经幢

　　名称

　　年代

　　地理位置

　　简介

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　　五台山佛光寺经幢

　　中国唐代经幢

　　山西五台山佛光寺

　　两座，石制。一座建于大中十一年(857)，立于东大殿前，高3.24米。基座为八角形须弥座，刻有狮兽壶门及仰覆莲瓣。幢身刻《佛顶尊胜陀罗尼经》，并有"女弟子佛殿主宁公遇"及"唐大中十一年"之铭记。幢顶为周饰璎珞的八角形宝盖，宝盖之上设八角矮柱，上雕内置佛像优方轮刚副的佛龛四个。

　　另一座建于乾符四年(877)，立于山门和文殊殿之间，高4.9米，八角形须弥座上刻有宝装莲瓣和壶门乐伎，幢身亦刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》及立幢人姓名，幢顶则为木轻还上端雕有仰莲覆宝珠的八角形宝盖。

　　无锡惠山寺经幢

　　中国唐宋时期经幢:唐经幢乾符三年(876)，宋经幢熙宁三年(1070)

　　江苏无锡惠山寺入口

　　为江苏无锡地区年地业作皮代最为久远且保存最为完好的地面石刻艺术遗珍，是研究江南地区佛教艺术的珍贵文物南任宽胜机甚胞范能粮。共有唐、宋经幢两座坚团营与煤，为无锡惠山寺标志性建筑，对称并立于惠山寺山门外两侧，相距约10米。

　　唐经幢建于乾符三年(876)，高6.26米。基座为八棱形束腰须弥座，刻有云纹、海水纹、仰覆莲瓣、姿态各异的狮子、获纸结跏趺坐的佛像等烟会;幢身为八棱形石守总消成帝系陈路铁补柱，遍刻《佛顶尊胜陀罗尼经光电》;幢顶为八角形台分支宝盖，刻有口衔连珠状璎络带的乙系狮首、饰以花卉的扁圆石、仰覆莲瓣，雕有坐佛的八棱形束腰石柱等，顶端为宝珠。

　　宋经幢全称为"普利院(北宋时，惠山寺名普利禅院)大白伞盖神咒任均件负明幢"，建于熙宁三年(1070)，形制大小与唐经幢相类，显为仿制，但幢身刻有陀罗尼咒语而非经文。现存各种大藏经投古科新万法径款卫权多只有此咒语的元代译本，故该宋经幢上的译本弥足珍贵。

　　1956年，惠山寺经幢被列为江苏省文物保护单位。2013年，复被列为国家重点文物保护单位。

　　上海松江唐经幢

　　中国唐代经幢，唐大中十三年(859)

　　上海市松江区中山小学内

　　上海地区现存最古老的地面石刻艺术品，也是国内现存层级最多的石质经幢。全称"佛顶尊胜陀罗尼经幢"。

　　建于唐大中十三年(859)，1962~1964年曾予以大规模修复。经幢现存21级，高9.3米。自下而上，1~8级为基座，刻有海水纹、卷云、莲瓣、盘龙、蹲狮、菩萨等;9~10级为幢身，呈八棱形，刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》并序，建幢铭文及捐助钱物人姓氏;11~21级为幢顶，有狮首华盖、卷云纹托座、仰莲托座及佛像、菩萨、天王、供养人等诸多浮雕。

　　整座经幢形体伟岸，造型美观，布局规整，雕工细腻，线条洗练，神、人、兽、花均丰润传神，呈典型唐代艺术风格。1988年，该经幢被列为全国重点文物保护单位。

　　赵州陀罗尼经幢

　　中国北宋经幢，景佑五年(1038)

　　河北赵县(古称赵州)原开元寺旧址

　　建于景佑五年(1038)，由礼宾副使、赵州知州王德成督办，赵州人何兴、李玉等人建造。传高约18米，1984年修缮时实测高度为16.44米，是国内现存经幢中最高的一座。幢体全部采用石料叠砌而成，外形似塔，当地人称之为石塔。

　　经幢基座部分为八角形须弥座，刻有佛像、坐莲菩萨、金刚力士、善男信女、歌舞乐伎及蟠龙、祥云、山峰、宝塔、长廊、莲花等，其中束腰部东、西、南三面刻有妇女掩门图案，形象逼真，仪态优美，富有生活气息。这是宋代造型艺术中特有的题材和手法，是佛教中国化的一个典型表现。

　　幢身为八棱形石柱，共6层。第一层刻有"奉为大地水陆苍生敬造佛顶尊胜陀罗尼幢"18字篆书。第二、三层刻有《陀罗尼经咒》等楷书字印，方整有致，书体秀雅，笔势遒劲，向来被视为书法妙品。其余各层刻有佛教人物、经变故事、殿堂楼阁、狮象动物、吉祥花卉等，均精美富丽，其中"太子游四门"图、讲法图、佛涅盘图等，栩栩如生。

　　幢顶为桃形铜质火焰宝珠，庄严清秀。整座经幢气势雄伟，造型挺拔，轮廓清逸，雕饰精美，是宋代佛教文化和雕刻艺术完美结合的产物。

　　1961年3月，此经幢被列为首批全国重点文物保护单位。1983年8月，突遭雷击而致局部损毁。1984年进行局部修缮，1990年得到全面修复。

　　大理国经幢

　　大理国中期段正兴执政时期，约对应于宋绍兴(1151~1162)晚期

　　原位于昆明地藏寺内，现藏于中国云南昆明市博物馆

　　据幢身所刻《敬造佛顶尊胜宝幢记》记载，该幢为大理国时期议事布燮(即议事清平官)袁豆光为逝去的鄯阐侯高明生超度圆功而造。

　　经幢高7.8米，由5块红砂石雕成。基座为须弥座，腰部似鼓状，雕有云纹和八龙，象征护法的天龙八部;须弥座与幢身连接处刻有汉文《般若波罗蜜多心经》《大日尊发愿》《发四弘誓愿》等。幢身7层。第一层于东、西、南、北四面刻有足下脚踏夜叉的四天王;第二层辟有四龛，主尊四方佛，连同以幢身替代的大日如来，共尊密教金刚界五方佛;第三层主尊四大菩萨;第四层主尊四佛(药师佛、多宝佛、释迦佛、弥勒佛);第五层雕有4只迦楼罗;第六层于四面云中各雕庑殿一座，象征"四门"(发心、修行、菩提、涅盘);第七层主尊尊胜佛母。幢顶为一莲座，上供如意宝珠。

　　经幢在设计上独具匠心，布局谨严，俨然一座立体的曼陀罗神坛，形象地反映了佛教密宗诸神云集的大法会情状。雕刻艺术精湛，众佛端庄，菩萨慈祥，金刚怒目，飞天婀娜，栩栩如生，代表了南诏大理国时期云南佛教艺术的卓越成就，是研究云南少数民族历史文化和雕刻艺术的珍贵文物。

　　河北固安辽代经幢

　　辽圣宗在位后期(982~1031)

　　发现于河北省廊坊市固安县王龙村，后移至廊坊市博物馆碑碣苑院落内保存

　　经幢通体为汉白玉，高约7米。基座下部为青砖基底，上部为覆莲底座和盘状石雕。幢身呈八棱形，共4层。自下而上分别刻有:楷书阳文《佛顶尊胜陀罗尼经》，题铭"神赞天辅皇帝万岁齐天彰德皇后储君亲王公主千秋特建消灾报国佛顶尊胜陀罗尼幢"及《佛说般若波罗蜜多心经》，千姿百态的浮雕佛像、菩萨、乐伎、飞天、瑞狮、妙声鸟、祥云、仰莲等。幢顶呈宝珠状，由八角攒尖式石檐与锥形石刹组成。整座经幢比例匀称，造型优美，雕刻精致，线条明快，气韵生动，达到了较高的艺术境界。

　　河北固安辽代经幢曾于明嘉靖十年(1531)、崇祯四年(1631)两度重修。1982年7月，被列为河北省省级文物保护单位。