李时珍是我国明代伟大的来自医药学家，他的足迹踏遍了江西、江苏、安徽、湖南、广东，有关他和《本草纲目》 的传说不仅在湖北具有影响力，在全国、全世界都声名远播。他编写的《本草纲目》仍然广泛的应用于医学界。李时珍传说，作为民间文学，
2011年5月23日，李时珍传说经国务院批准列入第三批全国非物质文化遗产保护名录。
李时珍的传说在民间流传极广，蕲春及鄂东南的老中医和挖药人几乎都能讲几个李时珍的传说故事。在蕲州至今还活在人们口头的许多民间俚语，都是源于李时珍的传说。比如，形容医术高明的俚语"能诊死人翻身，能断活人倒地";形容人穷的俚语"葛麻藤系腰，半边碗吃饭"等等。就连鄂东南一带的许多民俗、医俗，来自也是源于李时珍传说。比如，煎中药后的药渣为什么要倒在大路上?抓中药为什么要用三360百科个指头?这些都说明李时珍的传说已渗透到人们的生产生活中了。
新中国成立后，树弦浓践头随周总理访苏归来的著名新闻记者张慧剑为了创作电影呢晚按验亮剧本《李时珍》曾到蕲州考察，除了查阅地方史料，了解大量的墓志碑文外，特意收集了不少关于李时珍的民间故事，回上海后创作了电影剧本《李时珍》，并出版了同名的传记体文学书籍。之后，不滑少作家和文艺工作者来蕲春深入生活，根据李时珍的生活轨迹，以正史作骨架，以野史作血肉，虚实交织，真幻掺杂，揉进他们所搜集的李时珍的轶闻趣事，从不同的侧面勾勒出一个尝百草，疗民疾，敢喜敢怒和刚正不阿的医圣、药仙的形象。
为乌浆晚让《李时珍传说》永久流传，蕲春成立了《李时珍传说》申报非物质文化遗产保护名录小组，经过各级各部门的努力，申遗小组在前期工作的基础上，对有关《李时珍传说》进行了系统整理，当年秋，《李时珍传张想完煤价通说》被蕲春县人民政府公布为非物质文化遗产保劝凶恋护名录;2008年春，被续皮黄冈市政府公布为非物质文化遗产保护名录;2008年秋，被湖北省人民政府公布为货互教或非物质文化遗产保护名录。
李时珍，字东璧，号濒湖，湖北蕲(今湖北省蕲春县)人，生于明武宗正德十三年(公元一五一八年)，卒于神宗万历二十一年(公元一五九三年)。他家世代业医，祖父是"铃医"。父亲名闻，号月池，是当地名医。那时，民间医生地位很低。李家常受官绅的欺侮。宽因此，父亲决定让该长二儿子李时珍嚷棕枣读书应考，以便一朝功成，出人头团层厂行地。李时珍自小体弱多病，然而性格刚直纯真，对那些空洞乏味的八股文，怎唱省采台起么知联施职么也学不进去。自十四岁中了秀才后九年，三次到武昌考举人，都落第了。于是，他放弃了科举作官的打算，专心学医，于是求父亲说:"我今年二十三岁了，老是考不上，您还是让我学医吧!"并且表示了这样的决心:"身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。"李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了，同意儿子的要求，并精心地教趋厚多他。他许欢善况概品民不几年，李时珍果然成为很有名望的医生。大约到了三十八岁，就被武昌的楚王召去，任王府"奉祠正"，兼管良医所事务。三年后，又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构，当时，被田一些庸医弄得乌烟瘴气。只任职一年，李便辞职回乡。
在这十几年中，李时珍阅读了大量古医籍，又经过临床实践发现古代的本草书籍，"品数既烦，名称多杂。或一物析为二三，或二物混为一品"(《苗福旧拉走沉尔期打明外史本传》)。特别是许多毒性药品，竟被认为可以"久服延年"，因而遗祸无穷。于是，他决心要重新编纂一部本草书籍。三十一岁那年，他就开始酝酿，为了"穷搜博采"，读了大量参考书。家藏的书读完了，就利用行医深跟八长纪降的机会，向本乡豪门大户借。后来，进了武昌楚王府绿图围气席湖司略眼务和北京太医院，读的书之距波报传随就更多，简直成了"书迷"。他自述"长灶府耽嗜典籍，若啖蔗饴"(《本草纲目》原序)。顾景星在《李时珍传》里，也赞他"读书十年，不出户庭，博学无所弗瞡"。确实如此，他不但读了八百务负义道房帮余种上万卷医书，而且看过不少历史、地理和文学名著，敦煌的经史巨作，他遍读了;几个古代伟大诗人的全集也都仔细钻研过。他还摘录了大量有关医药学的诗句。这些诗句给了他许多真实有用的医药学知识，帮助他纠正了前人在医药学上的许多谬误。如古代医书中，常常出现"鹜与凫"。它们指的是什么?是否有区别?历代药物学家众说纷纭，争论不休。李时珍摘引屈原《离骚》中的"腿页兆乎将与鸡鹜争食乎"，"将泛乎若水中之凫乎"两句，指出诗人把"鹜"与"凫"对举并称，就是它们不是同一种禽鸟的明证。他又根据诗中对它们不同生活环境的描绘，证明"鹜"是家鸭，"凫"是野鸭子，药性不同。屈原的诗赋，竟成了李时珍考证药物名实的雄辩依据。
在编写《本草纲目》的过程中，最使李时珍头痛的就是由于药名混杂，往往弄不清药物的形状生长的情况。过去的本草书，虽然作了反复的解释，但是由于有些作者没有深入实际进行调查研究，而是在书本上抄来抄去在"纸上猜度"，所以越解释越糊涂，而且矛盾倍出，使人莫衷一是。例如药物远志，南北朝著名医药学家陶弘景说它是小草，象麻黄，但颜色青，开白花，宋代马志却认为它象大青，并责备陶弘景根炼轿厦糊本不认识远志。又如狗脊一药，有的说它象萆薢，有的说它象拔葜，有的又说它象贯众，说法很不一致。类似此情况很多，李时珍不得不一次又一次搁下笔来。这些难题该怎样解决呢?在他父亲的启示下，李时珍认识到，"读万卷书"固然需要，但"行万里路"更不可少。于是，他既"搜罗百氏"，又"采访四方"，深入实际进行调查。
李时珍穿上草鞋，背起药筐，在徒弟庞宪、儿子建元的伴随下，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本。他首先在家乡蕲州一带采访。后来，他多次出外采访。除湖广外，还到过江西、江苏、安徽好多地方。均州的太和山也到过。盛产药材的江西庐山和南京的摄山、茅山、牛首山，估计也有他的足迹。后人为此写了"远穷僻壤之产，险探麓之华"的诗句，反映他远途跋涉，四方采访的生活。
李时珍每到一地，就虚心向各式各样的人物请求。其中有采药的，有种田的，捕鱼的，砍柴的，打猎的。热情地帮助他了解各种各样的药物。
比如芸苔，是治病常用的药。但究竟是什么样的?《神农本草经》说不明白，各家注释也搞不清楚。李时珍问一个种菜的老人，在他指点下，又察了实物，才知道芸苔，实际上就是油菜。这种植物，头一年下种，第二年开花，种子可以榨油，于是，这种药物，便在他的《本草纲目》中一清二楚地注解出来了。
在四处采访中，或在自己的药圃里，李时珍都非常注意观察药物的形态和生长情况。蕲蛇，即蕲州产的白花蛇。这种药有医治风痹、惊搐、癣癞等功用。李时珍早就研究它。但开始，只从蛇贩子那里观察。内行人提醒他，那是从江南兴国州山里捕来的，不是真的蕲蛇。那么真正蕲蛇的样子又是怎么样的呢?他请教一位捕蛇的人。那人告诉他，蕲蛇牙尖有剧毒。人被咬伤，要立即截肢，否则就中毒死亡。在治疗上述诸病有特效，因之非常贵重。州官逼着群众冒着生命危险去捉，以便向皇帝进贡。蕲州那么大，其实只有城北龙峰山上才有真正的蕲蛇。李时珍追根究底，要亲眼观察蕲蛇，于是请捕蛇人带他上了龙峰山上。那里有个狻猊洞，洞周围怪石嶙峋，灌木丛生。缠绕在灌木上的石南藤，举目皆是。蕲蛇喜欢吃石南藤的花叶，所以生活在这一带。李时珍置危险于度外，到处寻找。在捕蛇人的帮助下，终于亲眼看见了蕲蛇，并看到了捕蛇、制蛇的全过程。由于这样深入实际调查过，后来他在《本草纲目》写到白花蛇时，就得心应手，说得简明准确。说蕲蛇的形态是:"龙头虎口，黑质白花、胁有二十四个方胜文，腹有念珠斑，口有四长牙，尾上有一佛指甲，长一二分，肠形如连珠";说蕲蛇的捕捉和制作过程是:"多在石南藤上食其花叶，人以此寻获。先撒沙土一把，则蟠而不动，以叉取之。用绳悬起， 刀破腹去肠物，则反尾洗涤其腹，盖护创尔，乃以竹支定，屈曲盘起，扎缚炕干。"同时，也搞清了蕲蛇与外地白花蛇的不同地方:"出蕲地者，虽干枯而眼光不陷，他处者则否矣。"这样清楚地叙述蕲蛇各种情况，当然是得力于实地调查的细致。
李时珍了解药物，并不满足于走马看花式的调查，而是一一采视，对着实物进行比较核对。这样弄清了不少似是而非、含混不清的药物。用他的话来说，就是"一一采视，颇得其真"，"罗列诸品，反复谛视"
当时，太和山五龙宫产的"榔梅"，被道士们说成是吃了"可以长生不老的仙果"。他们每年采摘回来，进贡皇帝。官府严禁其他人采摘。李时珍不信道士们的鬼话，要亲自采来试试，看看它究竟有什么攻效。于是，他不顾道士们的反对，竟冒险采了一个。经研究，发现它的功效跟普通的桃子、杏子一样，能生津止渴而已，是一种变了形的榆树的果实，并没有什么特殊攻效。鲮鲤，即今天说的穿山甲，是常用的中药。陶弘景说它能水陆两栖，白天爬上岩来，张开鳞甲，装出死了的样子，引诱蚂蚁进入甲内，再闭上鳞甲，潜入水中，然后开甲让蚂蚁浮出，再吞食。为了了解陶弘景的说法是否对头，李时珍亲自上山去观察。并在樵夫、猎人的帮助下，捉到了一只穿山甲。从它的胃里剖出了一升左右的蚂蚁，证实穿山甲动物这点，陶弘景是说对了。不过，从观察中，他发现穿山甲食蚁时，是搔开蚁穴，进行舐食，而不是诱蚁入甲，下水吞食，李时珍肯定了陶弘景对的一面，纠正了其错误之处。
就这样，李时珍经过长期的艰苦的实地调查，搞清了药物的许多疑难问题，于万历戊寅年(公元一五七八年)完成了《本草纲目》编写工作。全书约有190万字，五十二卷，载药一千八百九十二种，新增药物三百七十四种，载方一万多个，附图一千多幅，成了我国药物学的空前巨著。其中纠正前人错误甚多，在动植物分类学等许多方面有突出成就，并对其他有关的学科(生物学、化学、矿物学，地质学，天文学等等)也做出贡献。达尔文称赞它是"中国古代的百科全书"。
李时珍继承家学，着重研究药性、药理。他重视临床实践，主张革新。在群众的协助下，经常上山采药，深入民间，向农民、渔民、樵夫、药农、铃医虚心请减殖些教，有着不耻下问360百科的精神。他的足迹踏遍了江西、江苏、安徽、湖南、广东，他从渔夫那里，他得到鱼类等水生动物宽易的知识;从猎人那里，他学到了鸟类和野兽类的知识;从樵夫那里，他学到了榆树、柏树等植称动妒简物的知识;从农民那里，学会了分辨五谷的知识。同时查考当时历代医书及有关书籍八百余种，他将所看的医书都进行逐一求证，甚至有时候亲自服用一些怕一弱联等剧毒药物，对药物加以鉴别考证，纠正了古代本草书籍中药名干兵、品种、产地等某些错误，减言第少了一些医患之间的悲剧，并且收集整理了宋、元以来民间发现的很多药物和偏方，充实了医学方面的内容。李时珍花了整整30年的艰苦劳动，经过一遍又一遍修改，他的儿子、孙子、徒弟帮他抄写，画图，他自己反复校订，最终著成了举世闻名的中药巨著《本草纲目》，还广泛应用于医学界。这种"实践出真知"的精神值得我们每一个人学习，体会。
2010年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。湖北省蕲春天乎脸县申报的"李时珍传说"，入选民间文学项目类别从高练调的非物质文化遗产。李时珍不啊充慢费照乡个药施是湖北的李时珍，是中国的李时珍、是世界的李时珍。在《李时珍传说》被省政府公布为非物质文化遗产保护名录后，湖北省民间文艺进家协会主席李惠芳(原任)、鄢卷沉维新(现任)等专家们又对蕲春提出了更新、更高背选高迫动去映手的要求。为充分发掘李时珍，这一传统文化的深厚底蕴，蕲春县"申报非遗保护名录小组"再次启动，按申报要求，小组成员下蕲州，上仙人台，登三角山，重访讲述者，系统和完善《李时珍传说》的各项文字资料，补充配套摄像资料，完成《李时珍传说》的全部资料库的建设，历时3年，并最终顺利地列入了全国非物质文化遗产保护名录。
2019年11月价需奏位试主少短普细没，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单养吧带够料守培使指溶》公布，蕲春县文化馆获得"李时珍传说"项目保护单位资格。
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