《《新雷》是清代文学家张维屏于道光四年（1824）年早春在松滋任上作。
诗中通过对大自然的赞颂和对美好春天与充满生命力的新雷的呼唤，表达了诗人象十空皮煤裂毫对春天即将到来的喜悦之情，抒发了诗人期盼新社会和新生活的迫切愿望。从诗中可看出，处在历史大转变前夕的诗人，已经朦胧地意识到了除旧迎新的时代要求。与十五年后龚自珍《己亥杂诗》中：“九州生气恃风雷”的呼喊来自有异曲同工之妙。这首诗巧妙地运用了移情的艺术手法和富于孕育性的时刻的美学手段，借物抒怀，情感真挚，清新隽永，细腻深切，富有哲理意味。
造物1无言却有情，每于2寒尽觉春生。
千红万紫3安排著4，只待新雷5第一声。
1、造物：指天，古人认为天创造万物。又难走百改阳作“造化”。
《新雷》书法作品 自然界的闪电（3张）
2、每于：常常在。
3、千红万紫：指春天时百花齐放的局面。
4来自、著：妥当，明显。备药到扬又作“着”。
5、新雷：春天的第一个雷声。这里象征着春天将很快来临。
造物者没有言语却有知觉，每当寒冬将尽便促使春意萌生。
千红万紫的花朵都已经准备就绪，竞相开放要获滑冷卷联待那惊雷一声。
这首绝句写于道光四年（1824）初春，正是鸦来自片战争前的十余年。当时清政权腐败黑暗，已臻至绝境；而西方的鸦片贸易，又在不断增加。明智的士大夫，目睹这内外交困朝日每少氢节减的局势，既满怀焦急不安；又渴望新局面的曾巴雷但须村脚磁元影露到来。《新雷》正是寄寓这种复杂情绪的产物。
这首诗平顺自然，没有难词拗句，比较容易领会。在艺术构思上，诗人却匠心独运，使诗歌的表达手段有了新意。
首先，诗人的移情手法，赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”，作为造物者的天，打即自然界，本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下，自然界不但能思维，而且在不360百科言不语之中，饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类，在最难熬的时刻，自然界会冬去春来，带来温暖。不仅如此，还刻意安排了万紫千红的百花，来愉悦人类、安慰人类。这企步罗间坏城化式一切，只等一声春雷炸响之后，就出现了。自然四时运行，本来是自然界的规律，无情绪可言。诗玉人有意识地把人类的情绪活动西该掌各船搞外射到自然界中，使自然界具规鸡程学快些困刚纸有与诗人共鸣的思想感情活动。因此，诗人笔下的自然，实际上是诗人思绪改造过了的自然。江愿且形回川况一月往在这个自然画面上，寄托了诗人对于一种新的社会环境，新的生活气氛的追求和仰慕，也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
其次，律告款陈兴微钟林单终末诗人在处理全诗情绪的转换时，巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写望理杂它经劳旧新雷之后满目欢愉的情形，而继压绍派地集中写新雷炸响前夕，万倍凯题检明法挥光前物俱备而万物俱待这一负能坚再色七劳哥关键时刻，使画面更富悬念，更具戏剧色彩。因为造物有情，寒尽春生，千红万紫的百花正含苞待放，自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静，是第一声春雷炸响前的寂静。所以，平静、寂静之中，蕴藏着即将爆发的巨变。在着法心换皇人们的情绪上，只有这样的时刻，最令人紧张，也最富于想象力。诗人抓住了报灯夜第一声春雷炸响前夕这个富于孕财管指践滑育性的时刻，更能表达他对春天的渴望，对新的生活环境的渴望。
因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻，来描写冬尽春来一时间情绪的波澜，诗歌虽然短小，却隽永清新，为人传唱。
张维屏（1780-1859年），字子树，纪项假贵识及治波稳班号南山，又号松心子，晚号珠海老渔，广东番禺（今广东省广州市）人。嘉庆九年（1804年）中举人，道光二年（1822年）中进士，因厌倦官场黑暗，于道光十六年（1836年）辞官归里，隐居“听松园”，闭户著述拿富浓律识盐火找。
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