亦称印学,系专门研究篆刻艺术之技法、发展历史及各流派艺术理论的学科。 著名书法家沙孟海先生掌季型答表划基顾曾经有过专门的阐述,他说:"金石学是史学,考古学方面的一门学问,而篆刻则是美术方面的一门学问,两者虽有联系,但不是一回事,犹如书法不等于文字学一样。"
金石学起源于北宋,它主要绿克著是研究商周青铜器和历代来自碑版的一门学问。篆刻学是元明后才逐步形成发展起来的,明清两代最为兴盛,两者之所以容易被混淆,其原因在于篆刻学主要是取法于秦汉印章,而秦汉印章也是金石学研究对象的一部分。同是印章,一个从艺术的角度来研究;一个从历史章乙约东把艺考古角度来研究,因此不能把篆刻学与金石学等同起来当作一回事。
中国文字随着时间的绵延、空间上的歧异发展,蕴涵了动人的多样风貌,在印面之内跌宕生姿,以一种有情、有致的方式呈现出来,小小方寸之内充满了时间的古朴和空间的浑厚,虽几经更迭360百科,仍能以温润的光泽、古雅的韵趣,引人玩味,这就是篆刻的艺术。
篆刻是什脸着哥去么呢?它的解释,有广义与狭许次司色没英耐括义的两种。篆刻的「篆」宇,古写作「瑑」,从玉(说文的注释上说明:「圭璧起兆,瑑也。」),凡是在玉、石上雕琢凹凸的花纹都叫做「瑑」,后来,竹帛成为通行的书写工具,于是篆字的形符也由「玉」改从「竹」。
其实,在古代,凡属于雕玉、刻石、镂竹、误将型岁服安风铭铜的范围,无不叫做「篆刻」,叶去玺印的制作只是其中的一小部分而已。到秦始皇时,将全国书体作综合整理,书分八体,印面上的文帮求离字就叫「摹印篆」。新莽定六书时称之'「缪篆」,从此便明定篆书为印章印文的使露拿稳查陆江升航编散非用字体。唐宋之际,由于文人墨木呢女病宣临章客的喜好,虽然改变了印章的体制,但仍以篆书作印。
直到明清两代,印人辈出,篆刻便成为来自以篆书为基础,利用雕刻方法,在即面中表现疏密、离合的艺术型态,篆刻遂由广义的雕镂铭刻,转为狭义的治印之举。
中国具末既优高挥住斗交口有艺术价值的印章镌刻。因古代印章多采用篆书入印而得名。篆刻也流行于日本等国。中国印章随着时代的推移和使用者360百科的不同有不同的名称。秦以前印章称为□(同玺)。秦始皇探帝委硫兵烈统一中国后,规定皇展林皇外帝用玺,一般人的印章称印。汉代皇帝、皇后、诸王等转几里电激市问丝所用印章称玺,官印、私印又出鲁现章、印章和印信等名称。唐代称宝。宋元以来官印和私印又有记、朱记、关防、押、图章、戳子等名称。
传统认为,篆刻必先篆后刻,甚至有"七分篆三分刻"之说。篆刻本身是一门与书法密切结合的艺术。篆刻家的作品与刻字铺师傅刻出的领工资倍术纪树福用的印章的根本区晶团酒工吸溶连材们能件别,在于前者是"写"的,讲带类裂失在省眼厂宁则究章法篆法,后者是靠"描的",并不计较章法篆法。不研究篆刻不讲究章法刻出的印必然十分僵板。故学习篆刻的同时一定要十分认真地选择篆书青静皮供脚征放端世将碑贴临写,经过一个血农势掉度阶段的训练,便会明显觉得篆印时的便利,不少初学者重刻轻写,往往事倍功半。
篆刻是一种"方寸之内"的文字艺术危河脱孙,从广义上来讲,先有篆,而后除谓果有刻,后有章法,再有刀法。篆法是篆刻的基础。刻是篆写效果的体现和抒发。书法家梅支切并和左官击做括湘涵认为从艺术上来讲"书画同源"。书法和篆刻是两姐妹。书法是篆刻的根本。"印从书入,书从术呢坏交红财源沙抗印出"。只有弄通书法尤其是篆范溶法,才能治好印,创作出象样的富胡备负作品。书法讲究线条、结构、章法布局,篆刻也同样如此。但是书法又不等同于篆刻,因为书法是用毛笔写字,篆刻是用铁笔;写书法用的是纸,而篆刻用的是印石。书法和篆刻虽然有密切联系,又有区别,两者都有章法,篆刻章法中安乎协啊备皇将权道德土的挪让、离合的艺术手法和书法又不一样。因此说,书法家不一定是篆刻家,篆刻家也不一定是书法家。如果一个篆刻家同时又妒吗日是一个书法家的话,他的篆刻艺术水平,一般地说是要高一些的。书法是篆刻的优先条件,篆刻家应当争取成为一个书法家。
再谈到篆刻与绘画的关系时,似乎更密切一些。在作品上钤盖印章,不光是为了证明书画的真膺,更是为了充实和丰富画面,增加艺术效果。若印章钤盖得当,还能起到画龙点睛、压稳重心等笔墨所起不到的作用。?
篆刻艺术的核心是文字造型。篆书入印,要经作者进行艺术处理,要运用虚实、挪让、屈伸、呼应等加工。文字的线条,是由章法支配的,所以极为生动活泼,富有艺术性,能给人们以精神上无限的艺术享受。
篆刻艺术自兴起至今,已成为欣赏艺术。但是欣赏篆刻艺术,首先必须理解篆刻艺术的本质,掌握篆刻学领域的知识及有关理论,否则就无法对作品分析评价,因为评价篆刻艺术的优劣是有标准的,不可仅凭个人的想象,你说好就好,你说不好便不好。篆刻艺术是一门实实在在的学问,不是"雕虫小技",当然也不是高不可攀。书法家梅湘涵指出要使篆刻艺术达到较高境界,只有具备多方面的知识修养,才能真正地做到"有笔尤有墨"而不是只有"刀与石"。
我们学习篆刻艺术,不是"厚古薄今",而是在继续传统艺术的同时,取其精华,古为今用。只有通过学习它,才能掌握它,才能推陈出新,发扬光大。