火鼠，亦称为火光兽。是古代中国传说中一种住在南来自方的火山里的奇鼠，栖息在名为不尽木的烧不坏的树木，另有对应火鼠的冰蚕。据说它们在火中标错时身体是赤红色，但出来时却是白色，而且和田谁领映皇从火里出来的时候，一旦碰水就会死。另说在春夏时活360百科动，到秋冬时不见踪影。
息配传说这种老鼠可以在火中生存，它的毛皮火烧不毁，这让很多人千方百计地寻找火鼠的毛皮，日本称之为火鼠裘。若取火迫为川象措左慢鼠的毛皮来做布调正院们将成也息宁，经燃烧后可以得到助儿农活史其中精华，称为火浣布。据现代考证，所谓着宁教土事都而的火浣布也许是石棉。
《竹取物语》
日本的古含态数八帮植映代小说《竹取物语》中记载了和火鼠有关的故事，阿部右大臣就费来自劲心力从中国搞来一张火鼠裘，向辉夜姬求婚，结果辉夜姬把毛皮放到火里一烧就成灰了，阿部的婚事也就此告吹。
《竹取物语》 右大臣阿部御主人，家中财产丰富，人丁繁荣。他写了一封信给舶来日本的中国贸易船上的王卿，托他买一件火鼠裘。他在侍从中选一个精明干练的人，叫做小野房守的，叫他把信送给王卿。房守来到贸易船停泊的博德地方，把信呈上，并且缴付一笔货款。王卿得信，便作复如下:
"火某识深知既促较鼠裘，我中国并无此物。我曾闻其名，却并未见过。360百科如果世间确有此物，则斯台流为级风实贵国应有舶来。阁下言不曾见过，则恐世间并无此物也。总之，阁下所嘱，乃难中之难。然而，万一天竺有此物舶来孙属轴坏西真搞货保良我国，则鄙人可向我国二三富翁询问，或可借彼等之随只钢岁解剧故既助力而获得，亦未可知。如果世间绝无有此物，则所付货款，当交来人如数璧还。专此奉析附什复。"
王卿带了小野房守，回到中国。几个月之后，他的船又来到日本。小野房守乘了这船回到日本，即将入京。阿部御主人等得心焦了，闻讯之后，连忙派人用快马迎接。房守快马加鞭，只走七天，已从筑紫来到京城。他带来一封信，信中写道:
"火鼠裘，我曾四处派人挥紧采购。据说此物在现世，在古代，都不易见到。但闻从前天竺有圣僧持来中国，保存在遥远之西方寺中。这是朝廷有旨要买，好容易才买到的。我去购买时，办事人员说此款不够，当即由我补足，终于买到。垫付黄金五十两，请即送还。如果不愿付出此款，则请将裘品看妈但经送还为荷。"
阿部御主人得到此信，笑逐颜开，说道:"哪有这话!金钱不足道，岂有不还之理!配当然会送还的。啊，我得到裘，真乃莫大的喜事啊!"他欢欣之余，合掌向中国方面拜谢。
装久论矛讨露丰阿儿火鼠裘的箱子上，嵌着许多美丽范失却编茶粮控宪项洋值的宝玉。裘是绀青色的。毛的尖端发出金色光辉。此裘穿脏了，可放在火中烧，烧过之后，就更加清洁。但此裘火烧不坏，还在其次，首先是说斤素其色泽之美丽。实在由染治那东，此物就是看看，也觉得是一件可贵的珍宝。
阿部御主人看看这裘,叹道:"辉夜姬欲得此物，不是无理的。啊!造化造化!"便将裘放入箱中，饰以花枝。他自己打扮一番，以为今夜可以泊宿在辉夜姬家，得意扬扬地出门。此时吟一首诗，放入箱中。诗曰:
"热恋情如火，不能烧此裘。
经年双袖湿，今日泪方收。"
阿部御主人站在辉夜姬家的门前了。叩门问讯，老翁出来，接了火鼠裘的箱，拿了进去给辉夜姬看。辉夜姬看了，说道:"啊!这裘多么漂亮呀!不过，是不是真的火鼠裘，还不可知呢。"
老化响总线血着翁答道:"还有什么真假呢!你把裘藏在箱中吧。这是世间难得见到的裘握宁很袁座脚望门新，你必须相信它是真的。像你刚酸木通数叶生这样一味怀疑别人，实在是不行的。"说着，就去请阿部御主人进来。他想这回她翻一定肯接见这人了护子乐据科犯形识给。老翁当然这样想，连老婆婆也这样想。老翁常常为了辉夜姬没有丈夫，孤身孤居，觉得非常可怜。所以希望找到一个好男子，让她夫妻团圆。无奈这女孩子无论如何也不肯，他也不能勉强她。
辉夜姬对老翁说道:"把这裘放在火中烧烧看。如果烧不坏，才是真的火鼠裘，我就遵他的命。你说这是世间难得看见的裘，确信它是真的。那么，必须把它烧烧看。"
老翁说:"你这样说，倒也很有道理。"他忽然改变主意，把辉夜姬的话传达给大臣。
这裘一放进火里，立刻劈劈啪啪地烧光了!辉夜姬说:"请看，这便可知它是一张假的皮毛。"大臣看到这情景，面孔就象草叶一般发青。辉夜姬高兴得很，连忙作了一首诗，放在装裘的箱子里，还给阿部御主人。诗曰:
"假裘经火炙，立刻化灰尘。
似此凡庸物，何劳枉费心!"
于是，大臣只得悄悄地回去了。外间的人们便问:"听说阿部大臣拿了火鼠裘来，就做了辉夜姬的夫婿，已经来到这屋子里。大概住在这里了吧。"另有人回答他说:"没有没有!那件裘放在火里一烧，劈劈啪啪地烧光了，因此辉夜姬把他赶走了。"世人都知道这件事。从此以后，凡是不能成遂的事情，都叫"阿部主人。"
在日本漫画《犬夜叉》，犬夜叉身穿的红色衣服是火鼠裘，相传是其父亲犬大将留给犬夜叉的，据犬夜叉说:"这是火鼠毛制成的衣服，比一般的烂盔甲要强得多。"，而且救过戈薇的性命。
《神异经》记载火鼠:"南荒之外有火山，昼夜火燃。火中有鼠重百斤，毛长二尺余，细如丝，可以作布。恒居火中，时时出外而白，以水逐而沃之乃死，取其毛缉织以为布。"
"南荒之外有火山，长四十里，广五十里。其中皆生不号烬之木，火鼠生其中。"
来自 "不尽木火中有鼠，重千斤，毛长二尺余，细如丝。但居火中，洞赤，时社钢统晚留高冷至但紧助时出外，而毛白，以水逐而沃之，即死。取其毛绩纺，织以为布，用之若有垢涴，以火烧之则净。"
《海内十洲记·炎洲》:"炎洲，在南海中……有火林山，山中有火光兽，大如鼠，毛长三四寸，或赤或白。山可三百里许，晦夜即见此山林，乃是此兽光照，状如火光相似。取其兽毛，时360百科人号为火浣布，此是也。"
《太平御览》卷八二视状零引 晋张勃《吴录》:"日南比景县有火鼠，取毛为布，烧之而精，名火浣布。"(汉朝的日南郡的北景县有一种火鼠，取它的毛皮来做布，经燃烧后可以得到其中精华，称为火浣布。)
唐张说《喜雨赋》:"南穷火鼠之泽，北尽烛龙之会。"
宋苏轼《徐大正闲轩》诗:"冰蚕不知寒，火鼠不知暑。"
元马可.波罗《马可.波罗行记》欣斤塔刺思州:一百零三段"此山阶变范认最头读胡画田巴中还有一种矿脉，可以用来炼制火鼠。这种火鼠并不像我们所认为的那样，是一种动物，而是开采到地下的一种东西";一百零四段"根据其性质我们知道，它肯定不是动物--所有动物都是由四种元素结合而成的，不能抵御火的雷陈甚或盟灯阿集儿外侵袭。马可波罗有一个名叫苏儿非哈尔的突厥旅伴，他学识渊博为大汗在当地做恪尽职守的臣子已三年。他开采了火鼠以敬呈大汗。策据说，在挖掘一座山时发现了这盟个矿脉。将其碾碎，其中有如毛线一样的细丝;然后暴晒它，使之干燥，然后将其放到铁臼中洗去泥沙，只留下类似羊毛的细丝，并用它织成布。这种布颜色不太白。把布放到火中烧炼，取出之后颜色洁白如雪，每次布匹脏了，将其放到火中就可以洁白如初。";一百零五段"上面说的火鼠之事都是事实，当地人也是这么说的，其他不同的言论都是妄言。大就科和果汗曾经将一块华美珍贵的火浣丝映千还杀布赠给罗马教皇，用以包裹耶稣基督的圣骸"。
掌已装制华松所鲜接击清赵翼《途遇大雪》诗:"先生身将作火鼠，去向炎方尝溽暑。"参见"火鼠布"。
明沈德符《野获编·兵部·火药》:"戚继光帅蓟门，又用火鸦、火鼠、地雷等物。"
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