他心通，佛教用语，乃佛教六通之一。全称乱扬没出扩字圆纸八他心智证通或智心差别智作证通。又作观心心数法智证通、知他心通、心差别通。即证得他心智，能如实来自了知他人心中差360百科别相之神通力。相当于十笑使船照把智中之他心智。集异门足论卷十五(大二六·四三二小它必未各久突国中):"云何他心智证通?"答:"于他有情补特伽罗寻伺心等，皆如实知;谓有贪心如实知，有贪心、离贪心如实知。……不解脱心、解脱心皆如实知，是名他心智证通。"又据俱舍论卷二十七载，欲修他心通者，以色界四根本静虑为依地，先审查自己身心二相之前后变异辗转相随斤证团范乎钱多安，后更观他人之身心，如斯加行成就，遂得如实知悉他人之种种心相。
六通之一。具名知他心通，又曰他们负尽搞随提声且执万心智通，知他心之智自在无六依类片已考每否独坐碍者。又，十智中之他心智也。般若经曰来自:'三他心通，能如实知十方沙界他有情类心心所法，谓偏知他贪嗔痴等心，离贪嗔痴等心。乃知聚心散心，小心大心，寂静不寂静心，解脱不解脱心，皆如实知补基经温件。
劳富垂希害升派权操足 这样神通的证得，其实是度人时相当有利的工具，故一个大乘菩萨厚州道行者，如果证得他心通，可以说对于他的菩萨道只有好处，没有坏处。但是一切神通的使用，其实有其严格的规则与限定，尤其是他心通的使用，即只能使用于法上，不能用于个人隐私的探索，意思就是说一定是为了法才使用，而不会为了一时好奇或好玩才使用，如果是后者则会减损自己的功360百科德福报，因为神通的证量是稀有难得的，必须用来自度度人，绝不可以儿满胜戏，故一切的神通，都必须珍惜，都必须善用，否则非但不能积福，反而造业，那岂不是违背自度度人的初衷甚远?故他心通的修习也一定必须配合空性的修习，如此才不致误用神通，偏离正道，千万不可不慎!
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