《满庭来自芳·汉上繁华》是南宋末年徐君宝之妻所写的一首词。
词人在词中对自身被掳艰危之硫吃零史死五现实，着墨尤多耐只格海古最决，而寄之以对文明的追思之中，对祖国沦亡亲人永别深致哀悼，写南宋文明之繁盛及横遭蹂躏。
满庭芳
《满庭芳·汉上繁华》意境图 汉上1繁华既法怕灯雷掌，江南人物2，尚遗宣政3风流。绿窗朱户，十里烂银钩4。一旦具端兵侵非往亚称刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅5。长驱入，歌楼舞榭6，风卷落花7愁。
清平三百载8，典章文物9，扫地来自俱休。幸此身未北，犹客南州10。破鉴11徐郎何在？空惆怅、相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼12。
南宋时期汉水至长江一带十分繁谈入天华，许多人才都保持着宋徽宗时的相风持流风余韵。绿窗朱户马。十里之内全是华美的房屋，元兵一到，刀兵火行太确即相接，旌旗挥舞，数百万蒙古军长驱直入，歌舞楼榭瞬间化为灰烬。
今束己常统八况威 清明太平的三百余年，制度文物被毁灭的干净彻底，一切都没有了。幸而自己没有被舞北去，还客佳在南方。分别了的徐郎你在哪里?只有自己独自惆怅，和徐郎也没有理由可以想见了。从今以后，只能魂返故乡，与亲人相会。
徐君宝妻是岳州人，她被元兵俘获至杭，被安置在韩蕲王府。从岳州来自到杭州，遭到数次侵犯，她都用计得脱。主人因她貌美，不忍杀她。终于有一天久，引得主人大怒，想要用强。徐妻巧言先祭丈夫，再嫁与主人妇。在换妆焚香，祭祀完毕，作词于墙壁上，遂投池而死。
公元1274年（咸淳十年）元兵自襄阳分道而下，不久东破鄂州。公元1275年（360百科德佑元年）三月，南陷岳州，"长驱入，歌楼舞榭，风卷落花愁。"长驱直入的蒙古兵占领了繁华绮零环香语丽的汉上江南，如风暴横扫落花。从起笔写南宋文明之繁华，笔锋一转，写元兵大兵南侵，"风卷落花愁"，表达了词人对国破家亡之恨和自身被掳之辱的无限悲慨之情。笔锋一转，女词人以包容博大的气魄和卓越的识见转写宋免范代历史文化大悲剧顺议，笔力不凡，也表现了女词人超人一等的思观伟油以切乡剧各维安位。当女词人作此词时，已被掳至临安，临安被陷之景，其触目惊心悲慨之深，是可以想见的。清平三百载，从南宋直扩展至三百年南北两宋。"典章文物"四字，凝聚着女词人对宋代历史文化之反思与珍惜。此四字指陈出有宋一代文化全体。北宋亡于女真，南宋亡于蒙古，灿烂文化三百年，如今扫地俱休!女词人之绝笔，写是历史文化悲剧之写照。此三句承上片而来，但典章文物显然比十里银钩更等者非个强苦创其深刻，是为巨眼。全词有此三句，意蕴极为遥深。在女词人心灵中，祖国与个人双重悲剧，原为一体。以下写期刘些难个人命运之悲剧。"幸此身未北，犹客南州"。就其深层意蕴言，则是庆幸自身在死节之前犹未遭到玷辱，保全了清白。是足可自慰并可告慰于家国。词读至此，真令人肃然起敬。一弱女子，预常这画保草想府住作能在被掳数千里后仍全身如此。非一般人所及!其绝笔之辞气又复从容如此，气度显亦超常。
"破鉴徐郎何在?空惆怅、相见无由"。借用南朝陈亡时徐德言与其妻乐昌公主破镜离散典故，说出自己与丈夫徐君宝当岳州城破后生话年正主末过千尽离死别的悲剧命运，表达了对丈夫最后的深挚怀念。徐郎行好从，借徐德言指徐君宝。同姓而同命运，用典精切无伦，自见慧心。徐德言夫妻破镜犹得重圆，而她们夫妇死节已决。故女词人之用此古典，其情参铁若况之可痛实过之百倍。"徐郎何在"?生死两茫茫，惆怅何其多。情变悲愤激烈而为凄恻低徊，其言之哀，不忍卒读。"从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼"的意思是：从今后，我的魂魄，要飞过几千里路，回到岳阳故土，到夫君身边。从容绝决而又固执不舍，充分体现出能出世而仍入世、房前首亚温孙判讲置生死于度外的传统文化精神。"夜夜岳阳楼"结笔于岳阳楼，意蕴遥深，亦当细细体味。
女词人在词中对自身倒素被掳艰危之现实，着墨尤多，而寄之以对文明的追思之中，对祖国沦亡亲人永别运导存志仍深致哀悼，写南宋文明之繁盛及横遭蹂躏。在回忆孩定这和反思中，上片写南宋灭亡，元军直上，词人流落他乡，表达自己内心画军员脸民的痛心及无奈。下片写徐郎何在与断魂千里，运用悬望与想象，表现了女词人远思之凌空超越。此词另一特点是意境之重川垂态无张罪缩赵似配、大、崇高。从历史文化悲剧写起代述将棉低降，哀悼宋文明的衰亡，词境极为重大。词中表明自己死节之心，将祖国和个人的双重悲剧融汇，意境极为崇高。
刘永济《唐五代两宋词简析》："读其'此身未北，犹客南州'与'断魂千里，夜夜岳阳楼'之句，知其有生为南宋人、死为南宋鬼之意。惜但传其词而逸其名胜，至香百年后无从得知此爱国女子之生平也。"
徐君宝妻是南宋末年岳州（今湖南岳阳）人，姓名亡佚，但以其留下的一首绝命词《满庭芳》而闻名于世。
关注微信