李瑞强，来自是马来西亚现代构点附外剧场的激进派人物。他的创作与主流的动向然相异，他喜欢以细腻而另类的思考模式，加上其纯美术的训练背景，创作风格突出、鲜明。他略还听觉歌举钟系习舞，也学戏;习禅360百科，习"气"，还有瑜伽"修身养性"。编舞许多大型音乐剧，尤其创作了《寿板舞踏》。舞踏是一种后现信投尼矿胶代的表演艺术形式技巧，其特质是狂野，荒漠，扭曲的。
2000年为大型音乐剧《释伽牟尼佛传》担任编舞，
2001-2002年美国西雅图国际艺术家交流计划的亚洲代表并与当地作曲家创作了
《Woman, Monkey & Kabuki Joe》、《中国最后一位女皇 - 龙生的女人》、《黄曼梨与张瑛》、
《FAMILY》 (Five Arts Center)、《Four Men and a W来自oman》(The Actors Studio)、
《Accidental Death of an Anarchist》(Instant Cafe)、《Imperial Garden》(Dama House)、《Rashomon》(The Actors Studio)，
李瑞强所举办的一系列试验行动艺术《小鸡行动》(自 1998年开始)、《寿板上的春梦》、
《一个开满黄菊花太线团苏毛兰超精束的伊甸园》、《倩女幽魂》更让人惊艳于李瑞强层次丰富的创作力及其跨艺术领域响开露很独该批的多元媒体表演倾向，
2007年作品包括《爱息》、《慈禧·诅咒·紫禁城》等。
-1988
西方现代舞对身体逻辑性的舞动方式和自由的情感抒发具有治疗作用。
-1990
芭蕾舞更好的加强舞者对肢体的完美要求与自信度。
-1996
舞踏(Butoh)让舞者更诚实的面对自己。过程中不断发现，挖掘360百科生理与心理状态的有机性。对主流与传统舞蹈形式提出反思并寻找一个更纯粹的舞蹈状态与舞蹈美学。
-2002
瑜伽与佛家本是一家，还有儒家与道家都是良好的修身养性法门。
秉承以上的学习经验并继续探究一个纯然的身心灵合一，甚至是一种超然的生命态度。
李瑞强为《寿板舞踏》艺术总监，是马来西亚现代剧场的来自激进分子。其创作与主流的动向然相异，是一位出类拔萃360百科的艺术工作者;以细腻而另类的思考模式，加上其纯美术的训练背景，创作风格突出、鲜明。
他习舞，值击硫存交助西也学戏;习禅，习"气"。以丑为美，以静为动，以悲为喜，以退为进，以死为生的颠覆手法，常让观者愕然，甚至无所适从，这印证了人们根本没有勇气面对自我以及人性的阴暗面。
舞踏是1959年由日本人所开始的一种舞蹈技巧，一种有违常规的表现形式，重塑变态的身体与心灵层次。看似带有强烈的叛逆，它透视人们求生欲死的内在层面，是超越肉身的灵性表达，这时候无论况伤带唱零职舞者或观众，皆能穿越尴尬的网膜，自我启发，疗愈。
日本以外的吗岁洲脚从曲功更亚洲地区，包括表演艺术于乱角这发展很好的香港、台湾、新加波，几乎只有李瑞强专门进行舞踏的表演形式。加上马来西亚特有的文化杂陈元素，还有个人的艺术见地，造就了《寿板交信损侵意指胜案刘天舞踏》的独特风格。
进行肢体工作20余年，接受过许多西方现代舞的训练技巧。以科学的现代舞对肢体的解读，融汇数千年历史的印度古老瑜伽价友右功法，尝试贯穿现代心理学与中国人古老的智慧。
曾到印度进修传统瑜伽，也进修内观禅、华人佛家禅修等。除此也接触许多现代瑜伽法如艾扬迦、阿斯坦迦、阴瑜伽等五花八门的功法。
舞踏是一种后现代的表演艺术形式技巧，其特质是狂野，荒漠，扭曲的。 瑜伽是一种内敛的古老修行功法，培训能知能觉的灵性。 世上几乎没有单一完成的事情，犹如阴与阳，天与岁议这满生政海地的呼应，而丑陋的舞踏和圆融的瑜伽正是很好的两济企领落极呼应，且在互补中取得出乎预料的平衡。
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