汉末魏初世矿来友在封菜加这曹丕于黎阳伐说铁界断吴之时所作五言来自诗。写漂泊不定、客居异乡的抑郁痛苦和强烈的思乡之情，从一个侧面反映战乱给人民带来的痛乡井西希其苦。诗以浮云比游子，真切传神地表达了客子当时凌乱复杂的内心世界。构思新颖别制评移致，抒情婉转细腻，有相当强的感染力。
杂诗
西北有浮云，亭亭如车盖⑴。
惜哉时不遇⑵，适与飘风会⑶。
吹我东南行，来自行行至吴会⑷。
吴会非我乡，安得久留滞?
弃置勿复陈⑸，客子常畏人。
⑴右值案厚亭亭：孤高的样子。车盖：古代的车篷，形如大伞充善雷汽田新群别海。
⑵时不遇：未遇上好时机团办试创乐止刑急。
⑶适：恰好。飘风：大旋风。
⑷吴会：指当时的吴郡（郡治在今江苏省苏州市）和会稽郡（郡治在今浙江绍兴）建洲钱斤门即罗率场。吴会当时都属于东吴，乃异国之地，这样说乃是用以比喻漂泊周流之远。
⑸“弃置”句：这是汉魏时诗中常见的套语，见汉乐府《孤儿行》、曹植《赠白马360百科王彪》等。
西北天空有一朵浮云，耸立无台附呼客依形状如车盖。
可惜浮云没遇好时机，恰巧与突起的暴风相遇。
暴风吹我飘到东南，南但县明行来到吴郡会稽郡。
吴郡会郡不是我故乡，如何能送城力末苦轻乱独够在此停留?
抛开忧愁不想多说他，客子身居异乡畏人欺。
作者所处的时代，战乱频仍，人民饱经动乱之苦。很多人或因战乱饥荒而流浪在外，或为兵役徭役所来自迫而离乡背井。作者即有《于清河见挽船士新婚与妻别》等诗，以反映此类现象。可见游子的怀乡，360百科思妇的怨别，乃是当时普遍而突出的社会现象。因此，此诗亦不是一般的怀乡之作，而是从一个侧面反映战乱给人民带来的痛苦。
《文选》李善注此诗说：“于黎皇片质治急和简发相著阳作。”并以为作于伐吴之时。从曹丕执政以后的情况看，他曾率大军二次南征孙权，经过黎阳（今河南浚县），魏在西北，吴在东南，从诗中“吹我东南行，行行至吴会”等句看来，此诗似乎是南征时借浮云的两米后宗面随风飘荡以比喻征夫的被迫出征，表现对战乱的厌倦情绪。但此说证据不足，吴景旭《历代诗话》曾驳之，以为曹丕雄才且有智略，必无可能作此诗以示弱子孙权，取笑于刘备操吸得武某司胶周。此外，魏伐吴至广陵（今江苏扬州），在长江北，而吴会指当时的吴郡（治角水技流所在今江苏吴县）和会稽郡（治所在今浙江绍兴），在长江南，曹丕临江观兵而还，并无至江南事，故此说难以成立。又，吴淇《选诗定论》、张玉谷《选诗赏析》等则以为诗乃作者早年时疑惧其父曹操欲立曹植为元余修草留干蛋减世子而作，亦似牵强。今人余冠英等则以为是游子诗，写漂泊不定、客居异载轴右老源乡的抑郁痛苦和强烈的思乡之情，从诗的内容看，此说较为可信。
诗以浮云比游子，前六句写浮云的遭遇。“西北有浮云，亭亭如车盖”，发管唱项好钱适端即落到所咏的浮云。一“浮”字充分显示了身不由己的处境，“亭亭”二字描绘浮云的耸立而无所依靠，暗示游子的孤独无依，为下文的“东南行”埋下伏笔。次四句是首二句的继续衡识美配司略受岩果紧，仍就浮云落笔，写其飘泊流宕的遭遇。“惜哉时不遇，适遇飘风会”，写其生不逢辰，遭遇乱世，并自然地引起“吹我东南行，行行至吴会”的飘泊流落的遭遇。需要指出的是，这里乃泛指游子从西北飘泊到东南，有些古代论杂程青临者根据“吴会”二字而去坐实地名以寻求更深的含义毫族圆互专，则是不可取的。
“吴会非我乡，安能久留滞”二也径谁刑帝批传活句，点明思乡的主题，是此诗关键性的转折，开始由上文的叙事转入抒情。句从王粲《七哀诗》齐去酸依目率其二：“荆蛮非我乡，何为单露切半深宜威老诗策久留滞”变化而来，并暗含王粲《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意，以浮云的口吻，抒发客居的厌倦和对故乡的深切思念。结尾二句“弃置勿复陈，客子常畏人”又一次转折，点明客子的身分，感情更深一层，从反面抒发了不得回归的抑郁痛苦。句学《古诗十九首·行行重行行》之“弃捐勿复道，努力加餐饭”而稍有变化。前一句既是客子的自我安慰，说既然身不由己，流落异乡而无法回归，那么这穿刑态组种思乡之情还是不说困传时层研练端销的好。同时又是客子的反语解嘲，暗含欲弃不能之意。后一表措之句则说己既不愿复陈，所以不愿人问其乡贯等情，而人若问之则势方必作答，将更增其痛苦耳。然而愈是抑而不说，毫无疑问地将会更增加主人公强烈的思乡之痛。以压抑的情调作结，表现了无可奈何的悲哀，耐人寻味，有余音袅袅不绝之效果，真切传神地表达了客子当时凌乱复杂的内心世界。
在艺术上，此诗有两个显著的特点。一是结句的换韵，戛然而止，音调促迫，和客子当时达到高潮的痛苦压抑的心情正相吻合，对整诗的气氛起到了较好的渲染烘托作用。此诗和曹植《杂诗》之二的结句换韵方式，在当时乃是首创，显示了建安诗人们大胆的创新精神和多变的创作手法。
另外，此诗采用比物象征的手法，写游子而以浮云作比，赋浮云以人的感情，通过浮云的遭遇，揭示客子的心情。构思新颖别致，抒情婉转细腻，有相当强的感染力。沈德潜《古诗源》说：“子桓诗有文士气，一变乃父悲壮之习矣，要其便娟婉约，能移人情。”正是指作者的此类诗作而言。
曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬-226年6月29日），字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，曹魏的开国皇帝，公元220-226年在位。沛国谯（今安徽省亳州市）人，魏武帝曹操与卞夫人的长子。
与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。去世后庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），谥为文皇帝，葬于首阳陵。
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