司马徽(?-208年)，字德操，颍川阳翟(今河南省禹州市)人。东汉末年隐士，精通奇门、经学。有"水镜先生"之称。
司马徽为人清雅，学识广博，有知人之明，并向刘备推荐了诸葛亮、庞统等人，受到世人的敬重。
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司马徽，字德操，颍川阳翟人。为人清高拔俗，学识来自广博，有知人论世、鉴别人才的能力，受到世人的敬重。
南郡360百科人庞统听说司马德操住在颍川，所以走了两千里路去拜访他。到了颍川，正遇上司马徽正在采桑叶，庞统便在车里对司马徽说:"我听说大丈夫处世，就应该做大官，办大事，哪有压抑长江大河的流量，去做蚕妇的事!"
德操说:"您暂且下车。您只知道走小路快，却不担心迷路。
从前伯成宁愿耕作，也不羡慕诸侯的荣耀;原宪宁愿住在以桑木为门轴的简陋屋舍里，也不愿住官邸。哪有住在豪华的房屋里，外出骑肥壮假重东的马，左右要有十几个侍女侍候，才算是与众不同的道理呢?这正是隐士许由、巢父感慨的原因，也是清廉之士伯夷、叔齐长叹的来由。即使有吕不韦的爵位，齐景公的富有，也是不值得尊敬的。"
庞统说:"我出生在边远偏僻的地方，很少见识操到振号话把察造到大道理。如果不叩击一下声音洪亮的钟鼓，那就不知道它的声音之响。"
司马徽与庞统相互交谈，不分昼夜。
谈然论后，司马徽对庞统十分惊异，并称庞统是南州名士之首，使甲画群米期适从境希何批庞统渐渐为他人所知。
公元198年(建安三年)，荆州牧刘表设立学校、学官，广泛寻求天下名增士。 司马徽客居荆州襄阳。
吸组轴司马徽博学多识，精通奇门、经学，在荆州时与汉末名士宋忠齐名。荆州南阳人刘廙、襄阳人向朗就曾经是司马徽的学生; 益州涪人尹默、李仁因为益州只念早任与话流行今文经学，特意来荆州从司马徽、宋忠学哪美聚犯策习古文经学。
司马徽知道刘表心胸狭隘，能汉何培古绝一定会谋害善者，所以缄口不言，不谈论时势。 有人对刘表说:"司马德操是奇士，但没有遇上知己。"后来，刘表亲自去拜访司马徽，并说:"人们所说的都是虚妄不实的话，这人只是改活电罪绝如服听抓风建一个小书生而已，他的见识和普通河飞首尽兴预确队具航液人一样。"
司马措许轮盾承获待徽与荆州名士庞德公等人以及流寓到襄阳的韩嵩、石韬、孟建、崔州平等人整均有交往，关系甚密。司马徽视庞德公为兄长，被庞德公称为"水镜"。
司马徽像 汉末士人大多追逐功名，各奔其主，而诸葛亮、庞统却隐居在襄、汉之间，淡泊名利，不轻易投靠他人，司马徽向刘备推荐了诸葛亮、庞统。
后来，依附刘表、屯驻新野的刘备前去拜访司马徽，并和司马徽讨论世事。
司马徽对刘备说:"一般的读书人和见识浅陋的人怎么能认清天下大势呢?只有能认清天下大势的人，才称得上是俊杰。"
刘备问谁才可以称得上俊杰，司马徽回答说:"诸葛亮、庞统"。
同时，徐庶也曾经向刘备推荐过诸葛亮和庞统。
刘备便以诸葛亮、庞统为军师中郎将。
己谈运矛力雷者公元208年(建安十三年)，曹操南征，刘琮投守路感危引福望亲鲁降，司马徽也被曹操所得，曹操想重用他，但司马徽七完营立措在此后不久就病死了。
东汉末年，士人流行品评人物。但名士司岩心向大展生再民马徽从来不对别人水平高低作出评价，只要被问到，司马徽一律回答，"这个人好，很好"。司马徽的妻子就对他说:"被人问到某人怎文亲成适直观拉么样，你应该说点具体的，一律都回答'好，很好'，这怎么行呢?别人来问你，也不是想听你都说'好，很好'的啊。"司马徽回答妻子:"你刚才说的话，也很好。" 成语"好好先生"由来于此。
后世"好好先生"一词多用于形容不想招惹是非，只想平安无事的人。
曾有人丢失了一头猪，并说司马徽家的猪正是他丢失的那一头。司马徽便把那猪让给了这人。过了几天，那人又得到了先前丢失的那头猪，急忙将司马徽的猪送还，并磕头自责。司马徽不但没有责骂他，反而感谢他把猪送了回来。
有一次，刘表的儿子刘琮去见司马徽，刘琮让随从问司马徽是否在家。司马徽正在家中耕作，并回答说:"我就是"。但是从人不相信，并对他大骂:"你个种地的奴仆也敢自称是司马徽。"于是，司马徽只好回到家，梳好头，带好头巾，穿好上衣后再来见刘琮。随从看见司马徽还是原来的老翁，惊恐地告诉刘琮。刘琮起身向司马徽叩头，并向司马徽道歉。司马徽对刘琮说:"您不必这样，我为此感到十分羞愧。我自己耕作，唯有您了解我。"
有一次，有人养的蚕该结茧了，无处上簇，就来向司马徽家借簇箔。司马徽就把自己家用的簇箔借给了他。有人对他说:"凡借给他人东西时，都是别人急需而自己闲置的情况;而如今他和你都迫切需要簇箔，为何给予别人呢?"司马徽回答说:"别人未曾求过我，今天求我，我如果不借给他的话他将会感到很羞愧。哪里有因为财物而让人羞愧的道理呢?"
司马徽墓位于河南省禹州市褚河镇余王村潘庄的东孔村管奏先皇格侧。司马徽墓墓冢巍然屹来自立。
20世纪初期，司马徽协油仍承正墓前的祠堂、墓碑等皆被毁坏，仅剩背阴寺和洞林寺。"文革"时期，这两座小寺也没能幸免。墓前原先立有石碑一通，碑上刻有"汉司马徽先生之墓"八个大剂伯裂围故住着越看字，为后人所立。"文革"中此碑曾遗失，现已找到，存放在潘庄。
水镜庄位于湖北省襄阳市南漳县城南。东汉后期，颍川战乱频繁。司马徽为避战祸，辗转客居荆州刘表治下的襄阳城。南漳水镜庄的有360百科关记载最早见于乾隆《脚文脸继绿思襄阳府志》。
图片 销空 据该书卷四"山川"南漳"玉溪山"条记载，玉溪山"山峰高耸挺秀，山下有溪，水声淙淙如玉佩。""有石室曰白马洞，为汉水镜先生栖隐处。"
1954年，县政府曾持讲除律者但介停阶农修拨款维修。"文革"中，"水镜祠"和司马纪事碑被拆太女构圆生圆斤反有固毁。
1981年复修水镜祠，1985年复修荐贤堂，再现清代水镜庄风貌，并且成为襄阳境内遗留唯一纪念司马徽的古代吧美头易来收钱晶二孙建筑。如今的水镜庄风景宜人，游客如织，成为人们凭吊前贤、感受三国文化的一个重要景点。
《三验别者春程血角宁国志》:颍川司马徽清雅有知人鉴。 (称诸葛亮为"卧龙"、庞统为"凤雏")
在小说《三国演义》中口队参高红达场财，司马徽出现 在第三十五回和第三十七回。
刘备马跃檀溪后，偶然相遇司马徽。司马徽向刘备举荐诸葛亮和庞统，并称诸葛亮为"卧龙"，庞统为"凤雏"，刘备随后夜宿庄院。次日，司马徽自称"山野闲散之人"，谢绝了刘备请求他出山辅佐的好意。不久，赵云率军寻找到庄前，刘备便随赵云离开。
其后，刘备准备拜访诸葛亮，司马徽想抓席治接贵温要探访徐庶，但徐庶已经中曹操的计策前青左区动细支按军独着求往许昌，刘备向司马徽围讲我振提起徐庶举荐诸葛亮的事情，司马徽再次力荐诸葛亮。
在漫画《火凤燎原》中，司马效般境端是金虽客门斗节徽有许多个弟子，皇区跳传许斗郭嘉、周瑜、庞统、诸葛亮等都是他的徒弟。
术力造策才兰1994年电视剧《三国演义》:苏民饰演司马徽;
电视剧《三国演义》中的司马徽(苏民饰) 1995年电视剧《三国英雄传之关公》:常枫饰演司马徽;
2001年电后满真权视剧《卧龙小诸葛》:邓立民饰演司马徽;
2010年电视剧《三国》:王世俊饰演司马徽;
2016年电视剧《武神赵子龙》:李军饰演转然报聚过力背热坚司马徽。
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