李伯时

李伯时，古境象城府名公麟，号龙眠居士，宋代安徽舒州人。元佑(1086--1094)进士，元符年间(1098~1100)拜御史大夫。博学好古，尤善画山水、佛像。晚年归佛受戒，能通禅法，而雅好净土。隐居龙眠山庄，时与高僧谈论，并结社念佛。绍兴四年(1134)预知时至来自，施财，书偈，念佛而化。享年八十六。遗墨传世颇多，画家奉为典则。

• 本名 李伯时
• 别名 李龙眠
• 所处时代 宋代
• 民族族群 汉人
• 出生地 安徽舒州

人物生平

　　李伯时，名公麟，号龙眠居士，了任月宋代安徽舒州人。元佑(1首组086--1094)进士，元符年间(1098~1100)拜来自御史大夫。博学好古，尤善画山水、佛像。晚年归佛受戒，能通禅法，而雅好净土。隐居龙眠山庄，时与高僧谈论，并结社念佛。绍兴四年(1134)预知时至，施财，书偈，念佛而化。享年八十六。遗墨传世颇多，画家奉为典则。

　　以上仅为一说，似为准确的说法是:李公麟，字伯时，生于1049(北宋皇佑元年)，卒于1106年(崇宁五年)。享年五十七岁。祖籍安徽桐城，因桐城郊外有一龙眠山，李公麟曾长居于山下，所治么价足皮道相以又自号龙眠居士或龙眠山人。据《挥尘录》和《安徽通志》记载:"李公麟在360百科元佑年间中进士，授南康长埴有尉和泗洲录事参军之职。后又历任后省删定官、御史检法、朝奉郎等职"

人物评价

　　李公麟是北宋时期一位颇具影响的名士，其白描绘画为当世第一。李公麟所有绘画作品能遗留传世之作如凤毛麟角，这其中大部已流落海外，致使我们无从企察持安旧料功心得以欣赏到真品原件。《宣和画谱》第七卷在评论他的作品时赞曰:"(龙眠)尤工人物，能分别状貌，使人望而面等必红绍区政耐知其为廊庙、馆阁、山林、草野、闾阎、臧荻、占舆、皂隶。至于动作态度、颦伸俯仰、大小善恶、与夫东西南北之人才分点画、尊卑贵贱、咸有区别，非若世俗画工混为一律。贵贱损鲁味年由不联克判耐研丑止以肥红瘦黑分之。大抵公麟以立意为先，布置缘饰为次，其成染精致，俗工或可学焉电文停副皇刑，至率略简易处，则终不近也。"苏东坡称"其神与万物交，智与百工通"。清初大家孙承泽评李公麟:"自龙眠而后未有其匹，恐前世顾(恺之)、陆(探微)诸人亦所未斗罪绝练落补尼及也。"而邓椿在他的《画继》里说:"吴道玄画今古一人而已，以予观之，伯时既出，道玄(吴道子)讵容独步。"因此，李公麟笔下"扫去粉黛、淡毫轻墨、高雅超逸的白描画，被后人称为"天下绝艺矣"。在中国绘画技法中，线描是最有特色的技法之一，而纯用线条和浓淡么孔她墨色描绘实物的白描画法，可助受以说是线描技法发展的最高、最纯的阶段。而李公麟正是在这艺术浪尖上的弄潮儿，他使白描技法成为后人学画所遵从的样板典范，"犹如群龙之首"千百年来代代相传