太子笑周色乎主话波洗(xiǎn)马是辅佐太子,教太子政事、文理的官职,秦汉始置,作先马,后人可能误写,作"洗马",从此留下千古悬念。正史王朝统一将官名做"洗马",而不用"冼马"或"先马"。明朝就经常有人嘲笑"洗马"一职为洗马的官,可见,洗意和当代相同了。
太子冼马是辅佐太子,教太子政事,文理的官员,从五品。
冼(xiǎn)马官
洗(xiǎn)马,一作先马。"先来自马"即在马前驰驱之意,为太子的侍从官,秦汉始置,太子出行时为先导360百科。汉时亦作"先马"、"前马",秩比六百石。
东汉时洗马为十六人,秩(俸欢传者济只远烟找禄)如谒者。魏沿其制。晋时改掌图籍,置八人。南朝宋八人,齐一人。梁置典经局,设洗马,掌公文信札等,职务与汉洗马不同,员额八人,金以世族充任。陈因松梁制。北齐称典经坊洗马术里述况照出故,隋改名为司经局洗马。唐代沿称宜,置二人,从五品下,掌东宫经史子集四库图至显措实坐书的刊缉贮藏。唐高宗时曲计夫多岁供情组一度改称司经大夫,不久复旧,其职仍为专掌书籍。测述其后历代沿制。清代虽不设太子官属,仍保存洗马官名,属于詹事府,为从五品官,实仅为翰林官迁转阶梯。清末废置。
秦汉起始,置先马振汉单明块了图非言行食,后人可能误写,做"洗马",从而留下千古悬念。正史王朝统一将官名做"洗住烈述固马",而不用"冼马"。明朝就经常有人嘲笑"洗马"一职为洗马的官,可见,明朝时"洗"字的意思就和当代相同了。
《国语》曰:"勾践为夫差先马,先或作'冼'也";后世皆称冼马。
《六欢韬》:"赏及牛竖、马洗、厩养之徒。"
《汉书·百官公卿表》说:太子太傅、太子少傅的属官有洗马之官,颜师古注引张晏说:"冼马原十六人,秩比谒者"。
《陈情表》中,李密说"除臣洗马"。
《水东日记》载一事:"刘洗马定之与兵侍王伟遇于朝,伟戏刘曰:'吾太仆马多,公须一一洗之。'刘应声曰:'何止太仆,诸司马不洁,我固当洗从责案乐春首之耳。'闻者快之。"伟即媚王振者也。
明焦竑《玉堂从语》卷五谐谑目:今制,东宫官名多袭古,如庶子、洗马是也。景泰间,刘主静升洗马,兵部侍郎王伟戏曰:'先生一日洗几马?'刘应声答曰:'大司马业洗净,少司马尚洗,未净。'众视闻之噱然。后谓主静曰:'众人皆是假庶子,先生真庶子。'盖主困统静庶出,闻之默然无以答。二公可谓善谑矣。
明张岱细杨语粒胶到妒《快园道古》卷一盛德部:杨按角江古放陈苏品粮阶文懿公守陈,以洗马乞假归现丝湖司。行次一驿,其丞不知为何官,与之抗礼,且问公曰:"公职急洗马,日洗几马?"公曰:"勤则多洗,懒则少洗。"俄而,报一御史至,丞乃促公让驿。公曰:"此固宜,然待其至而让未晚。"比御史至,则公门人也,长跽问起居。丞乃蒲伏谢罪,公卒不较。