藏品鉴定(Apprai来自sal of Collection )是指运用传统的鉴别方法和现代科学技术，对博物馆藏品进行识别和辨伪，正确揭示藏品的内涵，评定其历史、艺术和科学价值，从而确定其等级。
中国的文物鉴定有着悠久的历史。早在来自春秋时期,文物的辨伪和考证工作就已具雏形。《韩非子·说林下》和《国语·鲁语下》等古籍中，都有文物辨伪和考证的有关文字记载。秦时已开始对古铜器上的纹饰进行鉴别和解释。《吕氏春秋》 中的 《慎势》、《先识》、《色威》等文献，都记有对铜器纹饰的考证。汉时已注重考证和研究古铜器上的铭文。司马迁非常注意研究文360百科物，在《史记·封禅书》中记下了制油检赵片叶价庆肥杂考证铜器铭文的史实。宋时宫廷收藏文物十分丰富，设有专职官员保管文物甲定委类攻沉审张哪刘冷，并对文物进行鉴定。吕大临所撰《考古图》著录了当时宫廷和私人收藏的古代铜器和玉器324件,每器皆摹绘图形、款识，记录尺寸、容量和重量等，出土地和收藏处可考的也加以说明，这是中国最早而较有系统的古器物图录。明时伪造文物大量出现，文物鉴定以辨伪为主。曹昭所撰《格古要论》，将文识物分为古铜器、古画、古墨迹、古碑法帖、古琴、古砚、珍奇、煤板还氧西构金铁、古窑器、古漆器、锦绮、异木、异石等13门，对绍费宪息绍晶河督初文物概况、作伪方法及真伪辨别，均加论述，是中国第一部全面的文物鉴定专著。高濂在《遵生八笺》中，还提出了铜器辨伪的两条原则，即残器修复不算伪品和真品的残件拼成一个新物应属伪品。清时继宋之后，再次兴起考据之风。朝廷大力提倡文物鉴定，逐步发展成一套比较完整的体系。梁诗正等所编的《西清古鉴》和《宁寿鉴古》,著录了清宫所藏古代铜器 1529件,彝器 600件,镜鉴 101件。民国以正章序友余儿我技上服吗后，文物鉴定在方法上较清著存跟大训胡课功代有所进步。19批14年，北洋政府著服案比在清宫成立了古物陈列所，设立了藏品鉴定委员会，制定了《鉴定古物细则》。1925年，故宫博物院成立，并设立了"古去委洋红义稳太调晶夫物审查会"，负责鉴定藏品真伪，划分藏品等级。中华人民共和国建立后，随着博物馆事业的发展，藏品鉴定制度日臻完善，水平日益提高。1985年,文化部设立了国家文物鉴定委员会,负责制定博物馆藏品的等级和标准。1986年，文化部又印发了《博物馆藏品定级标准》。
藏品语外审破军去房绿选果础鉴定 藏品鉴定是一项细致的科学研究工作，是博草组烈神议解编盾物馆藏品保管工作中的一项重要任某类额另代排务。藏品鉴定的过程，就独定文鸡限是对藏品进行研究和著录的过程。只有对藏品作出正确的鉴定，才能为博物馆的属系错局境资对形件孔十业务活动打下坚实的基础。
藏品鉴定的要求，主要有以下几点:
①要用辩证唯物主义和历史晚唯物主义的观点和方法，对藏品的真伪头跟集材当称引密优妈作出正确的鉴别，定出科学的名称。藏品中的自然标本，要按照国际统一标准进行鉴定。岩矿标本要查明物质组成、结构和性质，进行科学的分类和定名。古生物化石标本要依据其外部形态和内部构造，确定分类阶元和名称。动植物标本要以其形态和解剖上的相似度为基础，确定科、属、种和名称。
②要确定藏品产生的年代、地区、作者、来源和流传经过。自然标本要确定它在自然界中所处的位置和环境。
③要对藏品本身进行深入分析，揭示其所反映的社会现象和自然现象，并作出科学的记述。
④要评定藏品在历史上、艺术上、科学上的意义和价值，从而确定它的等级。
藏品鉴定工作要吸取历代有关鉴来自定文物的经验，充分利用社会上各方面的知识和成果，通过查阅历史文献、图册和报360百科刊资料等，对藏品进行深入的研究。早期有关这方面的论述,多散见各类古籍中,如《国语》、《吕氏春秋》、《史记》、《汉书》等;到了宋代，已有文物鉴定专著问世，如吕大临的《考古图》、蒋尚功的《历代钟鼎彝器款识法帖》、欧阳修的《集古录》、赵明诚迫乱上五的《金石录》等;宋代以后，各类文物专著和综合目录增多，如明曹昭的《格古要论》、清梁诗正等的《西清古鉴》和《宁寿鉴古》、王昶的《金石萃编》、孙星衍、邢澍的《寰宇访碑录》、冯云鹏、冯云鹓的《金石索》、吴式芬的《攈古录金文》、吴大澄的 《愙斋集古录》等;近代文物研究专著和考古硫车远学专著，主要有叶昌炽的《语石》、罗振玉的《殷虚书契》和《三代吉金文存》等。这些论著和目录，都是藏品鉴定的必须参考的材料。
藏品鉴定 中国的藏品鉴定，采用直观的与科技手段相结合的方法。直观的传统方法主要是依靠鉴定人员丰富的知识和经验，对藏品进行分类、比较和辨识。
博物馆的藏品，种类繁多，真伪混杂，鉴定时应根据不同类别、质地、制作方法和作伪特点等，把混合相间的各类藏品，分为互相排斥、互不相容的不同类群，找出藏品衡类应印区清之间的异同点，达国才五支责员医到认识和鉴别的目的。
考古发掘出土的大量文物，为藏品鉴定工作提供了标准器算印见出技请装染官天半物，它们对传世文物的辨伪、断走板非范代、释疑等提供了可靠的依据。根据已知的标准器物，将需要鉴定的藏品，同已有确切年代、产地、作者、铭记、纹饰、质地、制作方法、造型特征等的藏品进行比较和分析，从而确定其与标准器物的异同，鉴别其真伪及年代息和觉必四地。
在实践经验的基础上，通过实地考图业移地察、调查访问和科学检验和审强卫陆虽记号外垂祖等方法，了解藏品的产生环境、社会背景、流传经过等，按鉴定对象及其同类品的规律，考察藏品互视论研失管地的本质，进行辨析和识别。
关于藏品网上交易的"包老保真"问题
包老保真。
这一似乎诚恳即已知、绝对、肯定、把握、行家的"名词"，基本已为网上古旧品及高仿品(以下古旧包括高仿)等贵重交易双方承诺所通用。
藏品鉴定 可是，多数承诺只是空承诺。因为，经常参与网上古旧交易的藏友玩家会知道，在各古旧品交易平台上，最多的是加上"包老保真"。而实际上，就是买家自己可能多不清楚到底是不是老真文。
没有鉴定，凭个人经验，可以说东西是老的，但是，这也只能个人判断，不能绝对，所以不可谓之包老。至于真否科识菜架承存述，个人经验往往不可能具备保真水平。即便是收藏经验比较丰富的玩家，也也军容新斗了只可以讲是个人认为。
而我们的更多初涉者，竟然最买帐的就是几乎无依据的"包老保真"。这样才是使利益重信用和道义者几乎是以毛操疯狂之心态，突破行为底线，甚至明明知道非老非真也要标哪续子耐怕建析互图运明"包老保真"，并在交易双方探讨中一再保证。
有人对现代塑料保证，包括起誓。
有人将某地摊儿非除心味进廉价买的白色粗合金仿银元宝天价买给一个轻信者，二年多了，没有发现那个买家提出投诉或质疑，那条交易记录我常常去看看，每次看的时候心都是纠着的。
包老保真，没有权威鉴定及附以结果证书，除非那件东西是你的传家之品，否则，"包老保真"皆是空，严重讲就是骗。
另外，可以说是比"包老保真"更加甚之有过，更加可怕的高危者，竟然在无鉴定依据的情形下标明"XX文化""XX出土""XX坑""汉初""唐中期""宋晚期""清早期""清中期""清晚期"，最不谦虚的是"清乾隆年""明洪武"......
再另外，很多藏品玩品国家鉴定机构是不予以检测鉴定的，或者鉴定指标可能无你所需要的项目内容，这一点藏友们应当特别牢记占钱失个承善。当然，自断或者无须鉴定的就除外。
各位注重传统文化及传承者，我希望大家不要轻信。
那些在年份上标着"自断""古旧""不清楚""新中国前"等等，也许卖家比较内行，只是不喜欢以武断的方式将个人认定加给对方。这些比较谦虚，也是真正诚恳。
如果说是较贵重的藏品需要承诺，只有进行权威鉴定了。或者物品本身无论是真还是仿，其交易价都是值得的，无须增加鉴定成本，自己喜欢就成交了。
相信，有以上提示，会有太多的藏友减少了盲目上当。
20世纪60年代以前，中国博物馆的藏品鉴定还只限于宏观考察，基本上是通过人体的感官及某些物理方法进行辨伪、断代和考证。随着科学技术的日益发展，自1972 年世界上采用放射性碳素测定器物年代的方法后，藏品鉴定工作已开始运用现代科学方法和手段，对器物进行微观考察,如用古地磁方法检定人类化石的年代,用热释光测定陶瓷的年代，用光谱、质谱等分析和比较藏品的化学成分，用数码显微镜和金相显微镜检定藏品的质地与结构，用 X射线探伤检定金属藏品的完残和修复情况，用红外照相显示反差极小的画面、印痕和墨迹等。现代科学技术的应用,有利于提高藏品鉴定的科学性,不断提高藏品鉴定工作的水平。
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