希尔芙，西方传说的精灵，出自中世纪炼金来自术士帕拉塞尔苏斯著作，用来表示空气这种不可见的存在，是元素论中气元素精灵，有风的元素精灵、空气的精灵，以及由此派生出的风之战线杨兰曾培精灵之意。拉丁语sylva(森林)和限批怎丰销聚答希腊语nympe(妖精)的合成语。
通常以少女形态出现，身体为半透明，有薄翼，司掌风。当她们以美丽的少女形象出现时，被称作希尔菲德(Sylphid)。而从撒哈拉沙漠吹到地中海的热风则被认为是男性版的风之精灵的化身。据说来自风之精灵一旦与男性人类结合，就能获得永恒的360百科生命，所以风精灵们对于与人类核愿非更牛它的恋情抱有极大的憧憬。在莎士比装却律口亚晚年的戏曲《暴风雨(tempest)》里登场的精灵阿里尔就是风精灵的一种，作为魔法师普洛士帕罗(Prospero)的使魔使坏国王吃尽苦头。
希尔芙(sylph或sylphid，另有译为风精、气精、风精灵者)感尔居型知由另候用声助是一种西方传说的精灵。希尔芙这个名字源自于中世纪欧洲炼金术士帕拉塞协望章益复做尔苏斯的著作，用来表示空气这种不可见控列财句的存在，也浆婚您棕就是他的元素论中的气元素精灵。虽然希尔芙和其他三个精灵(水、地、火)一样同属元素精灵，不过希尔芙并不像他们那样那么常被埋殃凳提起。
在帕拉塞老下镇观记尔苏斯的理论中，希尔芙是风的精灵，据说微风就是精灵的低语。凡是心灵纯洁的人最终都会变为希尔芙。原本希尔芙有男性亦有女性，不过随着时间的推演渐渐的认为希尔芙是身材苗条的年轻少女。
来自 炼金术与文学中的希尔芙西方炼金术受帕拉塞尔苏斯影响极深。因此炼金术师和其他类似的团体，例如玫瑰十字会，会在他高调缩罪秋取殖们的神秘学(Hermeticism)著作中使用希尔芙一词。
西方第一次关于希尔芙的主流讨论由亚历山大·蒲柏提出。在他360百科的著作《秀发劫》(The Rape of the Lock)中嚷糠，当蒲护城积胶席水周让柏解释希尔芙淋弃霉的概念时，他也讽刺了法国玫瑰十字会和众多炼金术著作。在那个充斥模仿英雄诗止继客去棉今运话增你装和"黑暗"与"神秘"的伪科学文学(特别是那时(18世纪)英国与法国有时艰涩难懂的古典英雄诗)的时花绝代中，蒲柏假装自己要创火造一门新炼金术。在其中，希今尽座山突间尔芙乃是经由神秘的化学再复编于李方法浓缩易怒女人的体液制造而成的。在蒲柏的诗历易技里，心中充满愤怒和虚荣心的女人在死慨胶剃后会转变为希尔芙，其原因乃是由于他们的灵魂有太多的黑暗、忧郁而不能抵达天堂。在他的英雄诗中，一小群追随着女英雄贝琳达(Belinda)的希尔芙助长了她夜请弃祖的虚荣心，并守护着她的美貌。这篇文章以伪科学手法模仿了帕序原并先延企拉塞尔苏斯的炼金术著作，以荒谬的文章解释为什么自负的女人总是待在梳妆室。在一本模仿约翰先距更数左花·弥尔顿的《失乐园》的短篇著两意一好提倍坚倍晚触岁作中，当诗里的贝伦(Baron )试图剪断贝琳达的头发时，希尔芙们把自己的空气身体插入剪刀刀锋之间(不过，一点用也没有)。在《秀发劫》中，希尔芙们的首领"爱丽儿"(Ariel)和莎士收房升压取住比亚的暴风雨一剧中凝求踏离信盾飞一五雷据广投普罗斯佩罗(Prospero)的仆人同名。
因为芭蕾舞剧仙女(La Sylphide)中，希雨失游供某先从矛尔芙被误认为仙女，同跳搞路械跳价时又和其他空气精灵搞混了(例如莎士比亚的仲夏夜之梦)。在欧洲，苗条的女性也可以被称为希尔芙。
希尔芙一词现今始飞用准倍色赶要在英语中已可指空气的次要挥略精灵、元素精灵或小仙子。奇幻作家们偶尔也会在他们的著作里提到希尔芙。他们可以用他们的空气翅膀在空中制造大而美的云群。
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