水磨沟区，隶输识治分往燃属于新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市，位于乌鲁木齐市的东北部，是乌还抗杆降贵者土鲁木齐市四个中来自心城区之一。坐落于准噶尔盆地南缘，天山山脉博格达峰西端北麓，现行区划南以红山路为界与天山区为邻，东南与达坂城区相连，西以河滩快速路为界与沙依巴克区、新市区相邻，北和东与米东区相连。
2360百科011年，全轻严怎夫面区总面积277.56平方公里，辖区人口41万人，区辖8个街，69个社区、6个村。2011年，全区实现生产总值(GDP)113.63亿元，按可比价格计算，比2010年增长15%。
水磨沟区辖7个街道、1个乡；水磨沟街道、六道湾街道、苇湖梁街道360百科、八道湾街道、新民路街道、南湖南路街
水磨沟区 道、南湖北路街道、七道湾乡。区人民政府驻温泉路68号。
意真滑轴 新民路街道 代码：650105005辖13个社区：新民西规奏信路社区、红塔山社区、金海岸社区、新希望社区、爱心社区、红山路社区运稳微、新城区社区、宋惠社区、银河社区、成功社区、新民社区、新大地社区、南大湖社区。
水磨沟街道 代码：650105001辖10个社区：花苑社区、团结路社区、新纺社区、温泉西路社区、清泉社区、北山社区、温泉东路社略建区、沿河路社区、风景社胡影区、南山社区。
水叶磨沟区 六道湾街道 代码：650105002辖10个社区：布规英五星路社区、西虹东路社区、南湖花苑社区、克拉玛讨云十江所食依东路社区、斜井西社区、美丰社区、新跃社区、德裕社区、又拥社区、北山坡社区。
苇湖梁街道 代码：650105003辖12个社区：发源社区、田园社区、新光社区、融合社区、新兴社区、昌盛祥社区、安居乐社区、芙蓉社区、运城社区、斜井东社区、立井南社区、立井北社区。
八道湾街道 代码：650105004辖3个社区：一〇三社区、绿洲社区、新建社区。
南湖南路街道 代码：650105扬006辖9个社区：克东路北社区、旭东东社区、旭东西社区、安居社区、广汇社区、林科院社区、华凌社区、劳动街社区、友谊社区。
南湖北路马挥序派块统介念些西思街道 代码：650105007条次哥辖7个社区：河滩社区、友好花园社区、宏怡花园社区、新跃社区、王家梁社区、八家户社区、苏州路社区。
七道湾街道 代码：650105200辖3个行政村数欢外当商场青：七道湾村、八道湾村、水磨未论沟村。
二百多年前，人们就利用沟中水流开设了水磨，因而得名水磨沟。
该区原属迪化县，1944年后，划归迪化市管辖。1949年新疆和平解放成立迪化市人民政府后，水磨沟属市辖七个区按收场垂凯丝封长布中的第五区。1956年经自治区人委批准，水磨沟属工矿区。1961年，水磨沟工矿区和八道湾镇合并成立水磨沟区，1969年4月改名水磨沟区革命委员会。1980年成立
水磨沟区 水磨沟区人民政府。 2000年，水磨沟区议以艺辖6个街道：水磨沟街道、南湖底街道、六道湾街道、新民路街道、苇湖梁街道、八道湾街道。根据第五次人口普查数据：全区总人口180654人，其中：水磨沟街道 35629人、六道湾街道 38612人、苇湖跑岁斤层妈梁街道 19491人、八道湾街道 5226人、新民路街道 58284人、南只置素路湖街道 23412人。
2003年底，水磨沟区辖7个街道、1个乡，59个居委会、8个村委会；水磨沟街道、六道湾街道、八道湾街道、苇湖梁街道、新民路街道、南湖南路街道、南湖北路街道、七道湾乡。
2004年底，水磨沟区辖7个街道、1个乡，64个居委会、3个村委会；水磨沟街道、六道湾街道、八道湾街道、苇湖梁街道、新民路街道、南湖南路街道、南湖北路街道、七道湾乡。
2007年10月，乌鲁木齐市政府决定将原东山区芦草沟乡的葛家沟村、石仁子沟村和涝坝沟村整建制划归水磨沟区管辖；水磨沟区面积增加了186平方千米。同时将3个村与原有“水磨沟风景名胜区管理委员会办公室”进行整合，成立“水磨沟旅游风景区管理委员会”，辖区面积含移交的3个村、水磨沟村、风景区，共246平方千米。
水磨沟区位于乌鲁木齐市东北部，区域面积121.7平方公里，辖8个街道办事处，总人口25.5万人。
区域内现有机关事业单位来自900余家，乌鲁木齐市委包句市政府、体育馆、图书馆、博物馆、南湖市民广场360百科以及乌鲁木齐
水磨沟区 的象征——红山均坐落在水磨沟区，是一座自然风光与人文景观有机结离花他合，传统文化与现代文明相映成辉的新兴城胡长事业初赵区，是乌鲁木齐市坚程须底妈晶剧的政治、文化、信息中心。2007年实现地区生产总值只头感喜板操物50.42亿元，地方财政收娘块入3.05亿元。
近几年来，提出了建设“中心商务区、休闲旅游区、都市工业区、生态宜居区”的目标。够组酒积极采取有效措施，不断加大对旅游业的扶持力度。加强了对核心景区的保护，开展大规模的荒山绿化和造林运动，扩大风景区面积。积极招商引资做活景区，深挖历史变希拉声脱营示节古迹丰富景区文化内涵。不断加大招商引资工作，逐步完善基础设施建设，旅游景区景点初具规模，旅游企业不断发展壮大。旅游市场管理服务日益规范。“吃、住、行、游、购、娱”六大旅游要素基本具备。以榆树沟为代表的"农家乐"乡村游发展迅猛，冬季旅游增供导云发展势头强劲。 今年初，召开了旅游经济工作会议，出台了《水磨沟区加快旅游业发展的决定》，设立了200万元旅游专项资金，重奖了旅游业工作的先进单位和个人，掀起了旅游开发建设的新高潮。辖区内现有2家国家"AAAA"级旅游景区——水磨沟景区和红山公园，旅行社6家，星级宾馆5家，2家SSS级、1家SS级、1家S级滑雪场。由水塔山、虹桥山、清泉山、温泉山、雪莲山、水磨河构筑而成的水磨沟风景文止款响敌区是水磨沟区属旅游风景区，占地面积36平方公里，是乌鲁木齐新十景，自治区级风景名胜区，国家AAAA级旅游景区。2002年对水磨沟风景区进行了总体规划，提出了10个功能分区。2005年利用2000万元国债资原及剧五振选模金对水磨河道进行了改造，理试题提升了水磨沟风景区的档次硫极争觉右投额。景区内有萧曹亭、仿古水磨、接官亭、八仙磨碑等古迹；“一炮成买责集许体夫赵功”爱国主义教育基地；翰文岭、“今世缘”、“箭亭秀色”、“水磨欢歌”、“辉映青史”、“清泉汇流”、“香妃出浴”等文化景点；新疆雪夫密燃再假校当司海黄信莲山高尔夫球俱乐术果往强城行肥苗谁杂部、宏大集团维斯特欢乐城、广汇丰泽园别墅酒店、龙骧马术俱乐部、香格岭·凤凰城滑雪俱乐部等运动休闲场所和50余家农家乐。全区已有旅游企业12家，新疆雪莲山高尔夫球俱乐部、宏大集团维斯特笑挥道欢乐城是全市规模较大、知名度较高的旅游企业。2006年水磨沟区旅游人数达100万人，旅游收入实现亿元，从业人员9000余人，旅游业已成为全区国民经济的重要产业。
农业
2002 农林牧渔业总产值1852万元。
2003 其中笑战静凯聚信司入里农业总产值1089．46万元，林业24．61万元，牧业590．05万元
2005 农林牧渔业总产值1515万元，比上年下降14.
工业
1997 年工业总产值超过15亿元。其中，工业总产值9165．76万元(1990年不变价)，比上年增长39．91%;工业销售产值实现10360．43万元，比上年增长36．
1999 全区完成工业总产值10．98亿元，比上年下降7．18%，工业实现增加值2．69%亿元，比上年增长14．58%。 全孟共完成工业总产值10.98亿元.1990年不变价8.01亿元)。
2000 水磨沟区侨联加大招商引资的力度，全年引进资金300万元，工业总产值16万元，三产营业收人总额100万元.增加值43万元.税利16万元，并为企业引进专业人才3人。
2002 工业总产值136945万元，比上年增长7．18％。
水磨沟区 介绍：水磨沟区作为首府乌鲁木齐市的中心城区之一，地域辽阔，位置优越，风景秀丽，资源丰富。建区50年来,在区委、区政府的正确领导下,全区广大教育工作者团结拼搏、艰苦创业，全区教育事业取得了辉煌成就。目前，辖区内有中小学33所，民汉合校7所，全部承担义务教育任务。其中：区属21所（小学11所，初级中学1所，九年一贯制学校6所，完全中学3所）；市属中学1所（初级中学）；企事业学校及兵团学校4所（小学2所，九年一贯制学校2所）；民办学校7所（完全中学1所，小学6所）；有幼儿园46所（区属1所，企业及兵团所属幼儿园11所，民办幼儿园34所）。区属学校分布在水磨沟区8个办事处的5个办学区。新民路片区有8小、41小、53小；南湖片区有19中、50中、59小、75小；苇湖梁片区有53中、60中、86中、87中、91中、54小、76小；八道湾片区有32中、64中、38小、77小；水磨沟片区有31中、39小、64小。水磨沟区教育局位于乌鲁木齐市水磨沟区温泉西路131号，邮编830017。属教育行政管理部门，行政上隶属区政府管理，业务上受市教育局指导，行政级别为正科。
水磨沟区 近几年来，区委区政府高度重视旅游业的发展，提出了建设“中心商务区、休闲旅游区、都市工业区、生态宜居区”的目标。积极采取有效措施，不断加大对旅游业的扶持力度。加强了对核心景区的保护，开展大规模的荒山绿化和造林运动，扩大风景区面积。积极招商引资做活景区，深挖历史古迹丰富景区文化内涵。不断加大招商引资工作，逐步完善基础设施建设，旅游景区景点初具规模，旅游企业不断发展壮大。旅游市场管理服务日益规范。“吃、住、行、游、购、娱”六大旅游要素基本具备。以榆树沟为代表的“农家乐”乡村游发展迅猛，冬季旅游发展势头强劲。今年初，召开了旅游经济工作会议，出台了<水磨沟区加快旅游业发展的决定>，设立了200万元旅游专项资金，重奖了旅游业工作的先进单位和个人，掀起了旅游开发建设的新高潮。辖区内现有2家国家“AAAA”级旅游景区——水磨沟景区和红山公园，旅行社6家，星级宾馆5家，2家SSS级、1家SS级、1家S级滑雪场。由水塔山、虹桥山、清泉山、温泉山、雪莲山、水磨河构筑而成的水磨沟风景区是水磨沟区属旅游风景区，占地面积36平方公里，是乌鲁木齐新十景，自治区级风景名胜区，国家AAAA级旅游景区。2002年对水磨沟风景区进行了总体规划，提出了10个功能分区。2005年利用2000万元国债资金对水磨河道进行了改造，提升了水磨沟风景区的档次。景区内有萧曹亭、仿古水磨、接官亭、八仙磨碑等古迹；“一炮成功”爱国主义教育基地；翰文岭、“今世缘”、“箭亭秀色”、“水磨欢歌”、“辉映青史”、“清泉汇流”、“香妃出浴”等文化景点；新疆雪莲山高尔夫球俱乐部、宏大集团维斯特欢乐城、广汇丰泽园别墅酒店、龙骧马术俱乐部、香格岭·凤凰城滑雪俱乐部等运动休闲场所和50余家农家乐。全区已有旅游企业12家，新疆雪莲山高尔夫球俱乐部、宏大集团维斯特欢乐城是全市规模较大、知名度较高的旅游企业。2006年水磨沟区旅游人数达100万人，旅游收入实现亿元，从业人员9000余人，旅游业已成为全区国民经济的重要产业。 翰文岭
水磨沟区 翰文岭<辞海>的解释为“文翰荟萃的所在”翰文岭全长360米，第一期工程建于1999年，收集了一批古今文人墨客在游水磨沟时留下的传世佳言；翰文岭一期工程，以假山造型为主，选用15块不同形状的黑色优质花岗岩，镶嵌在山壁之间，将15首古诗刻于花岗岩之上，典雅古朴。翰文岭二期工程始建于2000年，除收集古诗19首外，还将清代著名大学士纪晓岚的“买炭”、“炼铁”、“香妃出浴”、“农夫浇地”等四首古诗配以图画，以浮雕的形式展现在游人面前；翰文岭二期工程还收集了伊犁、阿勒泰、巴里坤等全疆八大著名岩画的临摹微缩图，以浮雕形式镶嵌在翰文岭的岩壁上。根据古诗诗意，二期翰文岭增设了小桥、溪水、八仙洞、酒室等相配套的园林作品与一期工程交相辉映。翰文岭三期工程始建于2001年，是翰文岭一、二期工程的延续，也是翰文岭总体工程的重点景区，它南北长约80米，东西纵向坡长约60米，总面积近5000平方米。与“茶酒坊”、“八仙洞”相接，地形东高西低，形成高差不等，面积大小不一的四个台地，是构成横贯滨河游览线上的重要集散地，并通过相对密集的园林建筑小品等载体，扩大以水磨沟为核心的历史人文层面，以更形象和生动的表现形式深化主体，是一个理想的公园主体广场。在翰文林广场正前方有一幅气势磅礴的汉白玉浮雕，反映的是王震将军率领新疆各族人民在水磨建三个第一，新疆第一个棉纺织厂——七一棉纺织厂，新疆第一座发电厂——苇湖梁发电厂，新疆第一座煤矿——六道湾煤矿，浮雕对面是一个棋盘广场，标志水磨沟的事业蒸蒸日上，日新月异，不断向前发展象一盘永远下不完的棋，广场周围摆放着一些造型别致的园林石凳，有孔雀凳，蝴蝶凳，树叶凳，供游人落座休息。
今世缘
水磨沟风景区今世缘
水磨沟区 景区是近年来水磨沟区委、区政府在水磨沟风景区相继恢复，重建“接官亭”、“翰文岭”、“一炮成功”等一批被受社会各界关注的历史人文景观后，2002年4月由水区区委、区政府投巨资在水磨沟区兴建的又一集古老传说与现代雕塑相结合，以造型独特、形态逼真的园林小品为主题的高品位的园林精品景观。“今世缘”人文景观的建成，更加突出了水磨沟公园“文化建园”这一大特色，成为人们充实精神文化生活又一好去处。“今世缘”寓意今生今世相逢有缘，同时珍惜世间的友情、亲情、爱情等各种人世间的真情。
今世缘景区是由传说中的“伏羲女娲浮雕”、“同心锁雕塑”、“盟誓碑”、“连心亭”、“同心崖石景”、“鸳鸯蝴蝶树”及四组手型雕塑等十个景点组成，是现已竣工的“翰文岭”经典园林景观的延续。
清泉寺
水磨沟区 清泉寺位于景区清泉山中部的山腰处，建于1989年，占地面积7000多平方米，是新疆佛教界最大的佛教胜地，也是乌鲁木齐佛教协会所在地。在大雄宝殿内，分别有观音菩萨、文殊和普贤菩萨的塑像像及九座形态各异的十八罗汉塑像。每逢正月初一、二月初八、三月十六和七月三十、九月二十九等庙会期间，前来烧香，拜佛的游人们络绎不绝，高峰期一天可达数千人次。他们在这里用各种各样的方式祈祷许愿。
万泉河水
传说，王母娘娘有一天在天池洗完澡，叫仙女瑞香给梳头。
水磨沟区 不慎，玉梳掉到地上打碎了。王母娘娘一气之下把瑞香贬到下界，又暗地里叫妖魔山的蜘蛛精把她吃掉。瑞香贬到下界变成一只蝴蝶。一天，她在山下采花蜜时，叫蜘蛛精织下的网给粘住了，蜘蛛精张嘴就要吃瑞香，瑞香吓得大声叫唤，一下惊动了正在西游的何仙姑。何仙姑见此情景，就用手一指，便把蜘蛛精定在妖魔山下了。瑞香赶紧跪下说：“不是仙姑相救，我就没命了，请仙姑给我指一条生路。”那个时候，这地方花很少，何仙姑就叫她在这儿好好种些玫瑰花。现在玫瑰花是乌鲁木齐的市花，就是从这时候开始有的。何仙姑救了瑞香，把蜘蛛精变成了蜘蛛山，得罪了王母娘娘。王母娘娘要重罚何仙姑呢，几个大仙都跑上来说情，王母娘娘就把何仙姑从蓬莱山发配到旱磨沟来磨面。吕洞宾同情何仙姑，就说：“要去，我们八个人都去。”八个仙人一起到了旱磨沟，在山上修了一个八仙庙陪伴何仙姑。何仙姑在旱磨沟磨面的事叫天池海子里的龙王敖西知道了，他就叫海蚯蚓从天池底下打了一个洞，把水引到旱磨沟，帮助何仙姑推磨。洞打成了，天池的水就流到了旱磨沟，水虽然不太大，多少也能省一些力气。这件事又叫王母娘娘知道了，她就逼敖西顺着海蚯蚓打下的洞往里钻。敖西身子大，咋能钻得进去呢？他就使劲钻呀、钻呀，好不容易钻到旱磨沟了，龙头刚一出来，王母娘娘就捡起一块石头打过去，可是没有打住龙王，便飞到水塔山上，就是现在山上的“飞来石”。随即，王母娘娘又拿起神钗，把天池龙王打死了。敖西一死，嘴一张，水从龙嘴喷出来，喷得好高、好高。
水磨沟公园
水磨沟区 水磨沟在清朝时期发展到了它的鼎盛时期，当时香妃、被乏的宦官及许多文人墨客都纷纷到此浏览。因此以明清时仿古建筑为蓝本，力求以当地历史文化相协调，与公园已建成的寺庙，接官亭、翰文岭等景点和艺术风格相统一，设计单位在给大门设计时采用仿清建筑格局，屋顶和房梁上都绘有图画，色泽艳丽，栩栩如生。为了达到新颖别致的艺术效果，大门入口采用大跨度半圆形造型，巨大的弧型线条与水磨河奔流而下的形象互相映照，据查证，仿古大门外型成半圆的在全国尚属首例。采用叠楼式仿古檐式，占地285平方米，主楼高14米以上，特别是入口半圆门洞，跨度14.26米，在全国同类建筑中是独一无二的，无论远看近看，都给人一种强烈的视觉冲击，显的高大宏伟气派。大门外部仿古，内部使用功能齐全，除具有一般公园大门的吐纳游客功能外，充分利用本建筑大体量的特点，设计了贵宾接待厅，旅客中心等功能性设施，即可接待用，也可作为文化或商用，具有多功能，多用途的特点。
紧连大门的"九龙桥"为仿古式桥，与大门建筑风格完全协调，两侧人行道，设有24根汉白玉雕栏柱，柱头刻有精美的石狮，每根栏柱上的石狮造型不相同，暗指，一年24个不同的节气，寓意人汇年丰，吉祥太平。
水磨沟区 红山公园：红山位居市区中心，乌鲁木齐河东岸，像一条巨龙东西横卧。高昂的龙头伸向河中，悬崖峭壁，气势雄伟。山高海拔910.6米，山体巍峨，美丽壮观。因西端断崖呈赫红色，故称红山。它以其显要的位置和奇特的山势，被古人视为“神山”。
峰头有一座8米多高的九级青灰色实心砖塔，与对面雅玛里克山的砖塔遥相对峙，统称“镇龙塔”。据文献记载，1785年和1786年连续两年乌鲁木齐河洪水泛滥，当时迷信的人们认为这是瑶池飞来的两条恶龙变成红山和妖魔山（雅玛里克山）作怪。并说这两座山即将合拢，乌鲁木齐就要变成一片汪洋泽国了。清乾隆五十三年（1788年），乌鲁木齐都统尚安便在红山和雅玛里克山各建一座宝塔，以镇恶龙。红山宝塔历经200多年风雨剥蚀，至今依然完好无损地矗立在红山悬崖顶峰。
昔日的红山，荒山秃岭。1958年起，乌鲁木齐市各族军民凿石换土，修渠引水，植树造林，架桥铺路，建造园林景观。年复一年，把红山装点成了一座美丽的公园。1985年5月正式开放。如今到处绿树成荫，鸟语花香，道路通畅，溪水潺潺，景点错落有致，给人以“不出城廓而获山水之怡，身居
水磨沟区 闹市而有林泉之致”的感受。公园面积870亩。园内有“塔映斜阳”、“虎头赤壁”、“古楼揽星”、“臣龙喷泉”、“石碑英烈”、“双迎宾”、“佛庙云烟”、“吉坛遥祭”、“红山瀑布”、“林中栈道”、“奇妙生肖”、“太白崖洞”、“千木峥嵘”等十几个颇具古典传说色彩又含现代英姿的风景点。
步入造型新颖的园门，首先映入眼帘的是一尊劲有力的石雕，石雕上人物造型栩栩如生，上面刻有王恩茂同志“前人绿化，后人幸福”题词。它记载着乌鲁木齐市各族军民几十年来团结奋斗、绿化红山的不朽业绩。
再往前，是碧波荡漾的清水湖。湖中桥、亭设置相得益彰。岸边桃柳扶摇，倒映水中，胜似江南。微波涟漪中，叶叶小舟，对对情侣，轻摇桨，慢漂游，别有情趣。湖北岸，断崖峭壁，红山瀑布飞流直下，有奋然冲破万顷烟波之势。瀑布宽9米，落差18米，流量12立方米／秒。水帘内还有开形状各异的几孔山洞，洞内石猴米眼金睛，流光闪烁，是一座以假乱真的水帘洞。
沿彼上行，一条宽阔笔直的台阶直通山巅远眺楼。330多级四米多宽的台阶用红色沙岩条石铺砌。两侧大叶榆成荫，坡面丁香、榆时梅、玫瑰等花频频送香。宝塔、憩亭、乐亭掩映在绿树丛中宛如漂浮在绿色波涛之上，大有林中栈道的意境。登上远眺楼，又是一重天。南门大红柱上一幅楹联：“高层逼云霄边城宏图收眼底，举目看天池雪山美景留心中。”真实地反映了登楼的感受。极目远眺，天山横亘，峰岭逶迤，博格达冰峰云蒸霞蔚，立苍穹。俯首市区条条街道，绿浓花艳，人车如流，一派繁华景象。
水磨沟区 “虎头赤壁”是中世纪地壳变动形成的断崖，犹如怒吼的猛虎昂首向前。清代文人纪晓岗诗云：“缥缈灵山行不到，年年只拜虎头峰。”虎头峰就是红山嘴。须晴日，夕阳西照，整个峰峦红光四射，宛如神话中的宝光出现，又似瑶池仙境巧移红山，此乃乌鲁木齐八大景之一——“塔映斜阳”。
从红山塔拾级而下，林则徐的汉白玉全身雕像出现在眼前。林则徐是一位伟大的爱国主义者，中国近代史上反抗外来侵略的杰出英雄。公元1840年鸦片战争的炮声，揭开了中国近代史的序幕。领导这场反侵略斗争的是伟大的爱国主义者林则徐。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。在国家社稷遭受危难的时刻，林则徐不顾个人的福祸得失，发动禁烟运动，号召民众抵抗外国侵略者，为国家和民族做出了不朽的贡献。1842年，林则徐遭受打击，被革职充军新疆，但他坚决要求抵御外辱，维护祖国统一的决心誓死不改。在新疆期间，他为促进边疆的发展和民族团结做出了许多有益的事。凝望雕像，林公紧锁双眉，沉思时势，穆而立，仿佛在给我们倾诉一个民族的苦难历程，并谆谆告诫我们要牢记历史教训，为振兴中华而努力奋斗。在雕像的侧面刻着林则徐的诗句：“任狂歌，醉卧红山嘴，风劲处，酒鳞起”。
沿山路温步，但见树木千姿百态，碧绿成荫，花草遍地。园中绿化面积
水磨沟区 58公顷，绿人覆盖率达97.46％。昔日的荒山秃岭，如今是春有花、夏有荫、秋有果、冬有青的佳景。当年诗人肖雄的咏“花从内地旨移栽，半畏寒多不肯开”的时代已成历史。
红山的古庙群始建于清乾隆四十四年（1799）前后，原有大佛寺，玉皇庙，地藏庙等。每逢庙会，各庙全都开放，酬神演戏，大办祭祀，善男信女朝供不绝。可惜这此古迹解放前被焚毁。为保护文物，增加景观，后在红山上恢复了“大佛寺”。寺院内大雄宝殿、藏经阁高大雄伟，金碧辉煌，尊尊佛像栩栩如生。殿前左右厢房周围绿荫环抱，花草繁茂，环境幽静。
当您需要小憩时，绿树丛中的“龙泉阁”正欢迎您的光临。这是一座中西合璧，装饰雅致的接待室。室外池边太湖石形态怪异，平台悬空，上竖一飞来亭。但见青石雕龙昂首岸边，口喷清泉，在曲池中回旋激浪。汉白玉雕少妇汲水，神态可掬。池水盈溢，水流数十米，呈三级瀑布自空而下，水声哗然，银珠飞迸，远远望去似朵朵盛开的雪莲花，煞是好看。小憩阁中，品尝浓香喷鼻的清茶、甘甜香脆的瓜果，欣赏山水景色，令人心旷神怡。
如果你真的留恋忘返，那么龙泉阁下，绿荫丛中，一座清新曲典雅，集吃、住、游为一体的园中宾馆鹿溪苑正恭候您的光临。
红山，目睹了乌鲁木齐的沧桑巨变，又以独特的风景、优美的环境，笑迎着千千万万游人。它将以更美、更诱人的英姿，张开双臂迎接中外佳宾光临。
酿皮子
水磨沟区 酿皮子，是回族独特的风味小吃之一，这种小吃味美爽口。经济实惠，既有菜又有饭。同时，又是“快餐”，只要到酿皮子的摊上去，一、二分种即可到口，所以受到群众的喜爱。食用时，要将涮好的一张张酿皮子切成细条，上面再放上几块蒸熟的，切成薄片的面精，浇上辣椒油、醋、蒜末、酱油、芥末等佐料，其色悦目，香味诱人，在炎热的夏季，若能吃一盘酿皮子，顿时倍感凉爽提神，食欲大增。酿皮子一年四季都有出售，其特点是色泽橙黄而透明，吃起来柔软又有韧劲，风味特佳。
新疆啤酒花
水磨沟区 又名蛇麻花，系制造啤酒的重要原料，为多年生草质藤本植物。全株有倒钩刺，茎长约10厘米，中空。叶对生、卵形、有长柄。花序腋生，雄花穗状，具有多数叶状苞片，雌黄10余对，无花被子，果期产生大量黄粉状物。新疆天山、阿尔泰山的山坡林间有大量野生分布，为本品原产地之一。所制啤酒酒液透明度好，有光泽，泡沫细腻洁白，有花香气，味纯柔和，二氧化碳含量丰富。啤酒花药用价值亦较大，有利尿健胃作用。近年研究发现，其松果制剂具有抗癌活性；挥发油对治疗心脏病有较好功效；富有多酚化合物对治疗各类炎症及瓦特金氏病肝感染性损伤有一定作用。并进而发现酒花中的苦味物质，挥发油、果胶、鞣质、黄酮等化合物，本身即有明显的药理活性。此外尚可作为制作面包、点心等食品的原料。产品除供应本地，并销于北京青岛等到地啤酒厂。
都塔尔
水磨沟区 都塔尔是维吾尔民间唯一的指弹弦乐器，木制琴声，瓢形，琴杆长，有大小两种。大的柄上用丝弦缠17个品位，小的有14个品位，都张二弦，按四度琴关系定弦，适合男女弹奏。演奏时或拨或挑，或挑或扫，右手五指并用，缺一不可。这种乐器音色柔美，可用于独奏，也可与手鼓、笛一起为歌舞伴奏，因其音量小，多用于家庭宴乐，很少在盛大场合出现。
维吾尔抓饭
抓饭，维吾尔语称“波劳”。其原料有大米、羊肉、胡萝卜、洋葱和清油(植物油)。抓饭的花样很多，人们除了用羊肉做抓饭外，还用牛、马、鸡、鹅、雪鸡、野鸡等肉来做抓饭。除此而外，还用葡萄干、杏干、桃皮子等干果做抓饭，称这为甜抓饭或素抓饭。有的抓饭里还放“毕也”(温)。无论哪种抓饭都要放胡萝卜、洋葱。做出来的抓饭味道十分可口
天生好舞的维族同胞只要音乐一起，哪怕正在吃饭，也会马上扔下筷子翩翩起舞—无论时代如何更迭，属于新疆的生活就这样延续下来。乌鲁木齐最富特色的娱乐项目是极具民族色彩的赛马、叼羊和姑娘追，在南山牧场就常有这些表演活动。
节日
水磨沟区 诺鲁孜节是一个十分古老的传统节日。在新疆，凡信仰伊斯兰教的少数民族都过这个节。
“诺鲁孜”一词来自古伊朗语，意为“春雨日”。相当于伊朗古太阳历的每年三月二十二日，也即公历3月22日。达一天相当于汉族的春分，故而“诺鲁孜”节也叫迎春节。 古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的盛大节日。
"古尔邦"在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫"牺牲节"或"宰牲节" 。
关注微信