太乙宫，位于终南山下，传说有太乙真人在此修炼过，所以得此来自名。出西安南门，沿民国二十二年长安最早建供百另系草村成的西太公路一直往南走，越凤栖塬，过韦曲、杜曲、贴着神禾塬头，到了山跟前，西柞高速、西康铁路、关中环线交汇处，就360百科到了太乙宫。
密拉 传说有太乙真人在此修炼来自过，所以得此名。太乙宫往小里说这是一座看不见摸不着但已永载史册的宫殿。往大里说这是西安城鱼急降上务地细南，长安一个古老而现代的名镇。
尽管那名垂千古、驰叱风云、开疆拓土、独尊儒术臣服了匈奴的汉武帝，浩浩荡活征荡携百官乘车撵，为民祈福，为国求祥的太乙宫殿，早已被两360百科千多年的风霜雨雪，夷为平括微席角发论地地，化为云烟。尽管西安翻译学院内敬俸太乙神的大殿已在二三十年前就墙倒赵让举屋塌，残缺不全的殿门上砖雕的"太乙宫"三个苍劲有力的大字也没了踪影，甚至连院中撑天的梧桐，一搂子旧座板肉责粗的柏树也不见了模样，但所有的太乙人都知道，这曾有一座汉武帝毕恭毕敬祭祀的宫爱血轮状长联设说殿。
太乙宫有一条南北流淌的太乙河，一出秦岭就孕育出两岸不同的文化，过节行礼多有不同。东岸子最特色的是沙场村的白米，蒸出协米上光施破延负律的米饭，不用就菜，吃着喷香，早状课给王独片载岩年曾作为贡米，让皇帝尝鲜，剧路准评者足程即使上世纪七八十年代太乙宫一四七集上也是抢手源离财育货。西岸子，最吸诉亚引具目杨组维引人的是人文典故。政府对面的四皓村，当地老人们都叫"四活神"，从山根往下，本由土台、大湾、东场、代村、堡子五个自然村组成，其所以叫"四皓"皆因汉代四大隐士"商山四皓"曾居于此。促势啊长重纪代村曾有一座古庙正儿八经地供俸着这四位爷。
四皓村的下首是上寨村，村子不大千把口人。这收门着精队仅了图蛋略村有意思，原来方方正沙正，东西南北四条大街，沿着街面对面住人，每个街口都有大庙鸡李太封口，生人入村往往因找不到出口而迷惑。这村人自古讲究，恪守儒家规矩，旧里什岩情乙道证零社会男人出门不管穷富都是长衫礼帽。耍社火单打独闹，全是干净俊美，精巧别致的蕊子。脏婆娘，大头娃、酒醉汉之类的社火底渣子迅绝对没有。其所以这样全是因了该村清末曾出一个"拔贡" 蒋古庵先生。他创建了"翠华书屋"教书授徒十一年，颇有名声，时有"东牛(蓝天牛兆濓)西蒋"之称。其不幸过世曾留下"太乙松柏无人务，樊川桃李任谁栽"之感叹。上寨村西北有西新庄，该村曾出了威名远扬的辛亥革命先烈张云山先生。传说案板街起事时，买光了满街的铡刃，只要有人把炕头脚地脱的"鞋"不念"hai"，说成"xie"，就立马人头落地。抡着铡刃血战乾州八十三天，杀人都红了眼。当年不要说太乙人就是南山的樵夫，担了柴担进了省城西安，都是横冲直撞，没人敢挡，胆敢有阻挡者一句大帅府的，对方就立马让路，自动回避。葬埋时，十里八乡，只要拿一张纸酒席随便吃。村东南的墓冢前还有一尺多厚一米多宽一丈多高的墓碑，文革中被毁仍有长安县政府1983年立的"革命先烈张云山之墓"的青石碑。
说起太乙宫就不能忘了翠华山。唐朝大诗人王维曾脱口而出"太乙近天都"一言九鼎，一言蔽之。进太乙口东有游人少至的原始生态的山村扎脚山，西有夜夜金马驹鸣叫的响岩，中间是硕大、庄重的钟嘴山。钟嘴后边拖着柳沟梁把太乙水一分为二。西边的是西岔，循溪而上，健步如飞的山民，半个小时从背后就到了终南神秀五台山的岱顶。东边的是正岔。正岔沟口被一道沥青水库坝堵住。这坝是七十年代修石砭峪水库时的沥青试验坝，在我国也是第一次定向爆破，炸平了木头岭，堆成了拦河坝，如今成了进了翠华山的山门后第一道靓丽的风景。再往里景致万千，直通平缓辽阔的秦岭草甸。翠华山有一步一景变幻无穷的石海。有角有棱，东倒西歪，雨淋日晒的石头，大的如危崖耸立，多的如长河奔流，俊的如俏女回眸，壮的如彪汉负重。所有的石头即使用炮轰，用锤砸，都会在轰轰隆隆、叮叮当当的声响中，露出更锐的棱角，就是成了沙子也粒粒可数。这石海，不但留下了樵夫、山民、野兽、游人的无数足迹，更留下了历代文人雅士的赞语。那些赞语被众多的书法家挥毫，被裸着脊梁，搭着脚手架的无名石匠，有深有浅、有粗有细、有大有小镌刻在高低不同，大小不一的石面上，因此走近这里就像进了书法的海洋，让人看不究，走不离。最让人叹服的还是这数不清的大小石头，重重叠叠，七长八短，居然构筑出了幽深神奇的冰洞，风洞。钻进冰洞、风洞，即使三伏天也冷风嗖嗖，寒气森森。这石海居然还堆积成了一座坝，一百多米高，将太乙谷拦腰截断，造就了大秦岭群山环抱中独有的"天池"。天池一泓碧水，上迎蓝天白云，下映青山，游人乘快艇，出没浪花中，情侣泛扁舟荡漾其中，游鱼与之嬉戏，青山与之携手，山光水色拥抱着无穷无尽的欢乐。上岸在坝上踩一踩的石块路，睡一睡树荫下的气垫床，住一住东边的玉案峰，想一想"云从王案峰头起，雨自金花洞底来"的诗句该是何等的享受。饿了可到窗明几净的小吃一条街，随便进个字号，随便拉个椅子了，随便叫几盘野菜，随便要几样野味，白酒也好，啤酒也好，饮料也好，随便吃随便喝，随便和店主聊，你会听到翠花姑娘的传说，会听到泾阳人牵着毛驴接翠花姑娘回家时，空身毛驴下山却汗珠子乱滚。会听到翠花姑娘羽化成仙后的神像，全身都是泥塑的但有一个手指是肉的，捏起来还是软的热的。还会听到她座像后边取之不竭的山泉能治百病，还能听到神像后的金蚂蚱在叫，看到金蚂蚱在跳。在坝上，向西远望，有一孤峰伫立，简直就是一尊活生生的太乙真人观星像，有头有脸有神，面南而立。他的南面是接圣台，北面是翠花西峰顶。上接圣台，登西峰顶有两条路:一条远而缓，隐没在丛林当中，另一条近而陡，全是石台阶直上直下，不管走那条，都妙趣横生。到了西峰顶，踩着云霭，浴着凉风，在股股欲颤中，扶着护栏，南望群山逶迤，北眺樊川锦秀，西眺五台神韵，东瞰翠华天池，心旷神怡之情悠然而生。最神的是那天池，活脱脱就是一只天设地造的神龟，大的出奇，有头有尾有四足，头朝南慢慢地游，静静地爬，危崖耸立的秦岭仿佛就是他的栖息地，浩瀚天垠的蓝天似乎就是他的家园。
太乙宫是汉唐时期达官贵族避暑歌吟的雅境，王维就曾写道:"太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。"因此那儿的文化沉潜深厚。太乙宫处于大都市的远隅，市声杂音稍淡、青山绿树入眼，因此又得清静之趣。太乙镇上有一所新兴的大学西安翻译学院，莘莘学子面鲜体健、生机勃勃，因此更富朝气。
太乙宫在西安远郊，终南山下。
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