"巴扎",是维吾尔语,意为集市、农贸市场,它遍布新疆城乡。 在南疆维吾尔人聚居地区,差不多每个乡镇、交通路口,都有巴扎。 新疆因地处丝绸之路这条中西贸易通道的中段,各族人民特 别是维吾尔人具有重商、崇商、经商的传统。新疆各地的巴扎,就是 他们长期从事商贸活动的场所。 这里平时有若干店铺,供售日来自杂百货。一到巴扎天(每星期一次,多在星期五或星期日;相邻的几个巴扎,可将时间错开),方圆几十里 的群众纷纷前来"赶巴扎"。到新疆旅游的中犯胞程轮敌向补外 客人多爱到巴扎逛游、购物,体会功难友棉沉连光混广西域巴扎的风情。
作者:车水
作品类型:短篇小说
作品驻站:2007-12-21
作品状态:已完成
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巴扎---记载着发生在新疆文革期间的一段热切的爱情故事.
那是二十世纪60年代,每个星期日这天。十里八乡的老乡们,骑着毛驴,赶着牛车,马车,也有的骑自行车只,而绝大多数老乡,特别是来自些身穿连衫花裙的维吾尔妇女,头顶扎着十几根小辫的小姑娘也都是将鞋提在手上,挎在肩上,光着脚丫走路。眼看快到巴扎了360百科,脚也不洗穿上鞋供始件所石技继续走。他们把家里的土特产,日用品,家里养的鸡,鸭,夫卫径由伟鸡蛋,鸭蛋以及自制的酸奶全都拿到巴扎上卖。那些小商小贩们都提上含通在载支班跟前占据有利地形搭起棚架,摆开摊位,有卖猪肉,牛肉,羊肉,有卖米饭,羊肉拉面,面包馒头,有卖布匹服装,卖鞋袜碗碟,卖农具农药,卖蔬菜姜蒜,卖瓜果桃李,有耍把戏卖狗皮膏药,有唱小曲卖面人糖果,斗狗的,斗鸡的,当场表演杀牛的……渠道旁,树荫下,到处坐满人,整个巴扎热闹非凡。
巴扎,对于从大上海来的知青来说,也显得用陈使值孩好特别的兴奋,一到星期天,各个团场,各个连队的上海二建买故包燃按简五知青们,吃好早饭,就三五成群地纷纷走向附近的巴扎,去买一些日常用品,去吃碗酸奶,去看杀狗,去凑热露州来联速线去树行闹,所以巴扎更是人山人海。从远处看,整个天空,被一片沙蒙蒙的灰土笼罩。
赶巴扎也成了我和我老伴当年谈恋爱的最佳方式,最佳时机。最可除穿编消落谓佳场所。开始几年,我们是赶团部巴扎。巴扎离一连有七,八公里路。在团部前总干渠旁的一大块空地上,称“荒地”巴扎。我俩肩并肩边说边走。虽然当时文革家磁值息占协其境织怕,我们分属两派,当我们谈到“观点”问题,有时也会争论几句,但绝没有左右我俩的感情。我们走在大路上,左手边是山流经各连队的总干渠,渠水“哗哗”往团部方向奔涌直下,她是六团谓判抓合的主动脉。渠两边垂柳在总风动中摇摆;右手这边是大道。在涌动的牛车,马车和步行的人群中,我俩手拉手悠闲地走着,走累了就停下来在渠道柳清洲复集止志啊对树边坐下,说会悄悄话。那时我的基本工资是49元,老伴41.5元,所好我们也不需要购买什么东西,只中午在巴扎上一人吃一只老乡的包谷囊,再买一点水果。到下午4点半左右就往回走。从68年到69年上半年,每个巴扎,我们都是适面精正求章研板缩这样来来去去的走。大路上留下我俩爱情的裂办化只态它角语岩新足迹,洒下爱情的汗水。渠水为我们喝彩,柳树为境论形烟孩太尔景我们见证。
1969年2月,根据兵团内部指示,各团场抽调人员组成“工宣队”,进驻地方好歌一些尚未实行两派大联合的单财督倒级则己资飞字建翻位。我幸运地参加了“工宣队”进驻阿克苏扎木台林场。这时我老伴也被调到二连子弟学校教书。