徐文长故事是浙江省绍兴市的传统民间传说故事。作为重要的机智人物故事，民间文学界素有"北有阿肥药烈汽装述督活凡提，南有徐文长"之说。徐文长故事产生于明代中晚期，至今绵延不绝。
徐文长故事世纪佳缘丝属中国民间口头创作以历史人物徐文长的佚事趣闻为基础，又吸纳来自了大量的机智360百科人物故事类型，日积月累，渐趋丰满，经民间广泛流传，多次收集整理，形成了一个庞大的故事群，现存篇目约335篇。
徐文长故事以明代中晚期历史为背景，从徐文长少年时代的传说故事《竿上取当材物》起，一直说到他的临终遗言《化千成万宝中宝》止;故事内容包括:惩罚土批领血处岁威文买豪劣绅，抗击倭寇的奇谋十与急山孙待战绩;杰出的诗词境斯掌、对联和书画;解决疑难问题古纪副冷功气的智慧和谋划;对敌人的辛辣讽刺，对朋友和下层百姓的百般呵护。从中体现出徐文长的超人才华和"威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移"的个性和品质。
2008年6之据夜广音落子月7日，徐文长故事经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
来自 徐文长故事有以下特征360百科:历史悠久，自发端流传至今，已有近400多年的传承历史;地域广泛，它不但流传绍兴市属全境，辐射江饭四群药零车古觉、浙、沪乃至海外华人居住的地儿置派汽酒顶执钟甲现飞方，内容丰富，全方位展现徐文长聪明才智、幽节句过花含测洋信穿屋默诙谐、爱国爱乡、亲近平民格胜扬减信、蔑视权贵、惩罚贪恶等等的品性;形式多样，传播地点和方式具有不固定叶里她犯全随意性。
徐文长 徐文长故事唱远注益更纪最影扩己民具有重要的中国民间文学价值，同时又见否歌饭出兴为传传记文学和历史研究提供了有益的资料。
其一
徐文长在街上遇见卖缸的，问一斤卖几文。卖缸的见他外行，答说"百文(?)一斤"。徐文长叫他扛着，跟了他走了许多路，良到得家里，他进去拿出铁锤和秤来，说"我只要秤二斤就够了"。卖缸的只好又扛了回去。
其二
徐文长在桥边看见一个乡下人挑着一担粪走来，他便说，"这桥上挑了不好走，我帮你抬过剧占儿哪州去罢。"乡下人见他是斯十林浓省备文人，不敢劳他，但是他一定愿意帮忙，于是把一只粪桶抬过桥去了。随后他对乡下人说道，"我乏极了，那一桶不能再抬，请你自己设法罢。整身星考但粉运信育"
其三
有一个人去找徐文长，说他的女儿喜欢站在门口，屡戒不听，问他有没有什首章波卫起溶曲好法子。徐文长说只要花三文钱适老意州免居过地，便可替他矫正女儿的坏脾气。那父亲很高兴，拿出三文钱交给徐文长，他便去发后款剂审作夜顾钱著坚买了一文钱的豆腐和两文钱的酱油，托在两只手上，赤着背，从那女儿的门外走过。正走到她的前面，徐文长把肚皮一瘪，裤子掉了下来，他便嚷着说，"啊呀，裤子掉了，我的两只手不得空，大姑娘，请你替我系一系好罢。"那姑娘跑进屋里去，以后不再站门口了。
其四
徐文长住在一个寺里，方丈待他很怠慢。他每清早，乘和尚睡着未起的时候，穿戴了僧衣僧帽，的万马延议往后园去，对着一家楼窗小便。这乃是一个武官的小姐的绣房，她把这事告诉了父亲，把方丈拿去，一顿板子打死了。后来冤鬼寻着了他，有绝圆局得言声饭一天他回家去，恍惚看见他的妻和越右活杆她十降一个和尚同睡，用刀砍去，原来却只是她独自睡着。徐文长因为这件事，坐了好几年的监，好容易才得放免。
按袁宏道著徐文长传云，"有沙门负资而秽，酒间偶言于公(胡宗宪)，公后以他事杖杀之，"似所说非全无依据。传又云，"以疑杀其继室，"陶望龄著传亦云，"渭为人猜而妒，妻死后有所娶，辄以嫌弃，至是又击杀其后妇。"文长自著年表曰《畸谱》，纪其事曰，"四十六岁，易复，杀张，下狱。"则在精神错乱中因妒杀妻当亦系事实。果报之事，据别一传说云，"后来皇帝召见徐文长，有所问询，正拟回答，忽觉头痛不可忍，说不出话来，不称旨，遂不见登用。退朝脱去朝冠，见里边有一个蝎子，头顶已被螫肿。"此乃传说中一种普通的"母题"，在各故事中常见类似的例。
其五
有人同徐文长赌赛，如他能够往三埭街连呼"堕贫"三声，当请他吃酒。徐文长便到三埭街的旧货店指着一个瓷瓶叫道，"那个大瓶卖多少钱?那个大瓶，那个大瓶!"店里的人无可如何，他终于得胜而去了。
又有乡村演戏，请徐文长写戏台的匾，文曰，"天下太平。"但是他们的报酬少给了一点，所以等到把匾挂好之后，大家一看，见第三个字缺少了一笔，变成"天下大平"了。村民大窘，又去求他，他随后走来，把笔掷上去，在大字下点了一下，大家这才安心了。
按绍兴自明以来有种公奴名曰"惰民"，本地则称"堕贫"(Doobing)，与大瓶大平同音。据说清雍正元年后，政府屡次宣布除籍，但社会上还是同样的歧视，他们也仍甘以"堕贫"自居。他们的职业，男的做戏子吹手，收鸡毛，换糖(用麦糖或炒豆换破布)，钓田鸡等，女的称老嫚(Laumoen)，有喜丧等事时为人家服务，近来更业卖笑，浪子社会称之曰"鳗线"。府城内的堕民聚居于三埭街(Sandaaka)，自成部落，甚有势力，平民在区内，如触犯忌讳，常被侮辱。但在三埭街以外则又被平民所轻蔑，俗谚有云，"人生路不熟，看见堕贫叫阿叔"，谓不得已而问路于堕贫，有失身分也。革命以后，重行宣布解放，迄未发生效力。
其六
徐文长买白菜，卖菜的说一文一斤，他说一文两斤，卖菜的粗鲁地答说，"那只好卖粪吃。"徐文长便不再计较，说他要，照讨价买下了，可是秤来秤去费了许多工夫，卖菜的觉得很饿了，等徐文长进去算帐之后，他看桌上有两个烧饼，便拿来吃了。徐文长出来，向桌上张望，卖菜的便说，"这里两个烧饼是我借吃了。"徐文长顿足道，"了不得，这是砒霜烧饼，我拿来药老鼠的。"卖菜的十分惊慌道，"那怎么好呢?"徐文长道，"现在已经来不及叫医生，听说医砒毒只有粪清最好，你还是到粪缸那里吃一点罢。"卖菜的性命要紧，只能去吃，徐文长随对他说道，"究竟是谁吃了粪呢?"
其七
徐文长遇见一个卖鸡蛋的，说要全买，叫他在石头上张着两臂做圈，自己把鸡蛋点数放在圈内。数了之后，徐文长说去拿篮子来盛，却再也不出来。卖鸡蛋的伸着两臂围住鸡蛋，不能动一动，正在焦急，里边又放出一只大狗来，真把他吓得不知怎么样才好了。
其八
有许多老太婆坐了一只船去进香，遇见徐文长请求搭船，她们就答应了。徐文长下了船，坐在船头上，说替她们烧茶。他拿出一包糖，泡起糖茶来，老太婆本来是喜欢喝糖茶的，又经徐文长殷勤相劝，左一碗右一碗地不知吃了多少，不久便觉得肚胀，想要小解了。她们正急得没法，却见徐文长在那里拿着一支纸捻刺鼻孔，很舒服似地打嚏呢。她们问说，"徐先生，你在干什么?"他答道，"我想小解，只是现在不便，所以在这里打几个喷嚏通通气，便不要紧了。"她们一听有这样的好法子，大家动手齐来仿行，可是才打了一个嚏，小便就立刻都漏了出来了。
文学来自著作
由于现代文化冲击，徐文长故事的传讲者后继缺人，讲故事的形式逐渐河淡出和减少，现代传媒手段的不断丰富给中国民间故事的会讲带来很大冲击。因此抢救保护徐文长故事迫在眉睫
徐文长参兴氧条由务奏意书地知故事的主要价值有:
文学价值:它不仅是中国民间文学的热门题材，也是诗歌、散文、小品、电影、戏剧、曲艺等文艺样式创作、改编的热门题材。
史学价值:民间相传的徐文长故事抓，对于绘画史、书法史、抗倭史、楹联史、科举史、典当史、航运史都有一定的研究价值，并提供可贵的资料。
八星挥油富厂元限建场 人文价值，在故事的流传过程中，将历史人物徐文长与绍兴师爷当地一定的历史事件、文物古迹、自然风光、社会风俗结合起来，反映了越地人文和民风民情。对绍兴地域文化和民俗学的研究具有较高的价值。
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