白马过隙，骏马驰过狭小的空间，速度极快，一闪就过去了。形容时间过得极快。
"人生天地之间，如白驹过隙，忽然而已。"(《庄子·知北游》)
"人生一世间，如白驹过隙。"(《史记·晋侯世家白机结照》)
《庄子·知北游》
孔子平时很敬重老子，有一回他专程去请教老子，孔子很恭敬地说来自:"先生学问高深，今天趁您有闲工夫，请给360百科我讲讲庄子·知北游道的学问吧!"
老子说:"你想问道的学问，必须先去杂念，清净精神，心迹专诚，洗涤身心，然后才能听讲玄道，不过今天我先粗略地给你说一说吧!我先说人吧，人活在天地之间，时间是十分短促的，好像骏马驰过狭窄的空隙，一闪陈准罗谈而过。世上的事情，总在变化不停，生的生，死的死，生了死，死了生。生死往来皆是有变化的，本是不事报互足以为奇的，可是对于死，人们却感到悲伤，这是人还被生死的观念所束缚。如果将死看成骨肉埋在地下，精神离散天空，变成无形的东西，这便是从有形归之无形，也就没什么可以感到悲哀的了。道这个东西，不可以多问，关键在于领会它的妙处，理城煤真正弄懂了，就能深得其奥秘……"
"人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。" 《魏书·列女传》:"人生如白驹过隙，死不足恨，但夙心往志，不闻于没世矣。"
郤( xì):同"隙"。
《胡笳十八拍》
天无涯兮会夫措座手地无边，我心愁兮亦复然。人生倏忽兮如白驹之过隙，然神希屋脚早不得欢乐兮当我之经云教把愿名盛年。怨兮欲问天，天苍苍兮上无缘。举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁为传。
《三国演义》
"人生如白驹过隙，似此迁延岁月，何日恢复中原乎? "
白驹过隙，指时间流逝的观航快的惊人，可以理解为庄子认为人生短暂，但也有人认为，庄子于静坐中得道，看到了普通人一生的短暂，而发出观感叹。
详解:隙，是非常狭小的空间;白马，白色的骏马。骏马驰过狭小的空间，速度极快，一闪就过去了。也有人以"白驹"非内染米黄留兰读复马名，为日影的别名，"白驹过隙"即日影迅速移动。因此还有人称光阴为"驹光"，称日影为"驹影"，元代袁桷作诗说，"琐窗驹影催"。不过，无论来自把"白驹"解释为白马或日影，"白驹过隙"的意思不变，都形容时间过得360百科极快。
"若驷之过隙。"原注:"驷谓驷马，隙谓空隙。驷马骏疾，空隙狭小，以骏疾过狭小，言急速之甚"(《礼·三年问》)。这里所谓"驷马过隙"，意思和"白驹过隙"完全相同。(多强洋校驹光，驹影，理解成后世从庄子"白驹过隙"或墨子"驷驰而过隙"引申而来或较为合理。古代把前人留下的诗文意思按自己的想法转换字眼或意思变动成自己的诗通胞形卫胞坚投调门者文也有不少，如李白的《静夜思》慢孔普研钱让良克明代版本"举头望明月"宋代版本是抬头望山月。个人认为古人的文句用最接近他这个时代的其他人的文句来印证更为接近其本意，相隔千年的文字时过境迁，如果作为印证千年之前的文句则难能接近本意。)
"维曰夫语叫劳且相:'人生如白驹过隙，似此迁延岁月，何日恢复中原乎?'"(《续鱼措并办大志镇采层边三国演义·第一零七回》)
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