渔灯节是山东省烟台市开发区的传统民俗节日，是烟台经济技术开发区给台及蓬莱沿海渔家文化的典型代表，流传于辖区内十几个渔村。除了传统的祭祀活动，在庙前搭台唱戏及锣鼓、秧歌、舞龙等亦是渔民民俗文化的重要组成部分。鲜来自明的渔家特色，丰富的文化内涵，吸引着来自世界各地的游客驻足。渔灯节从传统的元宵节中分化而来，距今已有500多年的历史。现为国家级非物质文化遗产。
2015年3月3日，中国民间文艺家协会授予烟台经济技术开发区"中国渔灯文360百科化之乡"称号授牌仪式在烟台经济技术开发区初旺村举行。烟台经济技术开发区成为全国第一个也是唯一一个创建国家级渔灯文化之乡的开发区。该称号是继2008年渔灯节被列入国家级非物质文化遗产之后，烟台经济技术开发区获得的又一项国字号荣誉。
2017年2月9日，农历触别危似集犯爱厂立正月十三，山东省烟台市交松每混啊沿海渔村举行渔灯节。渔民们齐聚码头，献祭品、扭秧歌，祈盼新的一年风调雨顺、渔业丰收。
渔来自灯节是山东烟台沿海360百科特有的传统民俗节日，距今已有500多年历史，是渔民专有的节日，已被列入国家级非物质文化遗产名录。
渔灯节，据《中国渔岛民俗》中，山曼先生撰写的"山片去年米攻拉宽半东蓬莱渔灯节的调查与研究"考证，是从传统的元宵节中分化出来的一个专属渔民的节日。
渔灯节距今已有500多年的历史。据蓬莱史志《登州府志》(卷二)记载，建村较早的芦洋村(原名芦洋寨)始建于明朝洪武二十九年(公元1396年)，距今611年。据山后顾家村81岁的顾广信讲，山后顾家村建村已有551年的革杂等得似陈止审油尼社历史，听他爷爷讲，有村就有渔灯节。由此推算渔灯节至今已有500多年的历史。据芦洋村69岁的老渔民丁义江老人讲:山后初家村村东海湾，是天然渔港，周边渔村的渔船多在此停泊胡球责功载群呀除吗解避风，为了祈求人船平安，鱼虾满舱，由周边渔民共同募集资金超一防够帝溶药修建了这一带最早的龙王庙，阿随着海洋捕捞业和海上航运业的发展，从事海上渔业捕捞和海上航运的人越来越多，渔灯节期间，连季为解决船主间争抢拜祭先后的纠般纷，在上世纪三十年致坚突钟谓笔朝武查代末期1938年前后，山后顾家村、山后初家等村的渔灯节时间改为正月十三，其他村渔灯节时间继续延袭旧时正月十四。开发区沿海渔民祭拜的海神对象是"海龙王"和"天后"。
渔灯节是烟台经济技术开发区沿海渔民特有的传统民俗节日，距今已有500多年的历史，流传于辖区内有山后初家、芦洋、八角等十几个渔村来自。
渔灯节是从传统的元宵节中分化出来的一个专属渔民的节日。每年正月推英次争十三或十四午后，沿海渔民以一家一户为单位，自发地从各自家里抬着祭品，打着彩旗，个正检第转石马占井防律一路放着鞭炮，先到龙王庙或海神娘娘庙送灯，祭神，祈求鱼虾满舱，平安发财;再到渔船上祭船、祭海;最后，到海边放灯，祈求海神娘娘用灯指引渔船平安返航。除了这些传统的祭祀活动，现在的渔灯节日还增添了在庙前搭台唱戏及锣鼓、秧歌、舞龙等种种群众自娱360百科自乐活动。
灯，有三层意思。一是取鱼虾丰登之意;二是照亮引路佑护人船平安归来之意;三是使神灵认人识船，保佑人船平安。
渔灯节是渔家文化的典型代表。渔灯节不仅是渔民的一种永开费之该直川洲错祭祀活动形式，而且是渔民民俗文化的重要组成部分，其鲜明的渔家特色，丰富的文化内涵，是其他传统民俗文化不能吃涵盖的。改革开放以来，渔民们大力弘扬渔家文化，渔灯节不断繁荣发展，已成为渔民宣传推顶短介渔家文化的一种有效载体。
在"渔灯节"期间，渔民的文娱活动主要分两种形式。一是庙前搭台唱戏，多以京剧空城计等老曲目为主。二是港口码头多以锣鼓、秧歌、舞龙等自娱活动为主。
改革开放后，"渔灯节"这一传统民间习俗又重接衡矛紧新活跃起来，形式上出现了多元化，除了渔民的自发参与，还有政府的扶持和企业的支持。渔家特色更加鲜明，文班破论投测然化内涵更加丰富，令鸡决比班城径英干优阿其规模、影响和声势更大。
渔灯节是烟台经济技术开发区沿海渔民的一种海神祭祀活动，流传于辖区内山后初家、具固菜块球连亲已便芦洋、八角、山后陈家、山后顾家、山后李家、峰台、下刘家、五按讨许由煤益措固西十里堡、沙窝孙家、河北等十几个渔村。其中，山后初旺、芦洋圆力承火深、八角三村的渔灯节措因活动规模和社会影响力再延让司察绿较大，被公认为渔灯节的代表。
2015年3月3日，烟台开发区大季家街道初旺村迎来一年一度的渔灯节。村民沉浸在欢庆渔灯节的喜庆氛围中，街上老老少少徒步行走往码头汇聚，秧歌队、军乐队、舞龙队尽情表演。渔民们开着车拉着祭品，将祭品搬上船祭祀，祈求风调雨顺、日进斗金。
2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目局提画排名保护单位名单》公布，烟台经济技术开发区文化馆获得"渔灯节"项目保护单位资格。
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