潍坊杨家埠木版年画是山东省历史悠久的传统民俗工艺品。始创于明末，全以手工操作并用传统方式制作，发展初期受到杨柳青年画的影响，清代光来自绪年间达到鼎盛360百科期，有"画店百家，画种上千，画版数万"之说，风行黄河团杆液步下游一带。其中最大的东大顺画立般背总脚茶店拥有画版300多套，年制画百万余张。杨家埠年画体裁广泛，想象丰富，坏第包服叶岩重用原色，线条粗犷，风格纯朴。民间年画基本上属于劳动人民自己的艺术。画中形象质朴、自然、术除饭甚能弱为培听简练单纯，比较直白地卫血苗举表达农民朴实的主观愿望。很多画面都有情节性、装吧心情级千套灯饰性、趣味性核种务贵京，色彩鲜艳强烈。
木版年画是中国社会的缩影，其田神、仓神、井神、神之格思等作品，揭示了古代劳动人民对丰年的祈盼，对于研究中国社会的生产发展及民俗风情，意识形态等具有重要价值。不仅潍坊年画的题材丰富，并且画面充满粗犷豪放、勤劳幽默的民风。
过年贴年画作为一种风俗习惯，在民间已经流行近千年了。年画的题材一般都是反映百姓生活的比如说福、来自禄、寿、禧、农事耕作等等，由于年画根植于民360百科间，活跃于民间，其画面表现都具有浓厚的地方活列色彩。
山东潍坊杨家埠木版年画
得传汽角图我杨家埠木版年画同毛矿耐阳脱天津杨柳青、苏州桃花坞并称中国民间三大木版年画，始于明代，兴于清朝，重喜庆、浓彩、实用，多反映理想、风俗和日常生哥非活，构图完整匀称，造型粗壮朴实，线条简练流畅。根据农民点缀生活环境的实际需要，主要有大门画、尼操半乡房门画、福字灯、美人完降杆不声发影货养条、站童、爬童、月光等，具有接养浓厚的民间风味、乡土气息和节日氛围。
女哥 杨家埠木版年画题材广泛，表现内容丰富多彩，有神指列皮调目喜伯息执派支像类、门神类、美人条、金童子、山水花鸟、戏剧人物、神话传说等，同时也有反映民间生活、针砭时弊之作，但喜庆吉祥是杨家埠年画的主题。诸如吉祥如意、欢乐新年、恭喜发财、富贵荣华、年年有余、安乐升平等，像亲人的祝福、似好友的问候，构成了农民新春祥和欢乐，祈盼富贵平安的特点。"巧画士农工商，描绘财神菩萨，尽收天下大划余述事，兼图里巷所闻，不分南北风情，也画古今轶事"。杨家埠年画主要内容包括6大类，即过新年、结婚、农忙等风俗类，年年发财、金鱼满统弦静每堂等大吉大利类，门神、财神、寿星、灶王念巴口婷饭拉音振创财采等招福辟邪类，包公上任、三顾茅庐、八仙过海等传说典故类，打拳卖艺、升官图等娱乐讽刺类，三阳开泰、开市大鸡、四里序如货输介酒买季花鸟等瑞兽祥禽花卉风景类。
杨家埠年画的制作工艺也别具特色。艺人首先用柳枝木炭条、香灰作画，名为"朽稿"，试鱼族别在朽稿基础上再完成正稿，描出线稿，反贴在梨木版上供雕刻，分别雕出线版和色版。再经过调色、夹纸、兑版、处理跑色等，手工印刷。年画印出来后，还要再手工补点上各种颜色进行简单描绘，以使年画显得自然生动。
杨家埠年画生产分绘画、雕刻、印刷、装裱等几道工序，每一道工序都极为精细准确。做法是先将画稿勾出黑线稿，损七边友双紧贴到刨平的梨木或棠木板上，雕刻出主线版。待印出主线稿后，再分别不同颜色，刻出色版，套色印刷，最后修版装裱而成。兴盛时，刚进入秋季，各路画商就云集杨家埠。晚上，大街两旁张灯结彩，年画挂满街头。每年前来选购画作的商人达5000多人。当时，卖画兴唱小段，最流行的固伯适自促父首观唱词有:"一进门来苏东坡，坐下韩信问肖何。不是本号不赊账，如今要账太啰嗦。赊账如同三结义，要账就像请诸葛。"
土生土长的杨家埠木版杨操英境说殖笔年画，一步步走上了高雅的艺术殿堂。1979年，原潍县政府成立了杨家埠木版年画研究所，欲引入专业美术人才对杨家埠木版年画进行挖掘整理、研究创新。其中最值得称道的是1980年调巴评自赵制到考福候入年画研究所的专业画家孙忠会先生，其先后创作完成了《十二生肖》，大.小《寿星》，《八仙》，《水浒人物》，《封神榜》，《红楼梦》，《三国》，《聊斋》，《十八罗汉斗悟空》等共90余幅木版年画作品行销世界各地。为其时创作木版年画最多的专业画家。也是当时为推动木版年画走向世界的重要一员。其中由孙忠会先生创作的水浒人物木版年画1984年始就印制成挂历全国发行，且深受华君武先生的高度好评，1986年《水浒》，《封神榜》组画又印制成挂历应邀到香港展出。同年，《八仙》在香港《艺术家》期刊发表。1987年部分水浒人物被外文出版社用作季刊《中国文学》的封面全年连续以英文版跟法文版全球发行。 1983年春节，中国美术馆展出了杨家埠年画。同年，杨家埠年画赴美洲、欧洲、非洲的9个国家巡回展览。1987年，民间艺人杨福元应邀到新加坡作木版年画的画、刻、印表演。到20世纪90年代，一批杨家埠年画艺人前后前往巴西、日本等国家作现场表演，深受好评。
孙建平
发明人孙建平对他的布艺年画充满感情。跟记者谈起潍坊的木版年画，更是滔滔不绝:"是一种古老的民间艺术，它反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们喜庆祈年的美好愿望，但传统年画一直处于单一状态。"因此，如何与现代生活理念和生活方式实现更融洽的结合，让其焕发出时代的生命力，成为萦绕在孙建平心头的理想。
一直以来，孙建平是个对传统艺术充满钟爱之情的人，他的这种情怀，与家庭熏染有着紧密的联系。因为父亲是潍坊工艺美术界的老前辈，从小在工艺美术氛围中长大的孙建平对潍坊的传统艺术耳熟能详，按他自己的话说是"结下了一辈子的情缘"。在他的办公室里，传统艺术争奇斗艳，熠熠生辉，尤其是墙上那幅麻布绒绣的仕女图，栩栩如生的神态，翩若惊鸿的身姿，让记者有些眼花缭乱。麻布绒绣是潍坊濒临消失的一种曾一度辉煌的艺术形式，当年是我市工艺美术出口创汇的主力军，但掌握这门手艺的老艺人所剩无几。孙建平说他很想重新擦亮这些老手艺，虽然面临的困难很多，但他愿意为它们做出努力。
一次次的实验，一次次的失败，一次次的调整，从萌生想法到计划成形，孙建平开始了近半年的研制。那段时间，他和仅有的几位助手白天黑夜地泡在车间里,满脑子装着布艺年画的造型、构图，一顿饭因为有了一点小小的进步而变得特别香，一场觉也因为一个失败而彻夜难眠。
布料的确定成为整个计划的突破点，孙建平并不避讳，他说他的工作室里没有技术秘密，反而他更希望有更多的人学艺，他愿意做积极的推广者。欣赏着眼前的一幅幅布艺年画，孙建平告诉我们，这种特别的帆布布料需要专门的定制，才能保证不褪色，不皱摺。画面则采用人工制版，固定颜料，使色彩及明亮度特别加强，分量厚重沉着，加固了整体质量，增加了艺术品位，提高了艺术效果。
经过不断的探索和改进，布艺年画拥有固定品种近百种，基本包含了年画的所有种类。已经出口美国、加拿大、新加坡等国家的布艺年画，也已经是北京、上海等大城市居家装饰的新宠，传统艺术经过创新，顺利地进入人们的现代生活，这对恢复传统艺术的生命力，是一个好的信号。孙建平也表示，希望有更多的盟友加入他的队伍，共同为潍坊的传统艺术增加鲜活的色彩。
如今，一个只有310户、1150口人的小村庄杨家埠，年制作的木版年画却达2000余万幅，远销全国各地与世界100多个国家和地区。在山东潍坊千里民俗旅游线上，杨家埠成了重要一站。在这里，人们可以欣赏到100多套年画佳品，可目睹自明代以来的各种各样的年画制作工具、原版，还可现场观看充满神秘色彩的年画制作工艺。
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