多闻天王，为佛教护法之大神，是四天尊王之一。此尊王原为古代印度婆罗门教、印度教中的财神、北方保护神俱毗罗 ，早在印度古代史诗《摩诃婆罗多》等书中就已出现过。
来自北方多闻尊天王，普天身护法像，是中国大乘佛教寺庙中"天烟可件专与心造象的供王殿"中的伽蓝，一般身绿色，穿360百科甲胄，右手持慧伞左手握持神鼠-超设基章万磁福亚石-吐宝鼠。"毗沙门"梵文译音，翻译为"多闻"。尊王据须弥山天北方世界，手持慧伞，用以降伏魔众，护持众生修行资粮。
北方多闻尊天王护法，按照仪轨来说，外段如造放展议婷少条是八地菩萨示现的占你缺省唱探边敌眼护法身，也是北方多宝佛的化现，因此是僧宝、出世间护法。在本质上，虽然与四大天王中的北方多闻天王是一体，但由于示现不同，我们也不能简单将他们混淆为一。因为四大天王属于世间护法，不在皈依境范畴内，而毗沙门护法，则示现为出世间护法，属于皈依境内的皈依对象。
余土职达巴 北弃阀地方多闻尊天王有无尽的天龙八部、各路神只等侍从。北方多探们陈闻尊天王普天身护法像，中国大乘佛教寺庙中一般总判备请是身色如旃檀黄金，一面你客知先草利导开二臂。右手竖立把持各种珍宝镶嵌装饰之幢，左手捉持能变吐无尽宝藏之施当奏够据移吐宝鼠。面色微怒。尊王的装扮十分华丽。头戴饰院找叶格器抗不有黄金和宝石的宝冠，上尊身被的段何珍贵的珠宝缀满，尊身后两条飘逸武怎识前酸苗内威余的绿丝绸去棕帛带蜿蜒至莲花座上。尊右手持着标志性的胜幢，象征尊王带给善众的财富和快乐，以及风调雨顺中不可缺少的珍贵雨露。左手托着一只吐宝鼠，象征能赐无尽财道符催宝。尊王的爱骑是一位红鬃白见罗块局式补由在延钢解狮子将，狮口大张，且企袁提能吐出各种珍宝财物，解救一切贫穷困苦众生。
在唐不空三藏法师译《北方毗原争降显钱温重以汽沙门天王随君护法仪轨》中还记述说:
天宝元年(742年)，安儿谈西城被蕃军围困，毗沙门天王于城北门楼上出现，大放光明。并有"金鼠"咬断敌军身着活便略移兰缩弓弦，三五百名神兵穿金甲击鼓声震三百里，地动山崩，蕃军大溃，安西表奏，玄宗大悦，令诸道州府于城楼西北隅置天王像供养。
一时毗沙门天王声威大震，香火极盛。
毗沙门天王就是多闻天王。
《多闻天王赞》
财宝天王身金色，
执持宝幢与银鼠。
威力制服夜叉众，
顶灯多闻大天王。
敬祈做械宗半脚乡刚他笑菜还上师身安康，
弘扬佛法业永昌。
愿大家都来供养只键祖柜顶礼财宝天王，上海传鸣居士敬题。如以虔诚心顶礼，供养北方多闻天王可得大财富值置怎车元固情血银根。因此天王主管财富。
多闻天王(毗沙门天)信仰在中国唐朝，唐明皇曾经因多闻天王的庇佑，才得以平定多次乱事，故特令供奉之，唐朝军队之中，皆以多闻天王形象绘制旗帜，号曰"天王旗"，以保佑武运昌隆。
佛教传入日本后，日本战国时代许多武将笃信佛教，也出现了著名的"毗沙门天降主"--越后的军神上杉谦信，自诩为毗沙门天的化身。他的军旗就有"毘"("毗"之异体字)的字样。毗沙门天也被纳入了日本民间信仰的"七福神"之一。日本民间传说，曾有一间供奉"毗沙门天"的寺庙，寺中僧侣只要将空钵抛向空中，就可以获得食物。
多闻天王原形象为右手托宝塔，左手持三叉戟。在后期的中国，为了配合"风调雨顺"的吉祥意义，一般将其塑像手上的塔、戟，改为代表"雨"的"雨伞"。多闻天王有许多儿子，一子名独健，一子名那咤(一说那咤是多闻天王的孙子)，都是佛教的重要护法神。
很多人认为，封神演义与《西游记》中的托塔李天王李靖，形象即从"多闻天王"而来。
中国大乘佛教中的北方多闻尊天王普天身护法像
在中国大乘佛教寺庙中的北方多闻尊天王
多闻尊天王是据于须弥山天中北方的守护大神，霸良地蜜与东方的持国尊天王、南方的增长尊天王、西方的广目尊天王并称"四大尊天王"。
大日经疏五曰:'次于北门当置毗沙门天王，于其左右置夜叉八大将:一名摩尼跋陀罗，译曰宝贤。二名布噜那跋陀罗，译曰满贤。三名半枳迦，旧曰散支。四名沙多祁里。五名醯摩嚩多，即是住雪山者。六名毗洒迦。七名阿吒嚩迦。八名半遮罗。(介绍北方多闻天王的八位部属即八大夜叉大将)
坊间资料补充
据中国佛教徒相传:
据于北俱卢洲的是北方多闻尊天王，是一位黄色的大天神，手握吐宝神兽，为诸世间布下无穷资粮。从北方多闻尊天王普天身护法像的尊身上，放射出万道光芒。尊上顶戴缀满珠宝的宝冠，黄金的盔甲上套着华贵的天衣，圆睁二目，满鬓虎须，爱骑为一位咆哮着的绿鬃白狮子。
尊王的右尊手不停地转动着慧伞，这样能源源不断地为众生散布资粮;尊王的左尊手持着一只吐宝鼠，据说从吐宝鼠的宝嘴中能吐出取之不尽用之不竭的宝物。在尊王的周匝，还有八位司财富的神，被称为"八骏财神"。这八位司财富的神，紧紧环绕在财神朗色的周围，和朗色的容貌十分相似，威武而不狰狞，右手都持一件法器，左手抱一只吐宝鼠。
封神演义中，多闻天王被称为魔礼红，掌管法宝混元伞，奉命讨伐西岐，最后被黄天化发出的攒心钉钉死。
来自年代:十五世纪
地区:西藏
360百科 通高:26厘米
质派法史拉绝地:铜鎏金
多闻尊天背连雄王乃四大尊天王之生空营来一，据于须弥山天之北方，为三千大千世界北方的守护大神。北方多闻尊天王有大福德，保护善众的财富。
多闻尊天王普天身护法像通常满尊身耐错革和但宜吧投矿金色，一头两臂，兴丰社费保较右财所必右手持慧伞，左手持吐各种珍宝血杂之鼠吐宝鼠，坐于伏地白狮子上;头戴宝冠，璎珞布满全身，两肩右日左月，象征财宝无数之天库，为其友所有。其部署有八骏财神，各司八方天库，听令济度缺资财之学 佛如法修行者台至促试跟沙的我占，使其免于穷困。
此尊多闻尊天王普天身护法像为表法像:面部表情丰富，与汉地造像风格相近，尊身上挂的锁子连环甲、锁子连环战靴，精雕细刻，工艺精美，多处镶嵌绿松石，吐宝鼠吐出的成串珍宝上，镶嵌两颗大的红宝石，显得色彩艳丽华贵，为西藏造像的特征。此像为明代西藏金铜造普天身护法像的精品之一。
1986团难年《西游记》项汉饰演多闻天王。
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