"功盖三分国,名成八阵图;江流石不转,遗恨失吞吴"。唐代大诗人杜甫的这首诗,使蜀汉臣相诸葛武侯的八阵图名扬千古。明代,再经小说家罗贯中《三国演义》第84回"孔明巧布来自八阵图"的渲染,更给八阵图增添了神秘色彩。
新来自都八阵图共有三处:在奉节永安宫360百科的为上方阵法,64垒;在新都弥牟镇(现属青白江区)的为当头阵法,128垒;在双流棋盘市的为下营阵法,256垒。棋盘市的早已湮没,现存永安宫,弥牟镇两处。永安宫八阵图在长江边,即《三国演义》所述,东吴大将陆逊困于石阵,无路可出之鱼腹浦,称水八阵;弥牟镇八进政希父对已风以号身阵图在蜀道旁,称旱八阵。
据陈寿《三国志·诸葛亮传》载:"亮推演兵法,作八阵图,咸得其要"。具体讲,八阵图是诸葛亮垒土石为阵,以作军事学习之用,并由天覆阵图、地载阵图、风扬阵图、云垂阵图、龙飞阵图、虎翼阵图、鸟翔阵图、蛇蟠阵图等八种阵图组成。由于阵式变幻多端,只要敌军误入其中,就如鱼之在笱,虎落陷阱。故前人赞扬八阵图"并谋兼智,文经武纬与胞抓意列映商油,生变无穷,神妙莫测"。
据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载:"(亮)推演兵法作八阵图。"后人考其遗迹基绘成图形,见《武备志》。据记载,八阵图遗请星为娘片建延迹有三处:《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县(今勉县)东南诸葛亮墓东;《寰宇记》说在四川夔州(今奉节县)南江边,《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。河南省密县机发现一套中国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅,一幅为八阵正图,其它八幅为八个阵式,即:天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明,详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用尼其觉史普提。据《史记》载,风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州务建月无爱犯尔价巴巴刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑,详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现,把中国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。
武侯八阵图共有三处:在奉节永安宫的为上方阵法,64垒;著在新都弥牟镇(现属青白江区)的为当头阵法,128垒;在双流棋盘市的为下营阵法,256垒。划她诗某棋盘市的早已湮没,现存永安宫,概额批是接密岁弥牟镇两处。永安宫八井刚费意取血按证跳阵图在长江边,即《三国演义》所述,东吴大将陆逊困于石阵,无路可出之鱼腹浦,称水八阵;弥牟镇八阵图在蜀道旁,称旱八阵。
据文献记载,弥牟八阵图各垒高约3尺,直径1丈,64垒,8、8盛行 ,两阵并峙,共128垒,周围472步。诸葛亮死后,蜀民为缅怀其治蜀功绩,又在八阵图附近建武侯限石音互支包房首包有祠。南宋爱国诗人陆游过弥牟八阵原,有《谒诸葛亮丞相祠》诗。明正德间,新都知县韩奕重新祠宇,新都状元、翰林院修撰杨升庵撰书《新都县八阵图记》,刻石立碑。嘉靖间,乡人又修复八阵图,筑围墙三百余丈,杨升庵叔父、兵部侍郎杨廷仪作《八阵图修复记》。万历间,著《蜀中名胜记》的曹学全到此有面始诗云"晓云不散弥牟镇,春草横生八阵图"。
八阵图分别以天足充双书、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名,加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组按航年境升成,周围八阵则各以六个小阵组成,共计六十四个小阵。八阵中,天、地、风、云为"四正",龙(青龙) 、虎(白虎)、鸟(朱雀)、蛇(螣蛇)为"四奇"。另外,尚有二十四阵布于后方,以为机动之用。"八阵图"的组成,是以乾坤巽艮四间地,为天地风云正阵,作为正兵。西北者为乾地,乾为天阵。神饭存西南者为坤地,坤为地阵。东南之地为巽居,巽者为风阵。东北之地为艮居,艮者为山,山川出云,为云阵,以水火杀奏实就金木为龙虎鸟蛇四奇阵,道临调务怀期齐有月协严作为奇兵。布阵是左为青龙(阵),右为白虎(阵),前为朱雀鸟(阵),后为玄武蛇(阵),虚其中大将居之。八阵又布于总阵中,总阵为八八六十四阵,加上游兵24阵组成。总阵阴阳之各32阵,阳有24阵,阴有24阵。游兵24阵,在60阵之后,凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。有赞歌颂扬"八阵图"威力无比:"阵间容阵、队间容队;以前为后,以后为前;进无速奔、退无遽走;四头八尾,触处为首;敌冲其中、两头皆救;奇正相生,循环无端;首尾相应、隐显莫测;料事如神,临机应变。""八阵之法,一阵之中,两阵相从,一战一守;中外轻重,刚柔之节,彼此虚实,主客先后,经纬变动,正因为基,奇因突进,多因互作,后勤保证。"
纵观《唐太宗李公卫问对》全书,可发现八阵图的发展和改进的全过程:
黄帝《握奇文》------五阵,握机阵,丘井之法
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姜尚《太公兵法》---太公阵
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司马穰苴《司马法》---五行阵
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管仲--------重新整理〈太公兵法〉
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孙武《孙子兵法》-----八卦阵
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诸葛亮《八阵图法》----八阵图
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韩擒虎------九军阵法,即八阵图的别名
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李靖《卫公兵法》----六花阵
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李绩《卫公兵法》----六花阵
《八阵图》渊源极深,可以追溯到上古华夏的黄帝。经过姜太公,司马穰苴,管仲,孙武等人的不断改进和完善,到三国时期,诸葛亮使他达到了顶锋,完善为八阵,唐代李靖由于九个阵指挥过于复杂而简化为六花阵。
八阵图的特点,正如李靖《问对》所指出的,是"大阵包小阵,大营包小营,隅落钩连,曲折相对","内圆外方";而其构想,则与《周易》是分不开的。八阵的排列,实际是一幅"文王八卦方位图"(即"后天八卦图")。八阵中的每一阵都由六小阵组成,取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵,与《周易》别卦的六十四卦相合。至于八阵图的奇正之法,即杜牧之《孙子注》所说的"奇亦为正之正,正亦为奇之奇,彼此相穷,循环无穷",则更是《易》理在布阵中的具体应用。(林花甲2005年2月) "八阵图村落"就坐落在金坛儒林镇东南的大鲁墅和小鲁墅村,因历经数百年的沧桑巨变,"八阵图村落"早已面目全非。上图为"八阵图村落"的分布图。
新都八阵图遗址
《八阵图》遗址在成都市青白江区弥牟镇西南,相传为诸葛亮推演兵法、操练士卒所用。据古籍记载:"八阵者,象八卦以定位,因井地而制形,兵之纪律也。武侯推演,尽得其妙。"另据《八阵图碑记》云:"诸葛武侯之八阵图,在蜀者二,一在夔州永安宫,一在新都弥牟镇。"(弥牟镇原属新都县)该遗址今仅余土垒六座,当年之风貌已荡然无存。1981年,成都市人民政府公布为市级文物保护单位。
继具财 清代,弥牟武侯祠、八阵图迭经培修。著名学者王士桢、康熙皇子果亲王、蜀中名士李调元等过此,均下马拜谒,赋诗以还。道光时,八阵图遗存71垒,占地36亩,民国初年尚存47垒。文革期间,荒祠遗垒再遭破坏,现仅存5垒。作为著名蜀汉遗迹,这里已公布为成都市文物保护单位。
1958年,新都县筹建杨升庵纪念馆,乃将《新都县八阵图记》碑石从弥牟迁往升庵桂湖,现立桂湖碑林内。此碑高200厘米,宽118厘米,厚19厘米。原碑额有杨升庵篆文"新都县八阵图记",1958年以前即附毁为数块,遗散不存。石碑周围刻有卷花草纹,近碑座处文字漫患。碑文共20行,第一行书"新都县八阵图记";第二行顶格2字书"赐进士及第翰林院国史修撰、承务郎杨慎撰、书、篆";第三行起为正文,共18行,行40字:"诸葛武侯八阵图在蜀者二,一在夔州之永安宫,一在新都之弥牟镇……";第十九行书"正德十一年丙子冬十一月至日";末的例拿带曲稳脸写卫行顶格2字书"赐同进士出身、新都县知县、庆阳韩奕立"。此碑为后代保存了有关八阵图的文物史料。
杨升庵不仅是一位著述宏丰的学者,也是一位颇有成就的书法家。他村振的书艺远追二王,近法吴兴(赵孟頫)。明人王世贞《名贤遗迹跋》说:升庵"以博学名世,书亦自负吴兴堂庑"。《新都县八阵图记》为楷书,字径3.5厘米,结体厚重,笔力遒劲,颇具赵字风骨,诚为升庵壮年之书法佳作。
夔州遗址
《八阵图》遗址在夔州西南永安宫来自前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的八阵图聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水360百科冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独八阵图的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。"石不转",化用了《诗经。邶风。柏舟》中的诗句"我李爱并刻帮心匪石,不可转也"。诸葛亮"八阵图垒"据传就在永安宫南江滩上。根据唐代李鉴《太白阴经》、李靖《问对》等记载,以及当代学者的推演。