此书两卷，收在《四库全书》子部术数类中，不详作者姓名。本书用演禽法推人禄命，亦是星命术的支流之一。《四库》提要认为这种方法来自梵学，如《都利聿斯经》、《鲜鄂经》之类。
该书分卷上卷下两卷，卷上为二十六禽歌诀、三十六禽歌、天干地支六十甲子拟象取化、二十八宿配合例、二十六禽吞啖诀、吞啖歌、二十八宿四时生旺歌、十二动使若宗雷酸很杀宫星禽落处吉曲均大诉制米只凶、星禽好乐篇、起旬头例、三元旬头起手例、起手法、起主胎星例、起主胎宫例、起命宫例、起命星例、合宿歌、起身宫例、起身星例、起寿宫、寿星、流星、大运、行限、年星、月星诸例、月星来自起管日星诗、起时星例、论禽二三取吉凶、直觉化例360百科、吉凶生死决、论子息例、论财星例、论看主胎尽例、论主胎流星例、小儿关、论暗禽例、气运说、吉凶杂论三限、取诸煞凶星急要论、二十八宿得地歌、古人得时得地消息赋、失时失地仅刑毫做团督消息赋、得失赋、璇玑论、大名论(论二十八宿)、福禄贫贱诸格、起十二命官禽试协概错款走族次等，是演禽法基本方法的元载高危前一子没交解释。 卷下为监形赋，是对演禽法有关原理及方法的解说。
《演禽通纂》·二卷〔浙江范懋柱家天一督阁藏本〕
不著撰人姓名。乃以演禽法推人禄命造化之书也。相传谓出于黄帝七玄之说。唐时有《都利聿斯经本梵书》五卷。贞元中，李弥乾将至京师，推十二星行历，知人贵贱。至宋而又有秤星经者，演十二宫宿度以推休咎，亦以为出于梵学来自。晁公武《读书志》复有《鲜鹗经》十卷，以星禽推知人吉凶，言其性情嗜好。说者谓本神仙之说，故载于《道藏》。其书均已失传。而详溯源流，要皆急奏委夫独棉为谈演禽者所自祖。今世亦颇有通其术者，则以为本於明之刘基。然其中如《甲子宝瓶》之360百科类，与回回历所载名认固耐目相近，似其源亦出于西域。盖即秤星鲜鹗之支流，传者忘其扬似现雷深放林承自来，遂举而归之于基，非其实也。其书上卷载三十六禽喜好吞咽，干支取化，及旬头胎命流星十二季月尽讲白体促种友宫行限入手之法。下卷鉴形赋，具论穷达夭寿吉凶变幻之理。其词为俗师所缀集，大抵鄙俚不文，而其法则相承已久，可与三命之学相为表里，故存之以备一家。至鉴专分确才衡根湖去形赋，世或别为一书，名之曰《星禽直指》。其实上卷提其纲，下卷竟其用，为说相辅。今仍合为一集云。
凡例:
1、原书双行夹注，置()内。
2、仅参四库本，校语或直接置【】内，或于【】内简要说明。
3、少量案否些良理模病副脱笔修语，亦入【】内。
演禽通纂卷上
三十六禽歌诀
甲子宝瓶丙子鼠，戊子探族普蟠泥蝠同处。庚子剑锋壬子燕，学者潜心从此玩。乙獬草木丁旱田，己丑之泥龟主焉。辛丑石田牛蜈蚣，癸丑黑道江水洪。甲寅花木曰平林，丙寅尾火虎宫亲。戊狸土来自山庚剑锋，壬寅庙位豹箕行360百科。乙卯茂林丁兔宫，己卯雷门貉与同。辛卯剑锋为弩弓，癸卯狐拟向此中。甲辰蛟兮丙火冈，戊鲸赑屃庚龙翔。壬辰瀑水为月殿，造化细推方可见。乙巳花木蟠蚁衔，丁巳蛇汤巳膳连。辛巳巴蟒又剑锋，癸巳谓之蚯蚓宫。甲午花木与杖竿，丙午天河马共安，戊午獐穴庚双锋，壬城病毛酸午见鹿为本宫。乙未木犴按感丁明方，己鹰辛未羊雕当，癸未黑道如夜间，术士须当仔细看。甲申弓箭丙猴门于能声胶，戊申操弓庚刀砧，反威未级亚月杨践秋壬申猿兮遇打猎，走兽逢之凶必得。乙酉凤阁为戈竿，丁酉原是昴鸡关，己酉土胃辛酉砧，癸酉鸟兮本庙门。甲戌奎狼不须辨，丙戌火坡火窖灿，戊戌豺兮娄金狗绝提紧营罗衣更歌巴倍约，壬戌黑犬坡道走。乙少亥花木正发生，丁亥猪兮己亥熊，果放往火单胜短乐辛亥位上是天庭，癸为大海壁貐宫。
【案，此即六十花甲子总取化道提纲。取化道，即象。】
三十六禽歌
寅山虎狸豹，卯林兔狐貉，辰冈龙蛟鲸，巳汤蛇鳝蚓，午火马鹿獐，未野羊鹰犴，申砧猴猿猱，酉刀鸡乌雉，戌坡豺狼狗，亥江里威将绍猪貐熊，子湖鼠蝠燕，丑田牛獬龟。
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