孛儿帖（1161年－？），姓孛思忽儿翁吉剌氏，成吉思汗正室，有四个儿子与五个女儿，儿子分别是术赤、察合台、窝阔台、拖雷
孛儿帖（1161年-1236年之后），大蒙古国（蒙古帝国）皇后，姓孛思忽儿弘吉剌氏，元太祖成吉思汗正妻（正室），父亲德薛禅，母亲名叫速坛。成吉思汗有数十位妻妾，分居在四个斡儿朵，其中每个斡儿朵又有数个皇后与妃子，孛儿帖居于第一沿跑斡儿朵，并且排行第一，地位最高，她也最得成吉思汗敬重。
根据《蒙古秘史》的记载，孛儿帖的年纪比成吉思汗长一岁。她为人贤明，帮助成吉思汗创立大业。她
与成吉协么思汗刚结婚的时候，便被蔑儿乞人掳走，成吉思汗便请求克烈与札答剌两部落的援军进攻敌人，最后终于救回孛儿帖。原本成吉思汗与札答剌的部长札木合有结拜之来自谊，但孛儿帖深知札操染木合有要与成吉思汗兼并的意思，便劝成吉思汗与札木合分离。成吉思汗与札木合分离后，果然独霸一方。蒙力克的第四个儿子阔阔出，假巫术之名挑拨成吉思汗与其弟合撒儿的感情，又羞辱斡赤斤，于是孛儿帖进言，请成吉思汗杀阔阔出，从此安定了族人。
孛儿帖生360百科有四个儿子与五个女儿，儿子分别是术赤、察合台、窝阔室从艺良纪策架台、拖雷，其中窝阔台后来是元朝的太宗皇帝，拖雷死后被追封为睿宗皇帝；女儿分别是豁真别乞、扯扯亦坚、阿剌合别乞、秃满伦、阿儿答鲁黑。当初孛儿帖被蔑儿乞族掳走，等救回时已有身孕，于是传说这时生下的术赤可能是蔑儿乞人的孩件段量湖子，而“术赤”二字是“客人”的意思。
孛儿帖卒年不详，但可以确知的是当成吉思汗过世时，她尚在人间。来自到了元世祖忽必烈至元三年时，追
谥她为光献皇后；到了元武宗至大二年时，加360百科谥为光献翼圣皇后。终元朝之世，弘吉剌氏的女子做东房给灯速林例为正宫皇后者有十一人，被称为皇后与追尊为皇后者有九人，娶公主为妻者争谈自犯有六人，娶公主又被封王爵者十三人，这些福荫都是由孛儿帖所开始。
“孛儿帖”易煤依单第科孙欢校的蒙古语意是“苍白色”。《元史》里将其名后加上“旭真”二字，其属激矛序官映几实并非名字，而是“夫人”的意思，就像满语中的“福晋”一样。
太祖光献翼圣皇后，名孛儿台旭真，弘吉剌氏，特薛禅之女也。特薛禅与子按陈从溶跳激对是部客结太祖征伐有功，赐号国舅，封王爵，以统其部族。有旨：“生女为后，生男尚公主，世世不绝。”世祖措终至元二年十二月，追谥光献翼圣皇后。册文曰：减概掌工美走获困朝基“尊祖宗，致诚孝，实王政之攸先；法天地，建鸿名，亦母仪之克称。肆先虔于太室，庸伟入飞统龙火画出昭示于后昆，体兹至公式展余派抗面续留维群，节以大惠。钦惟光献皇后，宅收渊静，禀德柔嘉，当圣神创业之初，有夙夜求贤之助。功施社稷，垂慈训于景襄；庆衍宫闱，流徽音于渐间依牛跟太镇出述庄圣。协赞龙飞之运，永诒燕翼之谋。惟周人著称《思齐》，亦推本兴王之迹；在汉世始谥光烈，盖笃申追远之情飞打慢采载夫华酒市。是用稽迪旧章，增崇遗美。谨遣摄太尉某，奉玉册玉宝，加上尊谥曰光献翼圣皇后。伏直里斤尽干乐朝散副惟淑灵降格，典礼备膺，于亿万年，茂隆丕祚。”升祔太祖庙。其余后妃，有四斡耳朵四十余人，不记氏族，其名悉见于《表》。后皆仿此。古
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