庚辰

庚辰为干支之一，顺序为第17个。前一位是己卯，后一位是辛巳。论阴阳五行，天干之庚属阳之金，地支之辰属阳之土，是土生金相生。

• 中文名称 庚辰
• 外文名称 geng chen
• 本质 干支之一
• 顺序 第17个
• 前一位 己卯

简介

　　庚辰 有据可查最早见于殷墟甲骨中，如图1

　　《说文解字.卷十四庚部》有

　　"庚位西方，象秋时万物庚庚有实也。

　　庚承己，象人。

　　凡 庚之属皆从庚。"

　　《说文解字.卷十四辰部》有

　　"震也。三月，阳气动，靁电振，民农时也。

　来自　物皆生，从乙、匕，象芒达;厂，声也。

　　辰，房星，360百科天时也。

　　从二，而拉作卫二，古文上字。

　　凡辰之属皆从辰。 "

　　很明显，二者都与农事有子是样陆行易投选身在切关。与字形比较来看，许慎的解释与原字还是存在一定的差异。

　　庚辰 年

　　中国传统纪妒称丝制加科年农历的干支纪年中一个循环的第17年称"庚辰年"。以下各个公元年份，年份数除以60余2得联里朝0，或年份数减3，除以10的余数是7，除以12的余数是5，自当年正月初一起至次年除夕止的岁次参结内均为"庚辰年"。

　　农历就是干支历，节气是用于指导农业生产的，干支不是以节触气划分的，无论传统习惯还是官方历书皆如此(详见中国服行粮什顶准最检科学院紫金山天文台编离让亲注块给书铁撰的《通用万年历》)。

庚辰心歌式价频错孙够月

　　天干乙年和庚年，清明到立夏的时间段，就层席是庚辰月。

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　　1975年4月清明到5月立夏

　　1980年4月清明到5月练吃投独互袁庆话沿林立夏

　　1985年4月清明食房室请诉通旧到5月立夏

　　1990年4月清明到5月立夏

烟　　1995年4月清明到5月立夏

　　2000年4月清明到5月立夏

　　2005年4月清明到5月立夏

　　2010年4月清明到5月立夏

　　......

　　干支纪月多用于命理学，历法不常用。故其以节气月为基础，没有以朔望月为依据，这不同于历法常用的干支纪年以农历年为基础。

神话故事中的庚辰

故事

　　据《山海经》等古籍载，庚辰是"威武来自出色"的上界天神，在西王母(万仙之祖)的女儿云华夫人(东方神主)身边做侍卫。秋儿球是更乡从条掌搞在"洪水芒芒"的帝尧时期，大禹受命"敷下土方"。为了使大禹顺利治理天下洪360百科患，为百姓们重建家园，云华夫人派庚辰等七位天将下凡相助。他们神通广大，忠于职守云答越饭课，劈山开河，降妖捉怪，都立下了赫赫战功。并配有上古第一神剑"避水剑"。在追随大禹十三年间，庚辰先后参与博杀防风氏，逐共工并剿除其孽臣相柳，特别是在桐柏山与无支祁的山精水怪激战中，他大展神威，降服了"千古第一奇妖"无支祁。这是庚辰殊功的顶峰，也是他被誉为淮渎爷的主要因子。

原因

　　庚辰为淮河水神之说，主要源于下列几点:

　　(一)《太平广记》条引《戒幕闲谈》·《李汤》云:".....庚辰之后，皆图此形者，免淮涛风雨之难"。其前提是，庚辰曾降服"淮水怪"巫支祁，有镇妖辟土引邪之功用，所以淮人皆图其形，以儆妖邪。如延伸思维，庚辰的图像既可辟邪，那么塑其金身，奉为淮神岂不可永保平安?

　　(二)一些仕官文人尊崇代表正义、降妖除魔的庚辰，恼恨曾纵洪为患、涂炭生灵的巫支祁，所以处处诋毁巫支祁而褒扬庚辰。明·凤阳知府(后升吏部尚书)唐龙，曾在嘉靖九年《重修淮渎庙碑记》中说，巫支祁水妖也，如何能为淮神?读斯文揣雅意，唐龙想否定巫支祁的水神说，但无典籍可依，他也不便指明庚辰为淮神，这是一种较有倾向性的学说。

　　(三)民间的"想当然"。换范存积低预高原汽对于日出而作，日落想投考晶而息的百姓们来说，既然置翻面独尽继供心神听读书人说庚辰是正神群量渐利管味，又能降服恶蛟巫支祁，燃站使钱陆从抓更能震慑其它山精水怪。所以，庚辰当然就是淮渎爷或龙王爷了。

　　在青丘的《鬼话连篇》中被提及尽交围角研。