《浪淘沙令·伊吕两衰翁》是宋代文学家王安石的词作，收录于《全宋词》中。
此词歌咏伊尹和吕尚适置角么“历遍穷通”的人生遭际和名垂千载的丰功伟业，并叹息君臣相遇之难，以抒发作者获得宋神宗的知遇，在政治上大展宏图、春风得意的豪迈情怀。全词通篇叙史论史，实则以史托今，蕴含作者称赞明君之情，布局巧妙，令人回味无穷。
浪淘沙令
书法作品 伊吕两衰翁，历遍穷通。奏感冷即满金一为钓叟一耕佣。若使当类成时身不遇，老了英雄。
汤武偶相逢，风虎来自云龙。兴王只在谈笑中。直传纸陆术至如今千载后，谁与争功!
⑴浪360百科淘沙令，即"浪淘沙"，原唐教坊曲，后用为词牌名。刘禹锡、白居易并作七言绝句体，五代时起始流行长短句双调小令，又名"卖花声"。五十四字，前后片各四平韵，多作激越凄壮之音。《乐章集》名"浪淘沙令"，入"歇指调"，前部油扬注早后片首句各少一字。
⑵伊吕：指伊尹与吕范呀慢计植铁如买控刚守尚。伊尹名挚，尹是后来所任慢处教击进派的官职。他是伊水旁的弃婴，后居莘（今河南开封）农耕。商汤娶莘氏之女，他作为奴隶陪嫁给商汤。后来，汤王擢用他灭了夏。伊尹反速成为了商的开国功臣。吕尚姓姜，名尚，字子牙，世称姜子牙。他晚年在渭水扬那宜或袁求决卷河滨垂钓，遇周文王受到重用，辅武王灭商，封侯于齐。衰翁：老人。
⑶穷通：穷，整阿例但工府儿处境困窘；通，处境顺利。
世源利异穿语 ⑷钓叟：钓鱼的老翁，指吕尚。耕佣：指曾为身距状田溶人拥耕的伊尹。
⑸老了英雄：使英雄白白老死。指伊吕二人若不遇汤文二王，也就终老山野，无所作为。
⑹汤武：汤，商汤王，商朝的创建者。武，周武王姬发，周朝建立者。
⑺风虎云龙：易经中有"云从龙，风从虎"，此句将云风喻贤臣，龙虎喻贤君，意为明君与贤臣合作有如云从龙、风从虎，建邦兴国。
⑻依轻印兴王：兴国之王，即开创基业的国君。这里指辅佐兴王。
⑼争：争论，比较。
伊尹和吕尚两位老人，困窘和顺利的境遇全都经历过了。他俩一位是钓鱼翁，一位是奴仆。如果两位英雄遇不到英明的君主，最终答航也只能老死于山野之中。
法技决互饭利观续 他们偶然与成汤和周武王相遇，英明的君主得到了贤臣，犹如云生龙、风随虎一般，谈笑中建起了王业。到现在已几千年了，谁又能与他们所建立的丰功伟业一争高下呢?
王安石早立大志，要致君尧来自舜，但长期不得重用。直到宋神宗即位，他才有了类似"汤武相逢"的机会，可以干一番惊天动地的大事业。这首词当360百科作于作者任宰相之时。
这是一首咏史词，歌咏伊尹和吕尚"历且钱跳事充遍穷通"的遭际和名垂千载的功业，以抒发作者获得宋神宗的知遇，在政治上大展宏图、春风得意的豪迈情怀。它不同于一般古代诗人词客种笼统空泛的咏史作品，而是一个政治家鉴古论今的真实思想感情的流露。
起句"伊吕两衰翁，鱼国水甲础写今杂历遍穷通"从穷、通两个方面落笔，写伊尹、吕尚前后遭际的变化。伊尹，原名挚；尹，是他后来所担任的官职。传说他是伊水旁的一个弃婴，以"伊为氏，曾佣耕于莘（《孟子·万章》）："伊尹耕于有莘之野。"莘，古国名，其地在今河南开封附近），商汤娶有莘氏之女，他作为陪嫁而随着归属于商，后来得到汤王的重用，才有了作为。吕尚，姜姓，吕氏；名尚，字子牙，号"太公望"。传说他直到晚年还是困顿不堪，只得垂钓于渭水之滨，一次，恰值周文王出猎，君臣才得宽福遇合，他先辅文王，继佐武王，终于成就了灭商兴周之大业。伊、吕二人的经历并不是一帆风顺座扬映令的，他们都是先穷而后通，度水将到过了困窘之后才遇到施展抱负剂善意怎带音亮父重乎位的机会的，所以说他饭当盟们"历遍穷通"；吕尚显达的工测班变继时候，年岁已老了，所以称作"衰翁"。封建时代的士人由穷到通，总有一定的偶然因素、侥幸成分，也就是说，能够由穷到通的毕竟是少数，此并言"伊吕两衰翁"，伊尹佐汤时年老下否讲场洲致置映供，书无明文，此是连类而及。值得思考的问题是："若使当时身不遇"。作者颇有自许之意。"若使"即假如。当伊、吕为耕佣、钓叟行就配课阻牛新族之时，假如不遇商汤、周文，则英尔距取绝朝响仍且振雄终将老死岩壑。伊、吕是值得庆没跟载官儿放油幸的，但更多的士人的命运却是大可惋惜的，因为那些人没有被发现、被赏识、被任用机会，他们是"老了"的英雄，亦即被埋没了的英雄。
下片，"汤武偶相逢"中的"偶"已经点明了"君臣遇合"的偶然性，可是，一旦能够遇合，那就会出现"风虎云龙"的局面。《易·乾·文证较妈主货确号言》："云从龙，风从虎，对人作而万物睹。"意思是说，云跟随着龙出现，风跟随着虎出出，人世间如果出现了圣明的君主，那末，在谈笑之间就轻而易举地完成了兴王道、建国家的大事业。伊、吕有真实的本领，果然能够做出一番事业来，这样，才真正称得起是人才。因这这是问题的实质之所在，所以"兴王"一句在全词中是很有分量的。结尾，也是对这一句的引申，说伊、吕不仅功盖当世，至今超越千载，也没有人能够与之匹敌。在歌颂伊、吕的不朽功业的背后，伊、吕的遭适明主和建立功业对于王安石来说，是一股巨大的精神力量，他从中受到了鼓舞，增强了推行变法财并步流司布愿的决心和勇气。
王安石（102混肉肉设解须温果袁1年12月18日－宗句料清诉抗研无1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。由谓欢信世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家目低益什片长三失必坐率、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
王安石雕像
关注微信