《水调歌头来自·平山堂用东坡韵》是南宋诗人方岳所作其意告划，被选入《宋词三百首》。
此词从登平山堂所见景物写起，转入抒情、议论，除了怀念欧阳修、苏东坡两位“文章太守”以外，也抒发了对国土未被收复的愁恨。
水来自调歌头·平山堂用东坡韵
烧 秋雨一何碧，山色倚晴空。
意境图 江南江北愁思，分付酒螺红。
芦叶篷舟千重，菰菜莼羹一梦，无语寄归鸿。
醉眼渺河洛，遗360百科恨夕阳中。
苹洲外，学参认跟属山欲瞑，敛眉峰。
人间俯仰陈迹，叹息两仙翁。
不见当时杨柳，只是从前烟雨，磨灭几英雄。天地一孤啸，匹马又西风。
⑴水调歌头：词牌名。唐小兰解于北朝大曲有《水调歌》，据《隋唐嘉话》，为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入"中吕调"，见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有"歌头"，此殆裁截其首段为之。九十五字，前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。
⑵平山堂：在今扬州西北蜀岗上，为欧阳修所建。
⑶山色：山的景色。
叶⑷晴空：清朗的天空。
⑸愁思：忧愁的思绪。
⑹螺红：红色的螺杯。
⑺千重：千层，层选践获旧校啊权海层迭迭。
⑻菰（gū）菜：即茭白。
⑼莼（chún）羹：用莼菜烹制的羹。
⑽归鸿：归雁。
⑾醉眼：醉后迷糊的眼睛。
⑿河洛：黄河与新田每绝做耐动毫推洛水之间的地区。此处泛指沦陷于金兵之手的土地，故词人有遗恨在焉。
⒀苹（p南主并远束鱼或跟歌曲íng）洲：萍洲，在湖南省永州市零陵区城北，潇湘举蛋者刻治降苦改质鱼二水汇流处，为永州著名风景胜地，唐宋以来，即负盛誉。
⒁敛眉：皱眉挥拿新问苗。
⒂陈迹：旧迹；遗迹。
责太不区往做集林贵 ⒃两仙翁：指欧阳修与苏东坡。
⒄烟雨：蒙蒙细雨。
⒅磨灭：消失；湮灭。
⒆匹马：一匹马，后常指单身一人，有神周减经款作者自喻意。
平山堂杀后上伫立远望，秋雨过后，江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北，有多少忧愁思绪，都付之一醉，暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千脚阻脸未包项投里漂泊，张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为，于我只能是一场梦了，我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺显越做正各探气远的黄河洛水，夕阳笼罩下留存多斯数经日府帮损员北革频少遗憾和愤恨!
在政夜责诗转省境业苹草萋萋的洲渚外面，远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹，叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时一激副倍断着的杨柳，只是从前的烟雨，磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸，我又将匹马启程，在西风凄紧的天地间。
这首词意境丰满。词人通过对山色，身世的描写，融抒情、议论为一体，含义深广，具有一种淡淡的感伤色彩。扬州西北的平山堂，是欧阳修在这里任知州时建造的。登堂遥眺，江南金、焦、北固诸山尽在眼前，视与堂平，故取来自名“平山”。一个世纪后，层按方岳身处平山堂，俯仰江山，缅怀先贤，不禁诗思如潮，就以苏东坡《黄州快哉亭》词的韵脚，写下了这首《水调歌头》。
此词一开始，就展现了一幅江南的秋景："秋雨一何碧，山色倚晴空"，寥寥两句，就把江南秋日雨天和晴天的特色呈现于读者眼前。以"碧"形容秋雨，这是词人的独创，一则写出江南的秋日依然一片青绿，连下的雨都映成碧绿的颜色，二则写出秋雨过后，山色、田野都变得更绿，仿佛为碧绿的雨丝染过似的，这就自然引出"山色倚晴空"这样的晴昼景色。南国的秋并不如北国那样凄凉萧索，但词人的愁情却弥漫在"江南江北"行受胶冷误古酒出顺，这就表明他的愁不是由自然景起静向天苏谈表派材色引起的一般性的悲秋，而是另有原因。"江南江北愁思"两句，意思是说平生行遍江南江北，积累起来的许多愁思，都付之一醉，暂时忘却吧。借酒消愁本来是人之常情，尤以文人为甚。坐360百科着的有仇来自自伤飘泊无定和慨叹中原未复断微培于多职种成文。这就是有点有染的写阿么头不免民温境法，即先说明性质，然后再表现内容。
"芦叶蓬蒸久乡舟千里"三句，写词人长年飘泊在外，不能回乡。"芦叶"句展示"蓬舟"（盖有蓬顶的小舟）在长满芦叶的岸边行驶之状。"千里"极言行程之长，飘泊地域之广阔。"菰菜莼羹"用的是张翰的典故：鲈鱼脍，就命驾而归。"菰菜弦月收轻演告单莼羹"后面加上"一梦"两而触书冲有氧育吸办都少字，就否定了此事的现实性。座后因而只好"无语寄归鸿"，默默无言地目得机候足左华宽挥罪候维送征鸿南归。方岳是南宋后期著名的江湖派诗人之一，他少年飘荡江湖，中年以后，虽中了进士而宦游各地，还不免有"游宦成羁旅"之感。思归而不得，发为愁思，就是顺理成章的事了。
"醉眼渺河洛，遗恨夕阳中"一句，意思是醉酒后的词人双眼朦胧，河洛一带渺不可及，而遗恨于夕阳之中，这不是其字面意思，实质上它抒发的是词冲按复门花人为中原沦落，未能收复而遗恨。
下片又底步免办散抓赶从眼前景物写起。"苹洲外"三句，节写远山在黄昏中的姿态误环迅识即市责写。苹洲之外，远山在余散亲分精久政暮色中敛下了它的眉峰，这是将愁苦的感情移入于物，写的是带情之景。这喜照笑阿属位声曾系广队种写法，一方面增加了状物的形象性，一方面也抒发了自己的感情，可谓一举两得。
"人间俯仰陈迹"至"磨灭几意路七变搞挥美英雄"五句，转入怀古。作者遥想当年与平山堂有密切关系的欧阳修和苏东坡两位"仙翁"已经逝去，黯然神伤扼腕叹息。
"杨柳"和"烟雨"是欧阳修和苏东坡词中描写的平山堂景色，作者巧妙地引用这两个词，除了表示对欧苏二公无限景仰外，还寄托了沧桑之感。"杨柳"已非，"烟雨"依旧，而几许英雄，已磨灭于此变化之中。这几乎是文人登临怀古的一个永恒主题，骨子里是感到人生虚幻，蒙上了一层虚无的感伤色彩，这是失意牢落者常有的感情。
最后两句，从怀古议论回到现实，写自己又将匹马登程，在西风凄烈的天地之间，怅然孤啸。其情其景，是够令人感伤的。这一结尾，又回到了飘泊的愁思，与上片遥相呼应。
《太原日报》副刊部主任张厚余说：这首词意境丰满，词人通过对山色，身世的描写，融抒情、议论为一体，含义深广，具有一种淡淡的感伤色彩。
方岳（1199～1262），南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年（1232）进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
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