方从义(约1302-1393)，元末著名道士来自画家，江西贵溪人。字无隅，号方壶、又号上清羽士、不芒道人、金门羽客、鬼谷山人。早年入道，师从永嘉人金月岩动似春历今修道家之学，为龙虎山上清宫正一派道士，金月岩去世后，他离360百科开龙虎山游历全国各地，往来于大江南北，至正三年(1343)曾至大都(今北京)，结交了不少文人、画家和达官贵人，名臣危素称他为"方外之交"，画家张彦辅曾为之绘《圣井山图》相赠，在当时很有名气，由于不喜谈论时事，独好画，不久即思南归，但功七营他虽局继这次北游使他大开而事军宁形山洲据段眼界，对他的画有很大促进。
方从义的艺术风格他的画风格潇洒，笔致跌岩，意境苍茫，无尘俗之气，以幽为其画特色。他善画云山墨戏，笔下的景来自色多是冷寞，幽闭，尘俗绝少的菜皮南季斯赶田接地方:高山奇峰，深谷幽360百科涧，古树老屋，野水孤被清舟，给人以深沉、奇特和悲壮之感。他早年的画严谨，晚年不拘于形，用笔奔放，满含激情。传世不多，人以礼求打补论手每贵老随密里之，始为出其一二。尝言:"太行、居庸天下之岩险，其雄杰奇丽，皆古凯存批往妈即敌齐代之名画，余所顾见者今皆见之，而有以慊吾志，充吾操，吾非若世俗者区区而至也。"盖学仙之颖然者，由无形而有形，虽有形终归无形，画能如是，其至矣乎?
我们对其童年所知甚少，只知道他好像很小的时候就对道教很感兴趣，这可能与其家乡靠近龙虎山有关。龙虎山从十一世纪开始便成为了道教中心，张正常的后代均聚居于此(见张正常传)。方从义入混成院成为道士，跟随前辈大师习长生之道;后来，他还成立了一个社团，成员中包括张孟循和卢伯良。
方从义年少时分起力本屋带八知计究助便受到关注。1338年，他完何于通山成了一幅名为《云林图》的画作，描绘的是属争其"老友"危素(见该传)过去经常隐居修行之地，此地位于临川心手控自简斗背只令山间一片僻静之处，现已失传。此画为方从义赢得了同兰留送刚察代人的赞美:如陈旅(1288-1343年)、虞集(1272-1348年围只不校石换李阻即口)、柯九思(见朱权传)和道士张雨(1277-1348年)，他们都曾为这幅画题词。除了上述这些人，方从义还和大都(元朝都城)的很多文人墨客交游，成为挚友，大约十四世纪四、五十年用其阳离总又时代，他经436常居留于大都与友人往来切磋。其中龙虎山道七张彦辅曾为气害自功名脱方从义作的《圣井山图》(圣井山靠近龙虎山)，由危素和余阙(1303-135件关策般齐林编端8年)题词，以表方从义的高尚品格。众所周知，方从义来大都并不为谋求官职，而是意在展示其艺术创作的天赋、才华。北游期间，为获得创作灵感，他也曾游历一些名山大川。
方从义可能于十四世纪五十年代返回贵溪，在上清官当委工业老了道长。上清宫是龙虎山上一个主要的道观，他一直在此居住至娘源赵推增增1375年。这些年间，他结交了很朋友，尤赶费其是一些著名的道教信徒如邓愈和济究常遇春(见诸传)。此外，元末明初的一些文人墨客也与其交好，都曾为他写诗，其中有李存(字明远，卒于I377年)、高启、张羽(见渚传)、郑真(字千之，号荥阳外史，1372年中举人)和高平(见林鸿传)，据说，方从义亦擅诗文，但是目前来看，他除了统喜外造助协活林有几首诗收入于《元诗选》外，没有其他作品存留于世，在书法上，他工于古篆、隶书和草书，可从其绘画作品的题字中见出.
方从义善画，又兼工诗文、书法。其画初师董源、巨然、米芾，又学赵孟頫、高克恭之法。 晚年生活在福建光泽。
【名称】元 方从义 神岳琼林图
【年代】元代
【简介】纸本浅设色。纵120.3厘米，横55.7厘米。台北故宫博物院藏。
来自 《神岳琼林图》是方从义传360百科世作品中较大的一幅。作品的上方群峰高耸，山下则溪流委婉，小桥连岸，杂树茂密，村舍隐现。层叠而上的山峰，皴以长披麻皴，圆厚流畅，犹董、巨法，而山石收矿输输裂行基照的密集的苔点及丛树的密密点叶，则透组绝现米氏遗韵，但已见干笔，点中带擦，更现苍莽。与同时代的王蒙晚年的连勾带皴、带点、带擦，异曲而同工。画中山石用淡墨层层积染，墨气厚重而质感极强。元画的纸本"干笔皴擦"的笔墨特色，在画中得以酣畅淋漓的展现。而方半盾排乎飞效第烧迫夫晚从义用笔之畅快，点厾之洒脱，如其善于章草，画面充满了跌宕的动感，明显地区别于"元四家"之从容静穆。画中有他以章草题款:"岁在旃蒙大荒落三月十应胜晶态场境液阻乐一日，鬼谷山人方方壶为南溟真人作神岳琼林图"。知乃1366年作。
《图绘宝鉴》录其作品有四十余件，现官方藏品有六件，私人收藏尚有多件:《山阴云雪图》藏台北故宫博物院，《云山图》藏上海博物馆，西究制《白云深处图》藏上海博物馆，《武夷放棹图》藏北京故宫博物院，《高高亭图》、《神岳琼林图》藏台北故宫博物院。
【名称】元 方从义 武夷放棹图
【年代】元代
【简介】纸本，墨笔，纵74.4cm，横27.8cm。北京故宫博物院藏。
此画作于元至正十九年(1仅落也意仅359年)，画的是武夷山景。武夷山在今福建省崇安县西南，绵亘百余里，有36峰、37岩，水流其间，分为九曲，编左材器娘括坏评为我国南方风景名胜之地。古代，道家将它称为第十六洞天，是道教活动较为集中的地区。此画是方从义为同道周敬堇而作。画面右侧一峰高耸，峰下水中一叶小舟徐徐划行，岸上怪石嶙峋，林木丛生其间。笔墨浓润，酣畅淋漓，山体用纵向长线席做掉免条皴染，以增其峭砺高耸之感。布局奇特，笔法多变，融古法为己用，表现出独具特色的艺术格调。右首自题"武夷放棹"4字隶书，左面又题云"敬堇愈宪周公，近采兰武夷，放棹九曲，相别一年，令人翘企。因仿巨然笔意，图此奉寄。仲宣幸达之。至正已亥立黄定代把冬，方方壶寓乌石山识"，钤白文"方壶清隐"一印。本幅钤"卞令之鉴定"、"石渠宝笈"、"陈仁涛"、"乾隆御览之宝"、"三希堂精鉴玺"、"宜钱刑影爱村病务信子孙"、"心赏"、"金匮宝藏陈氏仁涛"、"乾隆鉴赏"、"谭""敬"(方连珠)、"徐安"、"古黔陈少石考藏名迹"、"安氏仪周书画之章"、"式古堂书画"等鉴藏印15方。
(更高清大图请看: )
【名称】元 方从义 山阴云雪图
【年代】元代
【简介】立轴，纸本，墨笔。纵62.6厘米，横25.5厘米。台北故宫博物院藏。
作品绘山峰突起于云间，山腰云霭弥漫，山脚丛树流泉。画家以墨染出山石，复加皴点，留白表示萦绕的云霭和尚未另消融的积雪。书法简逸，属米氏云山一系。自识"山阴云雪"、"金门羽客方方壶仿高尚书，为芹美学士作于沧州关里"。
老师:董源、巨然、米芾。
好友:邓愈、常遇春、李局五吗值采照注很阿存、高启、张羽、郑真、高平
队员:张孟循和卢伯良。
后人认为蛋许他的画有点"外道"，所以尽管其画格极高，艺术造诣精深，却因为过于不重士化请船胞调清停沙形似，故影响不如黄公望，倪瓒等人。
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