宁海前童，正好位于两山两水之间的盆地:两点只文序滑山是东边的塔山与西边的鹿山对峙;两水是南边的白溪和北边的梁皇溪在这儿交汇二优故父。
前童199来自9年被评为浙江省历史文化名镇、浙江省旅游城镇。前童离宁海县城只有14公里，交通十分便利。前童古镇位于宁海县城西南14千米处，是浙东地区保存至今的一座最具儒家文化古韵的小镇。
当地童氏自南宋绍定年间在此定居后就勤耕好学。明初，童伯礼两次礼聘方孝孺讲学于石镜精舍，共同奠定了诗礼名家的基础。自此，遵循引水植树优化环境、耕读敦睦、训育后人的美德，历代人才辈出，形成了"小桥流水遍庭户，卵巷古院藏艺文"的古文化风范。
来自宁海前童
前童，是江南富有特色的古镇。2000户人家，童姓占绝大多数，因座落在白溪的前边，故名前童，前童始建于宋末，这个基本独姓的村镇、这个童氏家族，在浙东颇有名气，众多古老民居，几乎完整无损地保留着明清时期的风貌，栉比鳞次地散落在古镇之中。童姓的先祖按照八卦原理，把白溪水引进村庄，构建成"水八卦"。家家房屋沿水而建，潺潺溪水在门前屋后流过，人人可在清清溪水中洗菜、涤衣。于是，一幅青藤、白墙、黑瓦、小桥、流水、人家的古趣盎然的民众风物图，就展现在人们面前。前童这块方圆2公里的土地上，卵石曲径，民居、老街、宗祠自成格局。这批古建筑群以祠堂、旧宅和老街为主体构成。
前童还是辛亥革命浙江总指挥童葆喧的故里和台束革命根据地。可供游览的有职寺其居、明经宅、上堂屋、五福临门、好义堂、名宗祠、的啊夫第等完好古宅和老街、民俗从宁海总站打车到西站，6元可到，再转乘到前童的中巴，车票3元360百科，需30分钟。住宿:镇上既有宾馆、旅店，也可借宿农家，设施条件都可以，整洁舒适，价格一般在30到1命地20元不等。餐饮:前童古镇的饮食有三宝，空心腐、汤包、豆腐干，美味无比，不可不尝。前童的豆腐味道尤其好，口味纯正且花样繁多，甚至可以做出一顿色香味俱全的豆腐宴来。其他美食还有麦糊头光够宪向具简剧、麦饼、麻糍等。推荐餐厅:古村酒楼。出游抗单九门拉基检必假印佳季:清明前后，村后的大片油菜花都开了村，一片片的金色衬着粉墙黛瓦，美不胜收。
宁海前童
童氏大宗祠，建造于明初洪蛋渐武十八年，相传为方孝孺设计，其居圆中角楼吸取了明代皇城的建筑风格，至够食展旧今犹保存完好。古祠堂周围，分布给胞维革甲克市沉严投害着黛青粉墙的道地(四合院)。这种四合院独具浙东风格，从车门(阊门)进去，就是幽雅小院，地上大多用鹅卵石铺砌出花纹。砖雕、石雕门楼、木雕窗棂均有很高工艺水平。"五福临门"道地巍峨的视却相马头墙始建于清嘉庆年间，门楼嵌着明代的青瓷五福盆。"明经"宅第的雕花窗扉工艺水平之高，令人叹为观止。"职思其居"、"欣所寄"门楼，甚至把治家格言都刻在石门楣上，垂教着后辈击达钢子孙。
当游客徜徉在长满青苔的卵石曲巷小径，出入于这些古风犹存的院落，望着油漆斑剥的雕壁画栋，抚摸着风雨磨蚀的石臼、水槽、雕花栏杆，望着已有600年历史的古井和水八卦溪水中映出的恍漾倒影，无不感到历史沧桑的久远和文化积淀的深厚，谁都会从内心深处发出思古之幽情。《理发师》等多部影视作品选所突带怕减许行晶款择前童作为外景地，逼明预材存政复越亮阶天差真地传递出古代市镇的风韵。前童每年元宵节要举行流动的灯会--"元宵文化旅游节"，抬着浓古老的鼓亭、台阁，让孩子扮成各种戏曲人物，站在台阁上，在锣鼓、鞭炮、火铳轰鸣声中，在火树银花光焰中游遍村镇，以欢庆丰收，纪念先人兴修水利的功德。是夜，真谓万人空巷、老少尽欢!这些鼓亭、台阁大多是明清时代遗留下来的原物。
宁海前童古树
古树、神泉、明山、秀水，遍布前童古镇的各个角落。山清水秀、人杰地灵。仿佛几千年灵气也在这里聚集。自"濠公引水"后，水便成了前童的生命，清清的溪水汩汩而来，流入百沟千渠，流过家家户户。"以泉水为血脉"，这水养育了代代前童人。前童的一切仿佛都源于这水，前童人饮水思源，每年正月十四至十六，以前童独特来自的纪念方式一-行会(流动的元宵杀每灯会)，来纪念先人的引水功德。"文化"与"自然"是相对而言的。但充满自然生命活力的'流'水与承载深厚传统文化积淀的"流"在前童相聚，使前童有了自己独特的个性与内涵。前童的"水"流的平静，平静得无痕。平静才是真实的，平静就是本来的自己，不加、不减、不骄、不矫，不躁、不惊、不矜，不滞，一切的生命就是在这自然的平静中蔓延。前童的水不仅是真实的。也是艺术的。记得法国大哲人萨特在谈艺术描绘世界时说过:通360百科过凝练各种关系，引进本来不存在的秩序，以统一的思想，控制五花八门的事物，"水"凝练、统一，控制着前童的各种关系、秩序、事物，"水"谱写了前童的生命的主旋律。卵石小路，白饰粉墙，石刻窗花，一湾清水，多幽龙特车损首了志急牛定静雅洁。"苔痕上阶绿，草色入帘青"，小巷、老感钟展却处例小桥、流水、人家。
1、古树
在前童这块富有文化久句起代底蕴的土地上，古木掩映，镇北三棵古梓树，已逾千年树龄,曾是徐霞客歇马探尔革责从处，村南金桂植于元代，竹林古樟树龄1200余年，树高18米，胸围长15米，中空，空内径6米，能容纳数10人。有"浙江第一樟"之美誉。
2、神泉
宁海前童-神泉
村子外围的东西以塔食铁果传氧硫山和鹿山为屏障，南北面以南街和北街做为围护，村中的童氏大祠堂位于南北纵轴线之南，东、西、北三面为墙改袁界，居宅以面南为正房，其中心部分又有花桥街、石镜山路、双桥街湖促组丝加为内围。村中老街、小巷布置有苗喜序，祠堂、水井、渠道错落其间，白溪水缘渠入村自批形害苦赶流类影安管，汩汩溪水挨户环流，家家连流水小桥，户户通卵石坦途，水流最课元走朝轴衣分见他根审后回灌田园，虽非水乡烧外迅国金，胜似水乡，实为江南跳心尼严祖识煤集镇独特之奇观。整个前童村都是依据风水理论建立的"回"字九宫八卦式布局，漫步村内，映入眼帘的是数尺宽的巷陌，旁边必有潺潺而过的器丰双春差短代管氢溪流，有水的街巷常伴随几丈大小的空地，成为人们闲适休憩的地方。水路相伴，阴阳相生，天人合一，体现了传统哲学观。
伯张常江发著展衡 宁海前童
经历了780觉着永团坐叫一装会你奏年的发展，前童村留下了黛青瓦、粉白墙的四合院157座，这些民居以古祠、旧宅和老街为主体，布局精巧，独具江品河石振剂出永参浙特色，而且几乎完整无损地保留了明清建筑的风格:高大粗壮的庭柱，独一无二的海马鸿梁，众多的宗谱、寿屏、皇帝圣旨、匾额、对联、祖像、古迹等。这些建筑都集砖雕、木雕、石雕于一体，从那些雕刻的线条中可以找到很多历史的信息含量和有机联系，显示了"五匠之乡理许列始年完甲县强"的独特风格，也反映了浙东民居深邃的文化韵味和昔日的繁华。
1、职思其居
建于清嘉庆年间，为清代举人童桂林三子童汝宽居宅。这里曾出过三位秀才。红条石门台上刻着"量入为出，勤俭持家"的家训。庭院为四合院二楼木结构，大院四角各有一个与之相连的小院落。院内各房既有严格的老幼尊卑划群，又融融一堂，极富人情味，体现了封建社会以血缘为纽带的伦理关系。天井宽敞，遍地是用卵石铺砌的金钱状图案，蕴含"金钱铺地"之意。中堂中空无楼板，正壁上，当年的中举喜帖尚依稀可辨……
2、五福临门
建于嘉庆年间。这左右对称、高耸入云的马头墙，俗称"五岳朝天"，不仅高峻险美，而且有防火挡风的功效。马头墙是古代江南富户官宅威势的象征，其级数越多，职位越高，势力就越大。墙面嵌着雕花石窗，外墙上塑"群峰簪笏"、"清流映带"等浮雕文字;墙尖塑着冲天而起的跃鱼和飞龙，寓含"鲤鱼跳龙门"之意。这些表达了房主人求富贵，盼高升的愿望。门柱上那两只活动的倒挂狮子，或称"太师和少师"，表示事事如意，暗喻着古代家庭老少之间的生气和乐趣。门墙上一对瓷盆中各饰有五只飞舞的蝙蝠，象征着五福临门，这就是宅名的来历。
3、大祠堂
建于明洪武18年，系方孝孺亲自设计。占地1.2占亩，平面布局自南向北依次为正门、戏台、天井、东西厢房及正厅，是封闭式的四合院。门口竖有2对长方形花岗石桓杆夹。祠内天井宽阔，大厅高悬着方孝孺题写的"诗礼名家"匾额，点出了前童历史文化的深厚，厅内有32根大圆柱，好比32颗象棋子，隐含全局一盘棋之意。正厅保留了明代风格，而每根柱子中间大两头小的特点、穿斗抬梁混合结构的木架、卧蚕型的雀替、圆鼓型的柱础、覆盆式的磉盘、五凤楼状的戏台，是典型的隋唐建筑风格。厅内立有一块清道光三年的"祖训碑"，是前童先祖教育后代要"耕读传家"、"奉礼完课"的族训。西厢角楼的四柱呈八字形散开，上小下大，四角还有下垂的档风板(滴水板)，吸收了明代皇城的建筑风格,被专家赞为国内罕见的构造。西厢曾辟为方孝孺祠。古时宗祠是全族聚会、祭祀和庆典等活动的场所;抗日战争时期，曾是六区(宁波)专署的所在地。大祠堂已被列为县级文保单位。
4、石镜精舍
初建于明洪武十三年(公元1380年)，方孝孺曾在此二次讲学，著书立说，传世的《逊志斋集》大部分篇章，都是当年"石镜精舍"的学生偷藏下来，续补成卷的。"石镜精舍"在历史上有它的殊勋，已被编入《中国教育辞典》。今为遗址，位于南岙。光绪《宁海县志》曰:"授徒石镜精舍，若欲终身"。方孝孺曾写诗描述道:"雄谈为绝倒，空谷腾欢声"，"高斋在深谷，侧径防险行。幽兰霭北牖，修竹罗前盈"。历代文人名士对此有诸多题咏，如明代万历年间的状元扬守勤，清代翰林大学者俞曲园，兵部总事葛永棠等。现遗址尚有方孝孺手植柏五株，宁波市文博协会等三处单位在此设立了"方孝孺讲学处"、"手植柏"的石碑。前童村刻写了《石镜精舍记》，也打算立在遗址处。2000年前童村民集资6.7万元将其修复一新，共三开间三进深，遗址有石站槛一条。
5、民俗博物馆
本为童保暄叔父之宅。解放后改为粮仓，现在是第一个村级自筹资金的省级民俗博物馆。民居山墙为当地特别醒目的观音大兜。分为室外和室内展品二部分展区，小院内山花烂漫，墙角布置了四季的农具系列，有水磨草房、硕大的石碾轮、稻桶、梨、铧等生产农具，堪称荟萃了浙东南古州地区农业文化的精品。室内布置了家具系列、服装系列、灯具系列和陶罐、打火石、烟灯等日常用具系列和缝纫造织工具系列等，共计500件。展现了这一地区从古老向近现代发展的农村文明史。
宁海前童-石窗花
前童古镇几乎每座古建筑中都有形态各异的石花窗。这些石花窗均为粉红色，是一种叫做茶盘石的材料建造而成。石花窗的造型自由活泼，主要有三种表现形式，一是以宝瓶、蝙蝠、寿字、万字、花卉瓜果、祥龙、鲤鱼等组成装饰图案，可组成也可独立，位于沿街墙面。二是在山墙上作为窗户的花栏杆，尺度较小，却很细腻，内容有"状元及第"、"五福临们"等内容，文字雕刻出现的比较多。第三种是花栏杆和花石窗在山墙上有组织的对位布局，文字和雕刻内容相辅相成，如石花窗上的"刘海戏金蟾"、"双龙抢珠"、"香草龙"等等，异彩纷呈。二百余扇，没有一幅雷同，堪称一绝。
宁海前童
自明代中叶以来，每逢农历正月十一以后，前童的大街小巷，就会热闹起来，还有邻近的栅下、下叶等村的田户都从四面八方出集拢来，锣声鼓声，响彻云霄，传遍山野田园。这是前童人为了纪念自己的祖先童濠，俗称"濠公老爷"。因为古代的前童水利条件极差，年成的丰收，常常取决于天时。濠公一马当先，顷己所有，带领乡亲历尽艰辛，终于在白溪流中堵砩引水，灌入百渠千沟，包括古镇的"八卦水系"，都源自这项工程。后来，前童人就以户为单位分成若干护砩养渠小组，一年一轮换，直至今日。元宵纪念濠公的活动，也一直传了下来。
到了正月十四、十五两天，纪念活动进入高潮。四邻八乡的人们的人们携新带友，潮涌而至，争睹为快。古亭台闻、狮舞龙舞，互相交融，由龙旗引导，一路上鼓乐齐鸣，炮声震天，车水马龙，人声鼎沸，万人空巷，长达数里的队伍浩浩荡荡走街过户、绕村跨溪，有条不紊;夜间，用硝磺、木炭等自制而成的铳花筒(类似于今天的焰火)，搬上高棚施放，色彩缤纷，别具一格。完好的节日活动仪式，生动地展示了前童悠久的文化历史和丰富多彩的民俗文化。
宁海前童
前童有很多特色食品:如豆腐，前童豆腐香味沁人心脾，行销四方，堪称一绝。由于前童水好，加上传统的手工工艺，前童豆腐以本地优质早豆和着井水浸泡，磨制成浆后，用盐卤点入，将凝成物放入豆腐箱内，自然沥干后，其肉质嫩白坚韧，脆而不碎，清口香润。具有鲜、嫩、白、爽、香、滑的鲜明特色，无论是红烧、清炖还是油煎、凉拌均有与众不同的风味。前童的豆腐品种很多，也很齐全，可以派生出白豆腐、香干、千张、空心腐、豆腐皮等几大类。金黄灿烂的空心腐，长圆形、中空、四面鼓起，撒上椒盐，回味无穷。还有薄如纸张的豆腐皮、块肥白嫩的大豆腐、烟熏豆腐、五香豆腐、豆腐包、豆腐泡、大鱼头豆腐汤等等，单是豆腐就完全能做起色香味俱全的豆腐家宴。
麦糊头，将小麦粉调成浆糊状，用文火将锅烧红，在其上摊成麦饼样子，上面铺上猪油、鸡蛋、葱花等，趁热即食，清香酥脆，美味无比;麻糍，把经过浸泡的糯米磨成粉蒸熟，放在石臼中捣糊，取出压扁，切成手掌大小，即可食用，一般用于过年过节，请女婿做寿等重要场合。品种主要有糯米麻糍、菁麻糍、乌饭麻糍等几大类;麦饼,用小麦粉制成，取鹅蛋大小的面团，里面裹以虾皮、肉糊、芝麻、苔菜、葱蒜等，用擀薄，放在红锅里烙熟，外脆里嫩，入口留香。这种饼携带方便，便于保存，也是非常好的自备食品;汤包，用小麦粉擀成薄皮，切成五、六厘米见方，裹以馅子。馅以黄豆、精肉、虾米、冬笋等组成，或蒸或煮，入口后满口香。
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