散木,典故名,典出《庄子集释》卷二中〈内篇·人间世〉。原指因无用而享天年的树木。后多喻天才之人或全真养性、不为世用之人。
词目:散木
拼音:sǎn mù
解释:原指因无用而享天年的树木。后多喻天才之人或全真养性、不为世用之人。
典源
《庄子集释》卷二中〈内篇·人来自间世〉
匠石之齐,至于曲辕,见栎社树。其大蔽数千牛,絜之百围,其高临山十仞而后有枝,其可以为舟者旁十数。观者如市,匠石不顾,遂行不辍。弟子厌观之,走及匠石,曰:「自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。先生不肯视,行不辍,何邪?」 曰:「已矣,勿言之矣!散木也,以为舟则沈,以为棺椁则速腐,以为器则速损蛋法思冷架计械即这团毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹。是不材之木也,无所可用,故能若是之寿。」
译文
匠人石去齐国,来占型广厂到色地圆环技到曲辕这个地方,看见一棵被世人当作神社的栎树。这棵栎树树冠大到可以遮蔽数千头牛,用绳子绕着量一量树干,足有头十丈粗,树梢高临山巅,离地面八十尺处方才分枝,用它来造船可造十余艘。观赏的人群像赶集似地涌甚示立来涌去,而这位匠人连瞧也不瞧一眼,不停步地往前走。他的徒弟站呀衣但在树旁看了个够,跑着赶上了匠人石,说:"自我拿起刀斧跟随先生,从不曾见过这样壮美的树木。可是先生却不肯看一眼,不住脚地往前走,为什么呢?"匠人石回答说:"算了,不要再说它了!这是一棵什么用处却求弱严医也没有的树,用它做成船定会沉没,用它做成棺椁定会很快朽烂,用它360百科做成器皿定会很快毁坏,用它做成屋门定会流脂而不合缝,用它做成屋柱贵东队孙定会被虫蛀蚀。这是不能取材的思味凯什板事观州办形女树。没有什么用处,所以它才能有如此寿延。"
释义
相传古时一棵很大的栎树,枝叶能遮荫上千条牛;树干有百尺围。看的人很多,但有一个姓石的匠人不去看。他的徒弟问他为什么这样好的木材却不去看一看。他说,这是散木。做船船会沉,做棺材会很快腐烂,做用具会坏得快,做门户会吐脂,做屋柱会蛀,做什么都不行。后遂以"散木 "比喻无用之材。
北周 庾信 《奉和来自法筵应诏》:"羁臣从散木,何以预中天?"
唐 戴叔伦《酬赠张众甫》诗:"野人无本意,散木任天材。"
宋 苏线包容最五阳下轼 《题过所画枯木竹石》诗之二:"散木支离得自全,交柯蚴蟉欲相缠。"
唐 温庭筠《古意》诗:"散木无斧斤,纤茎得依托。"