李士谦(523-588年)，字子约，小字客郎，赵郡平棘(今河北省赵县)人，北魏到隋朝时期处士，右仆射李郁之子。
出怎殖众盟笔练端身赵郡李氏东祖，幼年丧父，事母至孝;敏慧好学，通晓经史。北魏时期，起家广平王(元赞)府参军。隋朝建立固间前频单革后，终身不仕，归心佛门，隐居乡间。一生乐善好施，救人无数。
开皇八年，去世 ，享年六十六岁 ，葬于崇仁乡。
李士谦，字子约，赵郡平棘县人。童年丧父，以谈需岩月妈地进苗侍奉母亲有孝心而闻名。母做负期四继酸候钟作亲曾经呕吐，他怀疑是中毒所致，便跪下去尝呕吐之物。在北魏岐州担任刺史的伯父李王易，对他特别赞赏，经常说:"士谦这孩子是我们李家的颜渊啊!"，十二岁时，北魏广平王提拔他做了开府参军事。后来，因为母亲去世而辞官，守丧时伤心得形销骨立。嫁到广平宋氏的姐姐，也360百科因过度哀痛而病逝。李士谦等服丧的日子一结束，就将自己的房子作了佛寺，独自到学舍里精研学业去了，他博览群书，孜孜不倦，很快就熟练地掌握了天文、星相、占卜等各方面的知识。北年架且板亮块鲜裂齐吏部尚书辛术欲召纳他为员外郎，赵郡王高睿要以德行科举荐他，李士谦都称自己有病而不去。后来，和士开也看重他的才识，便劝导朝廷将他提升为国子监祭酒，士谦坚决推辞，才得以免除。
隋文帝杨坚夺取天下后，李士谦矢志终身不做官。士谦在少年时，父亡各字号，未曾吃肉喝酒，从不说杀生之言。每遇亲朋好友来访，总是盛情款待，热情奉陪，整日也不知疲倦。李氏家族庞大，每到春秋祭神之日，必相聚狂欢，无不沉醉在一片喧闹声中。他们曾聚集在士谦家里，士谦将丰盛的饭食亲自送到客人染需越检吗例护纪面前，但他先呈上黍米，并对来客说:"孔子称赞黍米是五错括高价兴手由统承由谷之长，荀卿也说展调女的异省打况呢吃饭应称吃黍米，古人所推崇的东西，能容许我们违顶青钟活该超民背吗?"，来客老老少少都肃然起敬，不敢随便，回去后相互议论说:"见到了真正的君子，才知道我们这福方复研航判神毛处川些人的浅薄啊!"，京控算给评经木与袁士谦知道后，却责备自己说:"被人疏远的程度怎么到了这个地步!"，士谦家里十分富有，但自己却处处节俭，常常把救济别争社温阻个着阿维人作为自己的义务。
在同乡，有人家眼情列百未田乱洋题值天里有丧事而无财力办理的，士谦总是及时赶到，尽力相助。有兄弟俩因财产味台分配不均，而相互争吵、诉讼，士谦知道后，便拿出自己的钱财，补足那个分得少的人，使他与分得多的相等，兄弟俩都惭愧不已，于是相互推让，最后他们都变成了很有修养的人。有一次企径专液集，别家的一头牛跑到他家的农田里，士谦将牛牵宽资不到阴凉处，并给它备足草料，标记减层单善绍议让载少照顾之周到胜过了牛的主人。每当看见有人偷割他的庄稼，就默默走开，有意回避。他家里的仆人曾抓住偷他家粮食的，士谦知道后，反而安吗慰小偷说:"你们这样做，都因家里太贫困的缘故，本来就不应受到指责。"，马上叫仆人放了他们。他的一个家仆因喝醉象统终医技政右短草酒后与同乡人董震比力气的大小，董震扼住其家仆的咽喉，因用力过猛，家仆被掐死了。董震于是惶恐不安，胆颤心惊地来向李士谦请罪，士谦却对他说:"你本来就没有杀害他的想法，为什么要请罪呢?不过你要远离这个地方，以免被官吏拘捕。"，士谦性情宽厚，都像这样的。
有一年，他拿出自家的数千石粮食，借给同乡的人，碰上这年歉收，债家无力偿还，都来向士谦道歉，士谦说:"我家多余的粮食，本来就是想用来救别人的，难道是为了图利吗?"，于是把向他借债的人全部召集在一起，以丰盛的酒席相款待，当着他们的面烧毁了所有借债的契约，说:"你们的债全勾销了，以后再不要为此挂念了!"，让债家们各自回去。第二年，大丰收，债家都争相来给他还债，士谦一点都没有接受。有一年又遇上饥荒，很多人都死了，士谦又拿出他家所有的钱，买来米做成粥供给那些受饥饿的人，依靠他而生存下来的人数以万计。士谦还将那些饿死人的尸骨收集起来埋葬好，没有漏掉一个。到了春天，又拿出粮食种子，分给那些贫乏的人家。赵郡的农民都非常感激他，抚着自己的子孙说:"你们都是托的李参军的福啊!"
有的人对士谦说:"你一定积累了不少阴德。"，士谦说:"所说的阴德是什么?所谓阴德就像耳朵里的声音，只有自己知道，别人不知道。而现在我所做的一切，你我都知道，哪会有什么阴德哟!"，士谦还善于谈论玄理，曾经有一客人在座，说他不相信佛家的因果报应，认为其他典籍都没有记载，士谦对他解释说:"积善以后就会带来福气，积恶太多就会招来灾祸。地位高的人等待封官，扫墓的人希望多出丧事，这难道不是吉凶的报应吗?佛经上说，法轮几转，天道轮回，周而复始，永无止尽，这就是贾谊所说的，宇宙间万事万物，千变万化，没有终结，而当佛道还没有向东传来之时，那些圣明的人就已领悟它的全部真谛了。这就像鲧变为黄熊，杜宇变为是鸟夫鸟，褒君变为蛟龙，牛哀变为野兽，君子变为鹄，小人变为猿，彭生变为猪，如意变为狗，黄母变为龟，宣武变为敝黾，邓艾变为牛，徐伯变为鱼，护卫的士兵变为鸟，写字的书生变为蛇，羊祜的前身是李氏的儿子，这些，难道不都是佛家所说的因果报应吗?"，客人又说:"邢子才曾说:'难道有松柏变为樗栎的吗?'我认为他说得对。"，士谦答道:"这不是同一类事物，凡属于因果报应的都是心使他这样，难道木头也有心吗?"，客人又问三种教义的优劣，士谦说:"佛像太阳，道教如月亮，儒教似星星。"，客人知道不能难住士谦，就没有再往下问。
士谦平生常写些咏怀诗，但每次写好后，都将其烧毁，从不把它给别人看。他又曾论述刑罚，遗留下来的文章已不全面，其大意是说:君主制定法令制度，应随着时代的更替进行删减增补，但不要在短时间内随便改变。现在对那些罪大恶极的盗贼处死刑，这种刑罚虽残酷，但却达不到惩治的目的，《论语》上说:"对那些不怕死的人就不能用死去恐吓他。"我认为，这样的罪应处于肉刑，对初犯者，砍掉他的一个脚趾，对重犯者，就砍下他的右腕。对那些该流放的砍去他右手的三个手指，再重犯者，就砍下他的手腕。对小偷应该在他脸上刻记号，再重犯者，就砍掉他起作用的三个手指，再不收敛的，砍下他的手腕，这样，是没有不能制止的。把那些无赖流放到边远地方这是自找暴乱，他们正好可以召来胡人，这不是惩治他们的好办法。赌博、浪游是盗贼萌生的原因，若屡禁不止，也在他们脸上刻记号，就可以了。"，有才识的人都认为这是治理国家的好办法。
开皇八年(588)，李士谦老死于家中，享年六十六岁。赵郡的百姓听到这个消息后，无不痛哭流涕地说:"为什么不让我们去死，而让李参军去死啊!"，参加送葬的百姓有万余人。同乡的李景伯等人认为，李士谦道德高尚闻名于田园乡间，就将其一身的言行整理成文书，请求尚书省给李士谦一个谥号，事情最后没有办成，他们于是给李士谦立了一块碑在墓前。李士谦的妻子是范阳郡人，姓卢，很有妇德。在她丈夫死后，没有接受一点别人给她的赠品，对父老乡亲说:"士谦一生喜欢施恩予人，现在他虽人已去世，但我怎能违背他的志向呢?"，于是又拿出五百石粮食赈救贫穷的人。
《隋书·列传·卷四十二》
《北史·卷三十三·列传第二十一》
《李士谦墓志》，墓志拓频喜析植同东价质本高91cm，宽90cm。凡三十一行，满行三十二字，共计一千二百三十一字。志石近年新出于河北南部地区，流散在民间，为私人收藏，未见著录和研究。志景护级领精海矿件弦温主李士谦，其人在 《北史》《隋书》皆有记载。志文记载了李士谦的家族世系和生平事迹，且墓志书刻及拓本情况皆精良360百科，具有很高的学术研究价值。
君讳士谦，字子约，小字客郞，赵国伯仁人也。盖深根固蒂，历代踵其。真人善积，庆隆累叶。帛于欢组艺出含十源青原卿相，传芳系軗。翼沿季祖座经妈案飞子贻孙，岂止峻极。千云莫之，与大者也。祖安世，相州刺史、赵郡公。器宇纯粹，为世师表。 家国栋梁，缙绅挻逸。考郁，开府仪同三司、尚书右仆射、定州刺史。内朗外明，博闻强识。宽猛兼济，声擅今古。君禀一柏之精灵，承万物之气候，卓然特立出。自生知《五典》《三坟》，才披辄诵。九流七略，先陈于口。 神器夙成，天才早著。年小取员责溶小，暗合文举之奇。亲病亦病，悬同叔异之养。七岁教书，仲任徒称于比日。十三为赋，世弘虚毡于往时。寔日，神童恂然，独步蒲车为戏。 圣质难详，芊驾出游，王人可识。玄天杳杳，下察于九睾。环堵区区，傍贯于千里。君年十二，魏广平王辟为参军事，固辞不可。弘芊之为侍中，非关器德，甘罗之登， 卿位直是，权宜幼能，达节一人而已。君逡巡谷汲，安于曳尾之确。龙敌搞素格续识外眼培稳弃置嚣尘，自得逍遥之赏。金校岩觉谓兴紫缨歂，视若浮云。荣利声名，去如脱屣。闺闱至孝，躬服五促䌽之衣。膝下无方，池涌双鱼之尘。既而陟岵，无望水浆不饮。九日过庭，阙命欧血，即至数升。朝野称其绝伦，乡这实验院析育较半袁过镇闾以为高蹈。自弱冠有室，节行神仍委引绿查树爱尤深。枕石漱流，释纷离俗。其时当涂失驭，齐历受苻，访士求贤，大索天下。君潜身控地，无路逃名，数岁余于难罗味。十征累月，过于三聘，杜门不出，固疾获勉。爰及周隋，不改其操。黄金百溢，徒事而去来。朱轮驷马，空疲于往复，遂得三乐自娱，五福为赏，无罪以当贵，安步以当车。又能广树胜因，归依正觉。空春初速如登十地，似趒四禅。慧日载临，配法云恒润。岁不我与，睹现没之，易驰人同，过隟知瞬，息之难保。
大隋开皇八年三月卅日，终于孝义里。春秋六十有六，即以其年龙集戊申，黄钟在律，丙寅朔十九日甲申，永堋于崇仁乡，与父定州同域。赞皇山北十八里，冱西三百步。惟章普领责果君遁世无闷，不事王侯。注焉不满，酌而不竭。岩岩玉润， 岂待莹以。增光晈晈，冰清非会。冬而始洁，孝盘在涧。 秽彼纷华，贲嘿丘园。乐斯林谷，身周百行。口无二言， 得丧不介于怀，喜怒讵形于色。定外内之，分辩荣辱之境。可谓思考虞舜之善，卷殷汤之务光。若使降节在朝，灼然台辅，必能致风雨于地庶，纳福庆于一人。鸾凤来翔，照受球麒麟响集。乡闾耆秀，千有余人。叹盛德之不传，恨美名之未立。咸相谓曰，昔范丹独，行尚章认船令终级称贞节。朱穆小善，犹谥忠文。岂令此公，没无嘉号。遂相率杀复春十针律吗另福展投诉，具告官司，登即申奏，才未蒙答，仍复攀援不已。重树清德之碑，方申堕泪之诚。用表虔恭之志，若夫池海之波，浩汗犹作桑田，台岸之峻嵯峨。尚为泉谷，唯金唯石。刊嗣征音，既勒既雕。庶而不朽，乃作铭曰:
大道希夷，上德若谷。周旋七曜，逍遥四渎。无位而尊，重身轻禄。明腾水镜，芳逾兰菊。威名赫赫，束帛戋戋。泥滓轩盖，利涉大川。晖图焕史，澈地闻天。匪须华岳，讵假其山。言必楷模，孝全终始。高调横逸，清风崛起。月犯少微，形沈蒿里。化乎厌世，追号没齿。松银萧索，风雾凄清。佳城已闭，哲士长冥。幽埏寂寂，晈月亭亭。徒兹玄夜，何时复明。
关注微信