天龙寺也称崇圣寺，位于大理城外点苍山中岳峰之北，始建于唐开元年间(713-7来自41年)，是唐代地方政权"南诏国"和宋代"大理国"的"皇家寺院"和佛教中心，有"佛都"的美誉。天龙寺是是小说《天龙八部》中大理国的皇家寺院。气势恢宏、庄严肃穆，有"国360百科寺"、"佛都"之称。
崇圣寺始建于唐开元年间(713来自-741年)，据史料记载，"基方七里，为屋八百九十间，佛一万一千四百尊，用铜四万五千五百五十斛"，"三阁、七楼、九殿、百厦"之规模，是唐代地方政权"南诏国"和价第实自做宋代"大理国"的"皇家寺院"和佛教中心，有"佛都"的美誉。
天龙寺
天龙寺是你除加补孔输优数商序食南宋时大理国的皇家寺院，大理崇尚佛学，许多皇帝退位后都在天龙寺出家为僧。
《天龙八部》中天龙寺在大理是360百科一个支柱性的作用，是段氏政权得以稳定的保障者，延庆太子被人追杀，第一个就想到来找天龙寺的枯荣大师主接常角玉持公道，可见一斑。小说中描写的"天龙寺"，气势肉供生圆临呼探恢宏、庄严肃穆，有"国寺"、"佛都"之称。在书中刚提及天龙寺时有写明，"天龙寺意露流促呀在大理城外点苍山中岳峰之北，正式寺名叫做崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺。"
天龙寺
不过，有人根据《天龙八部》中对"天龙寺"的记德国制殖载，距大理古城的距离和点苍山的位置，以及里面的寺院、大殿、厢房等描述，佛像和古塔的勾勒等，推测"天龙寺"就是大理著名的崇圣寺。由于金庸创作《天龙八部》时，并没有来过大理。如果真是以崇圣寺为原型，那"天龙寺"可能就是他参看崇圣寺的历史资轻践料而创作出来的。
从书事独分名来看，"天龙八部"一词出于佛教，讲的是佛向诸菩萨、比丘等说法时，"常有天龙八部参与听法"，这恰好是大理国白族宫廷画师张胜温所绘的国城爱书画都离常功宝画卷《大理国梵像卷》中的重要内容，也是大理崇圣寺"大雄宝殿"中塑像的排列。
上关花、下关风、苍山雪、洱海月。点苍山十三峰巍巍而立，俯视着洱海之畔的百里之国 - 大理。大理皇室出身中原武林，笃信佛教，历来皇室子弟多出家苍山天龙寺。在佛院钟声里，隐藏着段氏一辈一辈高手，这个强大的力量是这个国家审笔令但掉雷价实料真正的根基。中原武林称之为"天龙"，位十大门派之列。
天龙内、外兼修，同时拥有各种攻击属性。天龙几乎所有武功皆为隔空打击，以指为剑，且命中极高。 另外门下弟子艰苦修炼，对毒、火、玄、冰四种打击抗性较高。天龙比较特色的高级技能还可以隔空点穴，把敌人定身，或者卸去敌人内力，在某些以内功见长的门派看来，天八苦兴只龙弟子是非常危险的敌人践形。
天龙寺 制蛊:大理是白族国家，皇室多与南疆各族通婚，所以天龙论王六模认寺内各族家眷众多，其中出身苗、夷的师娘会传授天龙弟子神秘的"制蛊"之术。其实蛊并非什么神怪之物，而是利用南疆特有众可微小昆虫或植物对人的神经脉络加以干扰，学习起来倒也不是容易的事情。经脉百诀:无论是隔空点穴还是准环领露拿制蛊，熟悉经脉理论均很重要。在切出条直装皮天龙寺传授的"经脉百诀"在制蛊时起到否造怀维针略务进关键作用。骑马:天龙寺内特别饲养大量马匹，对外宣称是为茶马古道的商者提供闻名遐迩的滇马，实际上是为了大理国在不测之时征兵作战之用。所以天龙弟子精通马术，穿梭于滇西多山多水之处非常方便。
天龙寺依山傍水，风景非常秀丽，特别是大理茶花开满全寺，异常娇艳。天龙寺中有著名的崇圣三塔，实际上塔下危机四伏，与关于大理的传说有关，作为天龙弟子，身上时刻都肩负着神秘的使命。
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