蓬莱仙岛

蓬久养快超可如白莱仙岛又称海上"三神山"，位于山东省烟台市蓬莱区。

《来自史记》封禅书记载:东至海上，考入海及方士求神者，莫验，然益遣，冀遇之。

十一月乙酉，柏梁灾。十二月甲午朔，上亲禅高里，祠后土。临勃海360百科，将以望祀蓬莱之属，冀至殊廷焉。

可见蓬莱仙值职否各岛是临近渤海的

• 中文名称 蓬莱仙岛
• 外文名称 Penglai Island

是不存在的

　　蓬莱起源于海上三神湖似王不执子山的传说，那只是人们对海市蜃楼的一种敬畏，无法理解的现象只能用神明替代。

　　蓬莱古代也称登州。但是此蓬莱非彼蓬莱，另外，蓬莱的建城跟传说中的蓬莱仙岛有些密不可分的联系。

　　蓬莱(登州)因为地理位置的特殊，基本上是世李龙界上海市蜃楼出现最频繁的地方来自之一了，而古人并不懂的科学，觉得神似的同时，也会加上神话崇拜的联想，认为那是仙人居住的地方，还有长生不老药的存在，海上三神山的传说大概就是始于此，随之传播开来。

　　秦汉时期是寻仙求药的鼎盛时期，当年的秦始皇，汉武帝都曾到蓬莱的这个位置寻仙求药，(没办法，这个地方经常有海市蜃楼)，尤其是汉武帝，八次寻仙而不得。蓬莱的建城与汉武大帝关系也紧得很~

　　据《 史记》 、《 汉书》 记载.汉武帝海上巡幸活动约有八次，历时23 年，证及其他资料，几乎每次都到达了登州.群这是因为那时的方士们认为:蓬莱仙山大体应在今蓬莱以北的海上(因海市之故)。汉元鼎五年(前112 年)三月，汉武帝首次临幸海上，"益发船，令言海中神山者数千人求蓬莱神人"《史记· 孝武本记》。元封元年(前110 年), "方士更言通莱诸神山若将可得… … 乃复至海上望，冀通蓬莱焉"<<史记· 孝武本记>>。太初元年(前104 年)十二月又"临渤海，将以望祠通莱之属', (《汉书· 郊祀志》)。太初三年(前102 年)"东还海上，考入360百科海及方士求神者", 莫验，然益遣(求仙船和求仙人), (《 史记· 孝武本记》 )。

　　当然，汉武帝的求仙活动终归要以失败告终。于是.太初元年(前104 年)，他在第五次巡幸海上到达登州时，命人筑城一染失解游作首乎结座，称之为"蓬莱"，以聊充渴肠.从此，人世间有了一个实实在在的地名一一蓬莱。史书、志书对此有多纪肥义强压负采成充水处记载。明人注唐代杜佑《通典》 :"汉武帝于此望海中蓬莱山，因筑城以为名。"不过，汉武帝临死前两年终于幡然醒悟:"天下岂有仙人，尽妖妄耳!"于是"悉照孔唱思重滑候些又兰罢方士求仙事"，为秦汉求仙热潮画上了句号。

历史发展

　　蓬莱山，又称为蓬莱、蓬山、蓬丘、蓬壶、蓬莱仙岛等。

　　中国神话传说渤海中有三座神山:蓬莱、瀛州、方丈，为神仙居住的地方，自古便是秦始皇、汉武帝求仙访药之处，其上物色皆白，黄金白银为宫阙，珠轩之树皆丛生;华实皆有滋味，吃了能长生不老。《山海经·海内东经》中就有"蓬莱山在海中"之句;《列子·汤问》亦有"渤海之东有五山焉，一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱"的记载。记载中另外两座山被传说要训七或笔叶任身李才红中的龙伯国巨人钓去了守护神龟，因此沉没于海中，"仙圣之播迁者巨亿计"。可见，秦始皇并不享有神山"蓬莱"的发明权。

蓬莱仙岛

　　"八仙过海"的神话传说，也发且每推目混河条独生在这里，相传吕洞宾、铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑、蓝采和、韩湘子八位神仙，在蓬莱阁醉酒后，展示各自的宝器，凌波道仅背著否那踏浪、渡海而去，"八仙过海、各显其能"、"八仙过海，各显神通"或"八仙过海，各凭本事"的传说便由此流传。

　　又有一说蓬莱仙岛就是指现今的台湾。另外因为日本的地理分布，也大有以蓬莱三岛作为对日本的称呼。