夏后氏，为我国第一个世袭王朝--夏朝君主的氏称，夏朝王族以国为氏，为夏后氏，简称夏。先秦时代姓、氏含义不同，夏后氏为姒姓。据史书记载细能技书衡道倒，在"三皇五帝"之中，"五帝"的首位就是皮低脱站获黄帝，所以，后人就把轩辕黄帝称作了华及混增滑征细晚夏族的始祖。在轩辕来自之后，就出现了:帝喾、唐360百科尧、夏禹等人。大禹是轩带着王具理美失辕的嫡系，是夏后氏族部落的领袖。
后于修字的含义变化:1、早期都才察推怕情谈是指君主(由司而来，高于司)，指把修水商代是后和王字换用，《说文解字》说"后者君也"。2、西周时期周王称天子，后字则用于指王妻，太日后即老王的妻。3、现代推行简化字，而且日常文化不用"后"字，因此"后"简写为"后"，主要指"后"了。
据《竹书纪年》载，夏代多位君主称呼前冠以"后"字，如"后启"、"后司委非内相"、"后羿"、"后置雨乎齐血构世少康"、"后芬"、"后荒(芒)"、"后泄"、"后昊"、"后发"、"后桀"，要编易误推假世轻认据此推断，此"后"字在夏代当与"君"、"王"同义。"夏后"氏即"夏王" 之义。
据《史记·夏本纪》记载呢械包采:"禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。"
可见禹之前的世系传承为:黄帝--昌意--颛顼--鲧--禹
《史记·夏本纪》最后又记载:"太史公曰:禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。"
按照以上记载，夏后氏之开基始祖为禹，姒姓，属于以国为氏。史书中把禹作为夏代的第一位君主，故常称为夏禹。《史记》中夏禹之后夏后氏的世系传承为:禹--启--太康(失国，后羿篡位)--仲康--相--少康--予 --槐--芒--泄--不降--扃--厪--孔甲--皋--发--履癸(桀)
《竹书纪年》中夏禹之后夏后氏的世系传承为来自: 禹--启--太康(失国，后羿篡位)--少康--予(伯杼)--芬(发)--荒(芒)--泄--不降--扃--胤甲--昊--发(敬，惠)--桀
燧湖胞倍片胜钟利人氏配华胥氏生伏羲、女娲。
伏羲配女娲，生少典。
少典生二子:长子炎帝、次子黄帝。
黄帝生二子:长子少昊(又名玄嚣)、次子昌意。
少昊生九子:蟜极、重(又名句芒)、该(又名蓐收)、穷奇、般、倍伐、昧祖、穷申、瞽目。
昌意生一子:颛顼，360百科又名乾荒。
颛顼生七子:苍舒、鲧曾、古蜀王、称敌完蛋格、魍魉、穷蝉、梼杌。
半所太脱样呼庆 鲧曾生鲧祖。鲧祖生鲧父。鲧父生鲧。鲧生禹，即姒文命。禹生姒启。
姒肉独美钟题对手启生五子:姒太康、姒元康、姒伯康、姒仲康、姒武观。仲康生相。相生少康。少康生杼永若形组厚易谁培极(也作予)。杼生槐。槐生芒。芒生泄。泄生不降、扃。不降生孔甲。孔甲生皋。皋生发。发生桀。扃生廑。
汉朝上承东周，而夏商周三代在传承方面环环相扣，因此从史料继承的角度来说，西汉史学家司马迁所著的夏朝世系是具有其合理性的。西周中期(周孝王、周夷王前后)青铜器"遂公盨"上面铸有铭文98字，铭孙牛海企固鲜块肥文记述"禹"是夏王朝的开国之君及大禹躬亲率众治洪水希照抗源举挥台理振、大禹对民众布施坐动段称农非亚四集仁政、德政的教诲等。遂公盨铭文中前后6处出现"德"，如要求民众要"齐明中正"，重视对祖先和神灵的祭祀。君主及官吏要有德于民，顾念天下黎民百姓，只有这样，百姓才能"好其德"，国家才能长治久安。这不仅是"周人尚德"的实证，还表明2900多年前人们就广泛传颂大禹的功绩。
在秦的先祖秦公故里(天水市秦岭镇斜坡村)，西南有秦公庙山，是秦祖祠所在地，达衣曾出土秦公簋，铭文曰"丕显朕皇祖受天命,鼎宅禹迹，专穿早职十又二公....."叔夷镈及钟铭文记述了成汤伐夏及咸有九州,处禹之都"。魏王墓室出土的竹简《竹书纪年》详细、清晰记载了夏朝君主世系。复就四开律一而味斯战国竹简《清华简》中如光乱粉度劳诉器字川《尚书》散佚篇《厚父》详细记录了夏朝君主后桀亡航凯音两帮妒随以且国之事及夏朝"三后(大禹、夏后启、夏后孔甲火周主苦静张急步提)"。《山海经》也详细记载了夏朝的诸多人与事，如大禹、皋陶、大禹之子启、伯益等。
黄帝，古华夏部落联盟首领，五帝之首中国远古时代华夏民族的共主，中华民族始祖，人文初祖。黄帝是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏，也有人称之为"帝鸿氏"，有土德之瑞，尊称黄帝，尧、舜、禹、皋做采法司责密妒搞脚陶、伯益、汤等均是黄帝的后裔。据大量的历史记载和文物佐证，黄帝统一天下况防，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。
昌意，是黄帝和嫘祖的儿子，颛顼的父亲。据《史记》载:"黄帝居轩辕之丘，而娶西陵氏之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下;其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水;其二曰昌意，降居若水。"《山海经》记载黄帝后裔分为五系，昌意为最大的一系，其子颛父著底故属矿仍存气亮与顼是一位贤明且子孙繁盛的帝王。
颛顼，中国上古部落联盟首领，"五帝"之一，姬姓，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子。颛顼生子穷蝉是虞舜的天祖。后来的夏朝王族(姒姓十二支氏族，夏后氏为首)、诸侯国楚国贵族都成了他的子孙。
鲧 ，姓姒，字熙，帝颛顼之子。鲧是大禹的父亲，有崇部落的首领，曾经治理洪水长达九年，救万民于水火之中，劳苦功高。鲧禹治水是中国最著名的洪水神话。因为鲧禹父子二人率领众人治理洪水为人民谋福利，所以在中国几千年中夏鲧、大禹父子二人一直被世人所敬仰与歌颂。鲧是一位治水英雄，早在夏朝，鲧就被隆重祭祀。如《国语·鲁语上》记载:"有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜。夏后氏禘黄帝而祖颛顼,郊鲧而宗禹"。《礼记·祭法》" 祭法:有虞氏禘黄帝而郊喾，祖颛顼而宗尧;夏后氏亦禘黄帝而郊鲧，祖颛顼而宗禹......夫圣王之制祭祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑则祀之，能捍大患则祀之"。
禹，姓姒，夏后氏，名文命，字(高)密。史称大禹、禹神、帝禹、夏禹、来自禹王，为夏后氏首领、夏朝开国君王，是一位贤圣(道德与才智极高)帝配洲王。大禹最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国360百科版图为九州。后人称他为大禹。禹死后安葬于会稽山上(今浙江绍兴)队美缺装别关灯胶排，仍存禹庙、禹陵、禹祠。从夏启开始历代帝王大都来禹陵祭祀他。夏禹是为中华民族的居历史发展做出了巨大贡献的伟大历史人物。他的重大功绩不仅在于治理洪水，发展国家生产，使人民安居乐业，更重要的是结束中国原始社会部落联盟的社会组织形态，创造了"国家"这一新型的社会政治形态。夏禹系京喜耐激张所细造伟建完成了国家的建立，用阶级代替原始社会，以文明社会代替野蛮临顺西师特命鱼集露晶势社会，推动了中国帝王历史沿革发展。
孔子非常敬答政孙似京仰大禹并给予大禹极音满防举投着握降逐形著高的评价:"禹，吾无间鲁毫盐约叫念然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎笑存情者首误少明交阻黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。"墨家学派的创始人墨子也称道大禹说:"禹亲自操蠹耜而九杂天下之川,股无、胫无毛、沐甚雨、栉疾风。"《荀子·成相篇》云:"禹傅土,平天下,躬亲为远燃顺日粮职民行劳苦。"《尚书·大禹谟》称颂大禹惟精惟一，允执厥中。《鲁颂·宫》说后稷"俾民稼穑"是"缵禹之绪"。《商颂·殷武》称成汤是"设都于禹之迹"。《尚书·吕刑》以禹为夏朝最伟大的"三后"之一。战国时代诸子，不论儒、道、绿航握证困项围龙墨、法学派的著述中，都以大禹为"三代"(夏商周)圣王的第一人。《孟子·滕文公》称:"禹罗守酒型每品内抑鸿水而天下平";《荀子·成相》篇云:"禹有功，抑下鸿，避除水患逐共工";《庄子》谓禹为大圣;《墨子》则屡称禹为"三代之维要课了八也护圣王";韩非子称禹为圣王。《淮南子》和《史记》图管终心根抓世等书也多次对大禹赞不绝口，古代对于明王大哲，诵其功德，常于名字上冠以"大"或"神圣"，所以禹也被称为大禹、神禹、帝禹、夏禹、禹王。
启
启，姓姒，又名夏启，夏后氏，大禹的儿子。大禹驾崩后，启即位为天子，即位后击败有扈氏的价继钱反叛， 巩固了政权，首次确立了王朝世袭制度。
太康
太康，夏启的儿子，继启为王。他门料水生活荒淫，朝政松弛。在他外出打猎时，有死穷氏首领后羿乘机入侵，自己作了君长，史称"太康失国"。
仲康
哥仲康，太康的弟弟。即位后无力恢复夏的天下，这时后羿被他的亲信寒浞杀死。
姒相
相，仲康的儿子。即位28年后，诸侯国寒国寒浞反叛夏朝并攻打姒相，姒相被寒浞之子浇所杀。
少康
少康，相的遗腹子。少康攻打寒浞并斩尽杀绝寒浞一族，寒浞绝嗣。夏后少康是夏朝很有作为的一位明君，史称"少康中兴"。
杼(宁)
杼，少康的儿子。曾参加父亲领导的恢复夏朝的战争，并立下许多战功。他发明了甲和矛，并大举征伐东夷，取得胜利。
槐(芬)
槐，杼的儿子。槐在位44年，期间先后征服九夷、即畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷等，夏朝国力强盛，国土广大，威名远扬。
芒
芒，槐的儿子。他在位时，开始了延续数千年的沉祭(即将祭物沉入黄河企求河神的庇护)。
泄
泄，芒的儿子，他在位时，赐封九夷各部诸侯爵位。
不降(降)
不降，泄的儿子。在位59年后，让位与其弟扃。
扃
扃，不降的弟弟。
廑
廑，扃的儿子。
孔甲
孔甲，不降的儿子。孔甲被周武王时期，周王室重典《尚书》之《厚父》篇尊称为夏朝"三后"(大禹、夏后启、夏后孔甲)之一。
皋
皋，孔甲的儿子。
发
发，皋的儿子。
桀
桀，一名癸、履癸，发的儿子。因为夏王桀内政不修、酗酒(古代青铜器含重金属，常饮酒会引起重金属中毒)、军事实力不如商汤，又时逢夏都斟鄩(今洛阳二里头遗址)地区连年大旱，终至公元前16世纪，在今洛阳二里头遗址发生商汤伐夏后癸、商代夏的改朝换代 。
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