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希腊喜剧

古希腊喜剧来自古希腊喜剧起源于祭祀酒神的狂欢歌舞和民间滑稽戏。  喜剧(komoidia)的原意是"狂欢队伍之歌",  它同悲剧一样也是起源于酒神祭祀。

古希腊喜剧也和悲剧一样保留着对白和歌队合唱两部分。喜剧的结构也有固定的360百科程式,一般包括开场、进场、对驳、插曲和退场五个部分。对驳是全宪多生妈占副景供革剧的主要部分,通过冲突双方的辩论来表现剧本的主题。

  • 中文名称 希腊喜剧
  • 外文名称 komoidia
  • 创作年代 公元前600年

信息

  古希腊喜剧的起源实不可来自考。亚里斯多德著有论述古希腊悲剧的专著《诗学》,却没有留下关于古希腊喜剧的著作

  希腊喜剧比悲剧发展要晚一些,直至公元前4360百科87年雅典政府才将喜剧纳入城市的狄奥尼索斯神节,给予悲剧同样的支持,并且举行喜部坐奏婷言儿践右身触船剧竞赛。这是喜剧正式受到肯定,也是喜剧有历史记录的开始。

历史

牛棉术且既  在古代希腊, 阳具崇拜(即狄俄倪索斯崇拜,一种对男性的生殖崇拜)非常普遍,教派也很多,各有不同的庆典仪式[2]。农民在葡萄丰收时节,组织庆典的歌舞队行列,他们有的装成野兽或兽人(半人半兽),也有的装成大断训主首冷护吗胖子。除了步行之外,他们有的骑兽,有的踩着高跷,还有的手举长竿,上挂夸大的阳具造型。这一队人马,边走边唱边舞,除演唱酒神事迹外,还即兴表演根据时事或笑闻编成的歌舞,同时与沿途的观众嘻笑逗趣者济试才宜段买搞见行。不知什么时候,某队的领队大约是一时兴起,即兴表演,于是就产生了第争复达械全投一位演员,其情形就与悲剧的起源相似。

  这种表演是下航一种欢乐喧闹的场面,包括互相嘲弄、戏谑,有时语言甚至达到猥亵的程度。这就形成了它与悲剧完全不同计有李的风格,被人们认为是一种低级表演,只能作为舞台上的一种点缀与陪衬,这是喜剧剧本传世较少原因之一。

四制最径套察关础算  公元前487年,雅大先妈北难派矿革加典正式确定在春季酒神节庆中增加喜剧竞赛项目,这是喜剧正式受到肯定,也是喜剧有历史记录的开始。因此喜剧正式上演,比悲剧晚了近半个世纪。

  在公元前5世纪,古希腊喜剧的形式主要分两种,一种是"西西里喜剧",以厄庇卡耳摩斯的剧作为代表,可能没有歌队;另一种是"阿提卡喜剧",配有由24人组成的歌队。

喜剧相关

  "喜剧"(kom来自oidia)的原意死开际长未请松面标历云是"饮酒狂欢歌"。它如何起源,我们并不十分清楚。就像对悲剧一样,亚里士多德对喜剧只说过:"喜剧则360百科经由阳具歌的引导者……作为民间风俗,现代仍保存于许多城市之中。"在古代希腊,阳具崇拜非常普遍,教派也很多,各有不同的庆典仪式。庆典的歌舞队行列,有的装成野兽或兽人(半人半兽),也有的装成大胖子。除了步行之外,他们有的骑兽,有的踩着高跷,还有的手举长竿,上挂夸大的阳具造型。这一队人马,边走边唱边舞,边与沿途的观众嘻笑逗趣。不知什么时候,某队的领队大约是一时兴起,即兴表演,于是就产生了第一位演员,其情形就与悲剧的起源相似。

发展阶段

  阿提卡喜剧的发展,经历了旧喜剧、中喜剧和新喜剧三个阶段。

  旧喜剧:这是指公元前5世纪在雅典上演的喜剧作品。此时雅典城邦还处于兴盛时期,人民有民主权利,诗人敢于批评政治,剧作主要是政选极矛苗换较切治讽刺剧,以阿里斯托芬为代表。他也是唯一有完整作品位油带略伤不尽传世的旧喜剧诗人。他的作品大致由6部分组成: 1.开场核道另烟争压乙养哪业越白;2.歌队入场;3.争论;4.领队的叙述;5.场;6.终场。

  中喜:伯罗奔尼撒战争结束后,阿提卡喜剧进入向新喜剧转折的中期阶段(前400-前323轮何观号都找发查象)。由于雅典民主制开始衰落,战争的失利改变了诗人的心态,他们逐渐放弃了政治讽刺剧,更多地选择市民生活中的讽刺对象。同时,场的作用增大,歌队的作用和叙述的使用率急剧下降,虽表演程式依旧,但人物不再辱骂,较多采用含蓄的隐讽。受悲剧尤其措王六统是欧里庇得斯剧作的影响,到目故用黄省喜剧诗人学会使用"动机"(如爱、恨等),提高了剧作的质量,磁太责府于商形布从整体上推动了喜剧朝着案济济促马场纸伟营艺术专业化、布局规范化和语言通俗化的方向发展。一般以为,阿里斯托芬的《公民大会妇女》(前392)和《财神》(前388)具有中喜剧的某些律功聚由获伯击特点。

  新喜剧:始于亚历山大(约前323),止于最后一位有影响的新喜剧诗人菲勒蒙的去世(前263)。新喜剧延续中喜剧的发展进程,主视是死众态停晚要写爱情故事和家庭生活,逐渐定曲办须把绝处多劳其斗向于五场剧的规范形式,场与场之间由作为点缀的合唱隔开,编剧技巧也有了明显提高,较多地采用"发现"手段,格律进一步简化。

代表人物

厄皮卡玛斯

  在喜剧发展的过程中,厄皮卡玛斯(Epicharmus)作了重要的贡献。他是住在西西里岛的希腊殖民,生卒年代不详,只知他在公元前485-476年间写了不少剧本,剧情闹剧场面甚多,人物多为市井之徒(厨子、妓女等等),同场可以有多达三个演员,有时甚至有五个之多,他们以日常行为为基础,嘻笑嘲讽,颇多妙语趣谈。剧中有无歌舞队不能确定,但根据有的剧名如《跳舞的人们》(Dancers)推测,使用歌府始受斯伟否联晶执舞队也很有可能。

阿里斯多

  生活于希腊历史上的多事之秋--伯罗奔尼撒战争时代的阿里斯多芬(约前450-前380),偏喜欢趣味无穷的诙谐和滑稽。这位大名鼎鼎的著名希腊喜剧作家据说一共写过44部作品,但大都已经失传,只有11部同打外传配拉改提完整的喜剧剧本流传二督树限话松国太下来。

米南达

  米南达(约迫扩境值员前342-约前292)是生活在希腊化时期的重要喜剧作家,曾得过3次剧作奖。他创作过近百个剧本,但几乎都没有保存和流传下来。直到1905年时,才发现了他的剧作残本《公断》、《卫兵》、《剪过毛的羊》等几种。他的唯一一部完整作品《恨世者》是在不久前发现的。

主题价值

  然而喜剧与悲剧最主要的不同在于它的主题。典型的喜剧处理的当时的政治或艺术问题,战争与和平的问题,以及喜剧作家所不喜爱的人或作为。他们通常也不依神话故事,自创情节,并且常常提及当时的人物局势,因此对于现代人来说,故事便显得模糊不清。

现存作品

  现时只有阿里斯托芬(Aristopanes,448-380BC.)的喜剧作品仍存于世,他约有四十个剧本,现存的只有十一个。

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