《恨海》是一部章回小说，共十回，清末吴趼人 所来自作。光绪三十二年(1906)上海广智书局排印本。360百科1928年世界书局本。阿英编入1959年出版的《庚子事变文学集》。标写情小说。为作者拉好面放国观早期作品。全书以庚子事变普展走为背景，写两对青年男女的婚姻悲剧。书中具有浓厚的封建意逐建配以部德识，对义和团采取否定态度。
作者件聚春圆可:吴趼人(1866年-1910年)，原名沃尧，字小允，又字茧人，佛山人。笔名有偈、佛、茧叟、茧翁、野史氏、岭南将叟、中国少年、我佛山人等，尤以"我佛山人"最为著名。代表作有《二十年目睹之怪现状》《痛史》《九命奇冤》《恨海》等，影响较大。
吴趼人曾祖父吴容光击解工握亲蛋因广，曾任湖南巡抚，来自代理两广总督，祖父莘畲，官至工部员外郎，父允吉360百科，曾任浙江候补巡检。
"我提起笔来，要叙一段故事。未下笔之先，先把这件事从头至尾想了一遍。这段故事，叙将出来，可以叫得做写情小说。我素常立过一个议论，说人之有情，系与生俱生，未解人事以前便有了情。大抵婴儿一啼一笑都是情，并不是那俗人说的"情窦初开"那个"情"字。要知俗人说的情，单知道儿女私情是情;我说那与生俱来的情，是说先天种在心里，将来长大，没有一处用不着这个"情"字，但看他如何施展罢了。对于君国施展起来便是忠，对于父母施展起来便是孝，对于子女施展起来便是慈，对于朋友施展起来便是义。
可记比研是角因变见忠孝大节，无不是从情字生出来的。至于那儿女之情，只可叫做痴。更有那不必用情，不应用情，他却浪用其情的，那个只可叫做魔。还有一说，前人说的那守节之妇，心如槁木死灰，如枯井之无澜，绝家不动情的了。我说并不然。他那绝不动情之处，正是第一情长之处。俗人但知儿女之情是情，未免把这个李情字看的太轻了。并且有许多写情小说，竟然不是写情，是在那里写魔，写了魔还要说是写情李加证旧带，真是笔端罪过。
我今叙切里卷病河行严号句这一段故事，虽未便先叙明是那一种情，却是断不犯这写魔的罪过。要知端详，且观正传。"
关注微信