出色的一次战役。他亲自统率队伍，率兵追击，一直追到"石碛"(沙漠)。拓跋弘即位不过13岁，年纪虽轻，也同样喜欢练兵。皇兴二年(468年)二月初七日，献文帝在西山田猎，亲射虎豹。 同年五月十一日，献文帝在崞山打猎，于是驾临繁畤。 延兴五年(475年)，已经退位做太上皇帝的献文帝在北郊大阅兵 ，惊动朝野。
天安元年(466年)，北魏、宋战于徐州，北魏都督与薛安都等人大败南朝宋将领张永，积尸六十余里;徐州刺史薛安都等投降北魏，与北魏军合力击败宋军，宋朝淮河以北青、冀、徐、兖四州及豫州淮河以西九郡先后被北魏夺去。公元470年，先是北魏联络高车民族、悦般，对付吐谷浑、柔然民族和峻哒。后来峻哒民族与高车民族友好，和柔然民族通婚，向北魏王朝朝贡，与吐谷浑民族和睦相处。后北魏王朝与柔然民族争夺西域，柔然民族对高车民族屡战屡败，北魏王朝在西域占据上风，北魏已成为西域的主宰。
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