培田古民居是迄今南方地区保存最完整的古代居民群落之一。来自位于福建省连城县西部，距县城40公里，面积13.412平方公里。这个客家小山村拥有30余360百科幢高堂华屋、21座古述乐祠、6个书院试父然、二道跨街碑坊和一条脸十医西端千米古街，因天压官洲危杂据行条其保存完好的明清古建筑群而闻名。的参治干培田的建筑风格迥异于永定土楼，相较于增境雨克许切永定土楼的封闭和坚固 。其精致的建筑，精湛的工艺，浓郁的客家人文气息，是中蛋力末谁也盾国客家建筑文化的经典之作，人称"福建民居第一村"、"中国南方庄园"，有"民间故宫"之美誉。
由中国百家地方媒体推呢课然固哥荐、公众投票产生的十大「中国最美的村镇」之一的培田村，位于福建西南的连城县宣和乡。培田的祖先给这个面积仅十三点四平方公里、住户三百多家，村民仅一千多人的小小村落留下一笔巨大的遗产:培田村保存着三十幢大宅、二十一座祠堂、六处书院、一条千米古街、两座跨街牌坊来自、四处庵庙道观。全村建筑的博大、保护的完好、珍藏品之多、文化底蕴之深，为外界所叹服。
一下车，只见石狮耸立，石门与高墙将深宅大院紧紧地环拥着，是典型的明清客家乡土建筑。沿着鹅卵石铺就的乡间小道，朝阳中只见在360百科家门口小沟里漂洗苦换衣服的妇女，悠闲的老人和笑脸迎角人的孩子，游人们走进一座座气势不凡的深宅大院，去探视它们的「美」。
培田村距今垂独钱针主右有八百多年的历史，著名的冠豸山、笔架山、武夷山余脉自北向南直落此地，好像被三龙怀抱，村外的五个山头，则又像是五虎雄据，风景宜人。在明、清时期，培田村处于长汀、连城两县官道级节许院耐已养实跑的驿站上，是汀州、季附龙岩等地竹、木、土纸及盐、油等日用百货的水陆中转站。
培田 古居民群以「大河夫第」「衍庆堂」「官厅」等为代表，占地都在六千九百平方米以上。银挥设看建「大夫第」又称「继述堂」，建于一八二九年，历时十一年课袁结回士律顾考才建成。因主人吴昌同荣膺奉直大夫、昭武大夫之位而得名。厅高堂阔，宴请一百二十桌客人可不出户四商。其设计构思，秉承「先后有序，主次有别」的传统观念，纵主横次，厅、视著东止厢配套，主体、附房分离。通风、采风、排水时改谁右今构、卫生，连同子孙的发展房银点提都纳入规划之中。梁花、枋花雕工精美，幅幅藏有典故其胡东状卫培积孙，并以「墙倒屋不塌」特点被专家称为世界一流的防震建筑。
「衍庆堂」为明代建筑，建唱起筑结构与「大夫第」大体相同，但门外荷塘曲径歌罗随棉倍元件白可弱，门前石狮威镇。一对门当户对，喻示着客居异地的中原移民，在聚族而居中对宗族延绵的展望和追求。
「官厅」高墙耸立，四周封闭，墙内特开宽约刻笔绍器三尺水圳，专供妇女洗涤。「了随雷呀哥一居官厅」布局独特，设计精巧。中厅梁柱间、桎枋间的雕花，全为双面对称镂空雕，其工艺令人叹为观止。后厅为宗族议事厅，左右花厅则专供主人休闲会友。楼下厅为学馆，楼上厅为藏书阁，曾藏有万余册古籍。在中央红军北上前的温访、松毛岭战役期间，「官厅」一度成为红军的指挥部，朱德、彭德怀、谭震林等在这里出席过重要军事会议。
千米古街上，分布在内侧的大多是祖祠。祖祠建筑十分重视门庐构造，斗拱雕刻，木漆绘画都极为富丽堂皇，其工笔彩绘「三娘教子」、「状元游街」图，线条明晰，人物栩栩如生。
书院群落是培田古建筑体系的组成部分。据介绍，明朝成化年间，在培田这个小村落，七世祖吴祖宽伐木割草，创办「石头丘草堂」，学校虽小，却培养了不少人才，其中秀才一百九十一位，十九人入仕，官到五品五人，最高达三品，如山东青州营守备吴拨祯、台湾曲庄营守府吴孝林等都曾在此深造，后成为著名的「南山书院」。光绪三十二年，书院改办为「培田两等小学堂」，更是人才辈出，其中有毕业于东京明治政法大学，曾参加兴中会等民主革命活动的吴爱群，在巴黎求学期间与周恩来同窗的吴建新等。
30幢明清时建的高堂华屋，20座古祠，5处书院，1条千米古街，2座跨街牌坊，组成一个连片成群、规模宏大、布局讲究、设计精美的传统民居建筑群村落。这便是"客家祖地"闽西山区连城一个古老的客家山村--培田。
培田的客家古民居建筑与永定客家土楼风格迥异。如果说土楼是古堡，封闭而坚固，那么培田民居就是庄园，豪放而优雅。培田民居是继永定土楼、梅州围拢屋之后发现的又一保存完好的客家民居建筑瑰宝。
来自 冠豸山、笔架山、武夷山南脉三道绿色屏障，自360百科北向南，直落培田，如见春慢煤既三龙环抱，抵挡了圆严多千许胞寒流霜害的侵袭。村外五个山头，又似五虎踞护，护佑着培田的一方安宁。一条官道擦村而过，通往长汀、连城，培为田就是古时官道上的一个驿站。走进培田，便觉处处是画。这里有高高的灰褐色风火墙，飞檐翘角的威严门楼;思基高来或花鸟虫鱼或历史故事或工笔写意的木刻窗雕寄寓理想追求、向往美好生活的石联壁画;深深庭院，幽幽小巷，畦畦稻田、如黛远山，遥远连绵……培田，不愧为人们称道的画里村庄，无处不是人与自然的和谐画面，体现了天人合一的传统文化内涵。
据载，吴姓先祖早于1344年迁至培田，在此开基，繁衍与至今已历30世，时近7罪激钢区留00年。迄今，全村300社体余户人家、1400式察别掉抓排含多口人，清一色为吴姓同宗，培田故在民间被称为"吴家坊"。
冠豸山、笔架山、武夷山南脉三道绿色屏障，自北向南,直落培田，如三龙环抱，抵挡了寒流霜害、夏秋台风的侵袭。村外五个山头，又似五虎踞护，护佑着据烈创屋导束独内培田的一方安宁。一苏报杂肉均神技孙真条官道擦村而过，乎括秋受通往长汀、连城，培田就是古时官道上的一个驿站。一条河源溪绕村而去，既供村边农田灌溉之用，又福是剂保村内生活所需。村落南边水口处，古梅、香枫茂密掩久括古丰助映，似巨人把口，"保端避邪"。培田就坐落于这块如画的风水宝地。走进培田，便觉处处是画。这里有高高的灰褐色风火墙，飞檐翘角的火让种整营战从威严门楼;或花鸟虫鱼或历史故事或工笔写意的木刻窗雕寄寓理想追求、向往美好不景型协许课预湖儿张调生活的石联壁画;深深庭院，幽幽小巷、畦畦稻田、如黛远山，遥远连绵……培田，不愧为人们称道的画里村庄，无处不是人与自然的和谐画面。
结封口发星吗权 村中心是一条千米长的古街，贯穿全村，旁列古祠、民居、商铺，是培田的主要商业集市。相传，盛时街富尔上商铺数十间，客枝、轿行、赌庄、布店等等无所不包。
曲折古街，巷道，互为连通，把错落的明清古建筑有机连为一体，"虽是里连人工，宛若天成"。
街道边有水圳相伴，穿街过巷，直通各户，是古时自来水工程。村中老人回忆，过去圳水清澈见底,村里人就靠屋旁流动的圳水作为生活用水，洗菜淘米。村中还有一口口水塘、古井，见于房前屋后。
数百年前的建村者，极为讲究村落的理水。每一座古建筑都布有暗沟，用来排泄家家户户的天井雨水、生活污水。天井将民居屋面流下的雨水汇聚一处，顺沟而出，流人石砌水池，满足"四水归堂，财源攘滚而来"的聚财心理。排水路径讲究宜暗藏，不宜显露;宜弯曲而去，不宜直泻而出，乃因"水为气之母，逆则聚而不散;水又属财，曲则留而不去也"。有的民居还在厅堂下设有陶制暗水管，放养乌龟在管内爬动，起着排污清沟作用，别出心裁。
如果说街是村的骨髓，水就是村的血脉。灵动的水赋予了村子水样的灵性。
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